Tip:
Highlight text to annotate it
X
CAPÍTOL 5 APÈNDIX
Des de la publicació de la primera edició d'aquest fullet, o més aviat, en el mateix
dia en què va sortir, Discurs del Rei va fer la seva aparició en aquesta ciutat.
Si l'esperit de la profecia adreçada al naixement d'aquesta producció, no podria tenir
va portar endavant, en un moment més oportú, o un moment més necessari.
L'esperit de la sang una, mostraré la necessitat de seguir la doctrina de la
altre. Els homes llegeixen a manera de venjança.
I la veu en lloc de terrible, ha preparat un camí perquè els principis masculins de
Independència.
Cerimònia, i fins i tot, el silenci, per qualsevol motiu que pugui sorgir, té un dolorós
tendència, quan donen el més mínim grau de rostre a la base i el dolent
actuacions, per la qual cosa, si aquesta màxima sigui
admès, es dedueix naturalment, que el discurs del rei, com un tros d'acabat
vilesa, merescut, i mereix, una execració general, tant pel Congrés i
les persones.
No obstant això, com la tranquil · litat interna d'una nació, depèn en gran mesura, en la castedat de
el que pròpiament pot anomenar costums nacionals, sovint és millor, per passar algun
les coses amb desdeny silenciós, de fer
l'ús d'aquests nous mètodes de desgrat, com es podria introduir la innovació com a mínim, en
que el guardià de la nostra pau i seguretat.
I, potser, és principalment a causa d'aquest menjar prudent, que el discurs del rei,
no té, fins ara, va patir una execució pública.
El discurs de si es pot dir un, res millor que una voluntariosa audàcia
calúmnies en contra de la veritat, el bé comú, i l'existència de la humanitat, i és un
mètode formal i pompós d'oferir sacrificis humans a la supèrbia dels tirans.
Però aquesta massacre general de la humanitat, és un dels privilegis, i que el
conseqüència dels Reis, perquè com la naturalesa no sap d'ells, no la conec, i encara que
són éssers de la nostra pròpia creació, que
no saben els EUA, i es converteixen en els déus dels seus creadors.
El discurs té una bona qualitat, que és, que no ha estat calculat per a enganyar,
nosaltres tampoc, encara que ens agradaria, ser enganyat per ella.
La brutalitat i la tirania d'aparèixer a la cara d'ella.
Ens deixa sense pèrdua: I cada convenç de la línia, fins i tot en el moment de la lectura,
que Ell, que caça als boscos a la recerca de preses, l'indi nu i sense instrucció, no és tant una
Savage que el rei de Gran Bretanya.
Sir John Dalrymple, el pare putatiu d'una peça de ploriquejar jesuític, fal · laçment
anomenat, "LA DIRECCIÓ DE LES PERSONES D'ANGLATERRA Als habitants d'Amèrica",
té, potser, d'una suposició va,
que la gent d'aquí tindrien por a la pompa i la descripció d'un rei,
donat, (encara que molt imprudent de la seva part) el veritable caràcter de l'actual:
"Però", diu aquest escriptor, "si vostè és
inclinats a fer compliments a una administració, que no ens queixem
de, "(és a dir, el marquès de Rockingham en la derogació de la Llei del Timbre)" és molt
injusta en què vostè els d'atorgar a aquest
El príncep, per el NOD sols se'ls va permetre fer qualsevol cosa. "
Aquest conservadorisme és un testimoni!
Aquesta és la idolatria, fins i tot sense una màscara: I el que es pot escoltar amb tanta calma i digerir com
doctrina, té perdut el seu dret a la racionalitat - un apòstata de l'orde de
la virilitat, i ha de ser considerada - com
un, que té, no només renunciat a la dignitat pròpia d'un home, però es va enfonsar a si mateix per sota de
el rang dels animals, i vilment s'arrossega pel món com un cuc.
No obstant això, poc importa ara, el que el rei d'Anglaterra, ja sigui que diu o fa, sinó que
ha trencat perversament a través de cada obligació moral i humana, la natura i trepitjada
la consciència sota els seus peus, i per un
esperit ferm i constitucional de la insolència i la crueltat, la va adquirir per a si mateix
un odi universal. Ara és l'interès dels Estats Units per
oferir per si mateixa.
Ella té una família nombrosa i jove, a qui és més el seu deure de tenir cura,
que en ser la concessió de distància de la seva propietat, per donar suport a un poder que està convertit en un retret a
els noms d'homes i cristians - YE, el
l'oficina és vetllar per la moral d'una nació, de qualsevol secta o denominació
sou, així com vosaltres, que són més immediatament els guardians de l'opinió pública
llibertat, si vostès volen preservar la seva nativa
país, no contaminada per la corrupció Europea, heu en secret desitjo un
separació - Però, deixant la part moral de la reflexió privada, que principalment es limitarà
la meva més observa els següents caps.
En primer lloc, que és l'interès dels Estats Units per separar-se de Gran Bretanya.
En segon lloc, quin és el pla més senzill i pràctic, la majoria de la Reconciliació o
INDEPENDÈNCIA? amb alguns comentaris ocasionals.
En suport de la primera, que podria, si ho considera convenient, produeixen l'opinió de
alguns dels homes més capaços i amb més experiència en aquest continent, i els sentiments, en
que el cap, encara no es coneix públicament.
En realitat, és una posició evident per si mateix: Perquè cap nació en un estat de estrangera
dependència, limitat en el seu comerç, i estreta i encadenada en la seva legislació
poders, mai pot arribar a una posició eminent material.
Amèrica encara no se sap molt bé el que és l'opulència, i encara que els avenços que s'ha
es troba paral · lel en la història d'altres nacions, no és sinó la infància,
en comparació amb el que seria capaç de
arribar a, el que tenia, ja que ha de tenir, els poders legislatius en les seves pròpies mans.
Anglaterra és, en aquest moment, amb orgull la cobdícia el que li faria cap bé, ella anés a
complir amb ella, i el continent dubtes respecte a un assumpte, que serà la seva ruïna final
si es descuida.
És el comerç i no la conquesta d'Amèrica, pel que Anglaterra serà
beneficiat, i que seguiria en gran mesura, van ser els països com
independent l'un de l'altre com França i
Espanya, ja que en molts articles, no pot anar a un millor mercat.
Però és la independència d'aquest país de la Gran Bretanya o qualsevol altre, que ara és el
objecte principal i únic digne de la discòrdia, i que, com totes les altres veritats descobertes
per necessitat, apareixerà més clar i més fort cada dia.
En primer lloc, perquè va a arribar a això un moment o altre.
En segon lloc, perquè, com més temps es retardi, més difícil serà dur a terme.
Sovint he em divertia tant en empreses públiques i privades, amb el silenci
assenyalant els errors enganyosos dels que parlen sense reflexionar.
I entre les moltes que he sentit, el següent sembla més general, a saber. que tenia
aquesta ruptura va passar quaranta o cinquanta anys, per tant, no ara, el continent
han estat més capaços d'haver-se lliurat de la dependència.
Al que va contestar, que la nostra capacitat militar a hores d'ara, sorgeix de l'experiència
adquirida en l'última guerra, i que en quaranta o cinquanta anys el temps, hauria estat
totalment extingida.
El continent, no seria, en aquest moment, han tingut un general, o fins i tot un militar
oficial de l'esquerra, i nosaltres, o els que puguin tenir èxit, hauria estat tan ignorant de la
assumptes marcials com els antics indis: I
aquesta posició única, molt atès, incontestablement demostrarà, que el present
el temps és preferible a tots els altres.
L'argument es converteix per tant - en la conclusió de l'última guerra, vam tenir l'experiència, però
els números desitjats, i quaranta o cinquanta anys per tant, hem de tenir els números, sense
l'experiència, per tant, el punt exacte de
temps, ha d'haver algun punt en particular entre els dos extrems, en el qual una suficiència de
les restes antigues, i un augment adequat d'aquest últim s'obté és: i el punt que
de temps és el temps present.
El lector perdonarà aquesta digressió, ja que no és degudament presentat al cap que
establir per primera vegada amb el, i al que vaig tornar a tornar per la següent posició, a saber.
En cas de ser assumptes apedaçat amb Gran Bretanya, i que segueixi sent el govern i
poder sobirà dels Estats Units, (que, com les qüestions estan ara en aquestes circumstàncies, es dóna per vençut
del punt de intirely) ens privarà
alguns dels propis mitjans d'enfonsar el deute que té, o pot contractar.
El valor de les terres de l'esquena, que algunes de les províncies es clandestinament privades
de, per l'extensió injusta dels límits de Canadà, per un valor només en cinc lliures
la lliura esterlina per cada cent hectàrees, la quantitat de
més de vint milions, moneda de Pennsylvania, i els lloguers per deixar de
en un cèntim la lliura esterlina per acre, a dos milions anuals.
És per la venda d'aquestes terres que el deute pot ser enfonsat, sense burthen a qualsevol,
i el respecte per deixar de lloguer reservat, sempre disminuirà, i amb el temps, serà l'única
donar suport al càrrec anual de govern.
No importa el temps que el deute és per pagar, de manera que les terres en ser venut
aplicat a l'aprovació de la gestió de la mateixa, i per a l'execució dels quals, el Congrés de la
moment, seran els custodis continental.
Procedeixo ara a la segona, que són.
Quin és el pla més senzill i pràctic, la majoria de la Reconciliació o INDEPENDÈNCIA, amb
alguns comentaris ocasionals.
Qui pren la natura per la seva guia no és fàcilment derrotat del seu argument, i en
aquest motiu, li responc GENERAL QUE INDEPENDÈNCIA és una línia única i simple,
CONTÉ NOSALTRES MATEIXOS, I
La reconciliació, un assumpte de summa perplexos i complicat, i en el qual un
TRIBUNAL CAPRITXOSA traïdora és interferir, dóna la resposta SENSE
DUBTE.
L'estat actual dels Estats Units és veritablement alarmant a tot home que és capaç de
reflexió.
Sense llei, sense govern, sense cap altra forma d'energia que el que és
basada en, i concedida per cortesia.
Es mantenen units per una concurrència sense precedents de la confiança, que, tanmateix,
subjecta a canvis, i que, cada enemic secret està tractant de dissoldre.
La nostra condició actual, és a dir, la legislació sense la llei, la saviesa sense un pla;
Constitució sense un nom, i el que és estranyament impressionant, perfecta Independència
contendre per la dependència.
La instància és sense precedent, el cas mai va existir abans, i que diuen pot
el que pot ser l'esdeveniment? La propietat de ningú està segur en el
presentar el sistema sense suport de les coses.
La ment de la multitud es deixa a l'atzar, i en veure cap objecte fix abans de
ells, que persegueixen com ara arrencades de fantasia o d'opinió.
Res és criminal, no hi ha tal cosa com una traïció, per la qual cosa, cada un pensa
a si mateix en llibertat d'actuar com li plagui.
Els conservadors no es va atrevir a s'han reunit a l'ofensiva, si haguessin sabut que el seu
vida, per aquest fet, es perdrà el dret a les lleis de l'estat.
Una línia de Cal distingir entre els soldats anglesos presos en la batalla,
i els habitants dels Estats Units pren en braços. El primer són els presos, però aquest últim
traïdors.
El perd la seva llibertat, i l'altre el cap.
Malgrat la nostra saviesa, hi ha una debilitat visible en alguns dels nostres
procediment que dóna alè a dissensions.
El cinturó de Continental és *** fluix cordat.
I si no es fa alguna cosa en el temps, serà *** *** per fer qualsevol cosa, i nosaltres
cauran en un estat, en què, ni la reconciliació ni serà INDEPENDÈNCIA
factible.
El rei i els seus seguidors sense valor es va obtenir al seu vell joc de dividir el
Continent, i no falten entre nosaltres, les impressores, que serà ocupat difonent
mentides enganyoses.
La lletra enginyosa i hipòcrita, que va aparèixer fa uns mesos en dos dels de Nova
Diaris de Nova York, i també en altres dos, és una evidència que hi ha homes que volen
ja sigui el judici o l'honestedat.
És fàcil arribar en els forats i les cantonades i parlar de la reconciliació: Però, com
considerar seriosament els homes, el difícil és la tasca, i el perillós que pot resultar,
cas que el continent es divideixen sobre això.
Es prenen en el seu punt de vista, tots els diversos ordres dels homes la situació i
circumstàncies, així com la seva pròpia, s'han de considerar en el mateix.
No es posen en el lloc de la víctima, la TOT ja s'ha anat, i de
el soldat, que ha sortit de ALL per a la defensa del seu país.
Si la seva moderació dolents jutjats s'adapti a les seves pròpies situacions particulars NOMÉS,
independentment dels altres, l'esdeveniment va a convèncer, que "estan calculant
sense el seu amfitrió. "
Posi'ns, diuen alguns, en peu d'igualtat érem a en seixanta-tres: A la qual cosa responc, el
sol · licitud no es troba ara en poder de Gran Bretanya per complir amb, ni se li proposen
ella, però si ho fos, i fins i tot ha de ser
concedir, em pregunto, com una qüestió raonable, pel que significa és un corrupte i
sense fe la cort per mantenir els seus compromisos?
Un altre Parlament, o millor dit, fins al present, d'ara endavant podrà derogar l'obligació, en el
pretensió, del seu ésser violentament obtingut, o concedida imprudentment, i en aquest cas,
On és la nostra reparació - no va a la llei amb
les nacions; de canó són els advocats de la Corona, i l'espasa, no de la justícia, però
de la guerra, decideix la demanda.
Per estar en condicions d'igualtat de seixanta-tres, no és suficient, que les lleis només es va posar
en el mateix estat, però, que les nostres circumstàncies, de la mateixa manera, es posa en el mateix
Estat; Les nostres ciutats cremades i destruïdes
reparat o construït, les nostres pèrdues privades va fer bé, el nostre deute públic (contractats
defensa) donats d'alta, en cas contrari, serem milions pitjor del que eren en aquest
període d'envejable.
Aquesta sol · licitud, si s'hagués complert un any, hauria guanyat el cor i l'ànima
del continent - però ara és *** ***, "El Rubicó és passat."
A més, el prendre les armes, només per fer complir la derogació d'una llei moral,
Sembla com injustificable per la llei divina, i tan repugnant als sentiments humans, com el
prendre les armes per fer complir la mateixa obediència.
L'objecte, de qualsevol banda, no practica justifica els mitjans, perquè les vides dels homes són
*** valuós com per ser abandonat en aquestes petiteses.
És la violència que es fa i va amenaçar amb les nostres persones, la destrucció
de la nostra propietat per una força armada, la invasió del nostre país a sang i foc,
que a consciència qualifica l'ús de
armes: I en l'instant en què una manera de defensa es va fer necessari, tota subjecció
a Gran Bretanya havia d'haver cessat, i el independancy d'Amèrica, hauria d'haver estat
considerat, com que data de la seva època, i
publicat per, el primer mosquet, que va ser acomiadat CONTRA ELLA.
Aquesta línia és una línia de coherència, ni dibuixat per capritx, ni estendre per l'ambició;
però produïda per una cadena d'esdeveniments, dels quals les colònies no eren els autors.
Vaig a concloure aquestes observacions, amb les indicacions oportunes i ben intencionada.
Hem de reflexionar, que hi ha tres maneres diferents, pel qual un independancy
d'ara endavant pot efectuar, i que un d'aquests tres, un dia o altre, serà el
destinació d'Amèrica, a saber.
Per la veu de les persones jurídiques en el Congrés, per una potència militar, o per una multitud:
No sempre pot passar que els nostres soldats són ciutadans, i la multitud d'un cos de
els homes raonables; la virtut, com ja he
comentar, no és hereditària, ni és perpètua.
En cas d'una independancy ser provocada pel primer d'aquests mitjans, tenim totes les
oportunitat i l'alè tots els que tenim davant nostre, per formar la més noble de la constitució més pur
a la cara de la terra.
Tenim a les nostres mans per començar el món una altra vegada.
Una situació, similar a l'actual, no ha succeït des dels dies de Noè fins al
ara.
El naixement d'un nou món està a la mà, i una raça d'homes, potser tan nombrosos com tots els
Europa conté, rebran la seva porció de la llibertat en l'esdeveniment d'uns pocs
mesos.
La reflexió és horrible - i en aquest punt de vista, Com insignificants, el ridícul que fan,
cavellings els petits, mesquins, d'un grapat d'homes febles o interessats apareixen, quan es compara
en contra del negoci d'un món.
Si descuidem aquest període favorable i atractiu, i ser una Independència
d'ara endavant a terme per qualsevol altre mitjà, hem de cobrar la conseqüència a nosaltres mateixos,
o bé a aquells, les estretes i
les ànimes, els prejudicis que habitualment s'oposen a la mesura, sense que cap d'indagar o
reflectant.
Hi ha raons per ser donats en suport de la Independència, que els homes i no ha de
privada pensar, que es va dir públicament de la.
No hem que ara es debat si hem de ser independent o no, però, ansiós
per fer-ho sobre una superfície ferma, segura, i la base honorable, i que més aviat incòmoda
encara no es va començar a.
Cada dia ens convenç de la seva necessitat.
Fins i tot els conservadors (si aquests éssers encara romanen entre nosaltres) que, de tots els homes, ser el més
sol · lícita per promoure'l, perquè, com el nomenament dels comitès en un primer moment,
els va protegir de la ira popular, així, un
forma prudent i ben establerta de govern, serà l'únic mitjà segur
de continuar de manera segura a ells.
Per tant, si ells no tenen la virtut suficient per ser els whigs, que ha de tenir la prudència
prou com per desitjar la Independència. En definitiva, la Independència és l'únic vincle
que poden Tye i ens mantenen junts.
Veurem llavors al nostre objecte, i les nostres oïdes es van tancar legalment en contra dels esquemes de
un intrigant, així, com un enemic cruel.
A continuació, també estar en una posició ferma, per tractar amb el Regne Unit, ja que no hi ha raó
per concloure, que l'orgull d'aquest tribunal, seran menys danyats pel tractament amb el
Estats americans dels termes de la pau, que
amb els que, als que anomena "súbdits rebels", per als termes de
allotjament.
És la nostra que el retard que se l'anima a l'esperança per a la conquesta, i el nostre endarreriment
només tendeix a prolongar la guerra.
Com que tenim, sense que d'això un bon efecte, el nostre comerç retingut per obtenir un
la reparació dels greuges, Tractem ara de l'alternativa, per la forma independent
reparació de nosaltres mateixos, i després oferir per obrir el comerç.
La part mercantil i raonable a Anglaterra, se segueix amb nosaltres, perquè,
la pau amb el comerç, és preferible a la guerra sense ell.
I si aquesta oferta no sigui acceptada, els altres tribunals es pot aplicar a.
Per aquestes raons, puc descansar l'assumpte.
I com no hi ha oferta ha estat feta per refutar la doctrina continguda en l'antiga
edicions d'aquest fullet, és una prova negativa, que o bé la doctrina no pot ser
refutat, o, que el partit a favor d'ella són *** nombroses per a ser oposició.
PER TANT, en lloc de mirar l'un a l'altre amb una curiositat sospitosa o dubtosa, anem a
cada un de nosaltres, mantingui al seu veí de la mà de l'amistat sincera, i s'uneixen en
dibuixant una línia, que, com un acte de
l'oblit, seran enterrats en l'oblit totes les dissensions anterior.
Que els noms dels Whig i Tory extingit, i que res se sent entre nosaltres, que
els d'un bon ciutadà, un amic franc i definit, i un partidari VIRTUÓS
DELS DRETS DE L'HOME I DELS ESTATS lliure i independent d'Amèrica.