Tip:
Highlight text to annotate it
X
Siddharta de Hermann Hesse CAPÍTOL 11.
OM
Durant molt de temps, la ferida va continuar a cremar.
Molts Siddharta viatger havia de travessar el riu, que va ser acompanyat per una
fill o una filla, i va veure a cap d'ells sense envejar ell, sense pensar: "Així
molts milers, tants posseeixen més dolç de la bona sort - Per què no he de fer?
Fins i tot les persones dolentes, fins i tot els lladres i els lladres tenen fills i els estimin, i s'estan
estimat per ells, tots, excepte per a mi. "
Per tant, simplement, per tant, sense raó per la qual ara es pensa, per tant, similar als petits
la gent s'havia convertit.
A diferència d'abans, ara es veu a la gent, menys intel · ligents, menys orgullosos, però en canvi
més càlid, més curiosa, més complicat.
Quan es traslladaven als viatgers de la classe ordinària, els infantils, empresaris,
guerrers, dones, aquestes persones no semblava aliè a ell com abans: ell va entendre
ells, entendre i compartir la seva vida,
que no es va guiar pels pensaments i coneixements, sinó únicament pels impulsos i desitjos,
sentia com ells.
Tot i que estava prop de la perfecció i es porta el seu final de la ferida, que encara semblava
ell, com si aquestes persones eren infantils als seus germans, les seves vanitats, desitjos de
aspectes de possessió, i ridícul no eren
ja ridícul a ell, es va convertir en comprensible, es va convertir en digne de ser estimat, fins i tot es va convertir en
digne de veneració cap a ell.
L'amor cec d'una mare pel seu fill, l'orgull estúpid, cec d'un cregut
el pare del seu únic fill, el desig cec i salvatge d'una dona jove, vanitós per la joieria
i mirades d'admiració dels homes, tots ells
instal, tot això als nens, tots aquests ximples simple, però immensament
fort, molt viva, molt predominant impulsos i desitjos eren ara no
nocions infantils de Siddharta més,
va veure a les persones que viuen pel seu bé, els vaig veure l'assoliment infinitament tant per la seva
l'amor, els viatges, la realització de les guerres, el patiment infinitament molt més, tenint
infinitament molt, i ell va poder l'amor per
, Va veure la vida, que el que està viu, el indestructible, el Brahman en cada un
seves passions, cadascun dels seus actes.
Digne d'amor i admiració eren aquestes persones en el seu cega lleialtat, la seva cega
la força i la tenacitat.
Els faltava res, no hi havia res el coneixement, el pensador, havia de posar
per sobre d'ell a excepció d'una petita cosa, una sola cosa diminuta, petita: el
la consciència, el pensament conscient de la unitat de tota la vida.
I Siddharta, fins i tot dubtava de moltes hores, si aquest coneixement, aquest pensament
seria valorada per tant altament, sinó també podria potser ser una idea infantil
de les persones que pensen, del pensament i la gent infantils.
Fora d'això, les persones del món tenien el mateix rang als savis, eren
sovint molt superiors a ells, igual que els animals també poden fer-ho, després de tot, en alguns moments, sembla
ser superior als humans en la seva dura,
implacable rendiment del que és necessari.
A poc a poc florit, lentament madurat en Siddharta la realització, el coneixement,
el que la saviesa era en realitat, el que la meta de la seva llarga recerca va ser.
No era més que una disposició de l'ànima, una habilitat, un art secret, perquè tots els
moment, mentre viuen la seva vida, el pensament de la unitat, per ser capaços de sentir i respirar
la unitat.
A poc a poc aquesta va florir en ell, brillava cap a ell de la vella de Vasudeva, infantil
cara: l'harmonia, el coneixement de la perfecció eterna del món, somrient, la unitat.
Però la ferida encara crema, amb nostàlgia i amargor Siddharta pensava en el seu fill,
alimentar el seu amor i tendresa en el seu cor, permet que el mal de rosegar en ell,
compromesos tots els actes insensats d'amor.
No és per si mateixa, aquesta flama s'apagava.
I un dia, quan la ferida cremava violentament, Siddharta transportats a través de la
riu, impulsat per un anhel, es va baixar del vaixell i estava disposat a anar a la ciutat i
a buscar el seu fill.
El riu flueix suaument i en silenci, que era l'estació seca, però la seva veu sonava
estrany: es va posar a riure! Va riure amb claredat.
El riu va riure, va riure de forma brillant i nítida en el vell barquer.
Siddharta es va aturar, es va inclinar sobre l'aigua, per tal de conèixer encara millor, i vaig veure que
el seu rostre reflectit en les aigües es mouen en silenci, i en aquesta cara es reflecteix no
era una cosa que li va recordar,
una cosa que havia oblidat, i mentre pensava en ell, el va trobar: aquest rostre
s'assemblava a una cara, que ell va utilitzar a conèixer i estimar i la por.
S'assemblava a la cara del seu pare, el braman.
I va recordar com, fa molt temps, quan era jove, havia obligat el seu pare a
ho va deixar anar als penitents, com s'havia ficat al llit al seu comiat d'ell, com li havia anat i
no havia tornat.
Si no el seu pare també patia el mateix dolor per a ell, que ara va patir per la seva
fill? Va tenir al seu pare no fa gaire va morir, sol,
sense haver vist el seu fill de nou?
És que no has d'esperar la mateixa destinació per si mateix?
No era una comèdia, un assumpte estrany i estúpid, aquesta repetició, està funcionant
voltant d'un cercle fatal?
El riu es va posar a riure. Sí, així va ser, tot el que va venir de darrere, que
no s'havia patit i resolt fins al seu final, el mateix dolor que va patir una i altra
de nou.
Però Siddharta volen de tornada al vaixell i portats de tornada a la barraca, pensant en la seva
pare, pensant en el seu fill, va riure de la riba del riu, en contradicció amb ell mateix, tendint
cap a la desesperació, i no tendeix menys
al llarg de riure en (? uber) ell i tothom.
Per desgràcia, la ferida no va ser flor, però, el seu cor encara estava lluitant contra el seu destí,
l'alegria i la victòria encara no estaven brillant en el seu sofriment.
No obstant això, va sentir l'esperança, i una vegada que havia tornat a la barraca, es va sentir un
el desig invencible d'obrir-se a Vasudeva, que li mostrés tot, el mestre de
escoltar, per no dir tot.
Vasudeva estava assegut a la cabana i el teixit d'una cistella.
Ell ja no s'utilitza el ferri, els seus ulls començaven a afeblir-se, i no només la seva
ulls, els braços i les mans també.
Sense canvis en desenvolupament era només l'alegria i la bondat del seu rostre alegre.
Siddharta es va asseure al costat del vell, a poc a poc va començar a parlar.
El que mai havia parlat, ara li va explicar, del seu passeig a la ciutat, en
aquest moment, de la ferida crema, de la seva enveja en veure a pares feliços, del seu
coneixement de la bogeria d'aquests desitjos, de la seva lluita inútil contra ells.
Va informar de tot, ell va ser capaç de dir-ho tot, fins i tot el més compromès
parts, tot el que es podria dir, tot el mostrat, tot el que podia dir.
Ell va presentar la seva ferida, també va explicar com va fugir d'avui, com es va transportar a través de la
aigua, una mica infantil fugitiu, disposat a caminar a la ciutat, com el riu s'havia rigut.
Mentre parlava, parlava durant molt temps, mentre que Vasudeva escoltava amb una tranquil · la
la cara, l'escolta de Vasudeva Siddharta va donar una sensació més forta que mai abans,
va sentir com el seu dolor, els seus temors es vessava sobre
a ell, com el seu secreta esperança va fluir més, va tornar a ell del seu homòleg.
Per mostrar la seva ferida per aquest oient era el mateix que banyar-se al riu, fins que
s'havia refredat i convertit en una amb el riu.
Mentre ell encara parlava, tot i admetent i confessant, Siddharta va sentir
cada vegada més que això ja no era Vasudeva, ja no és un ésser humà, que va ser
escoltar-lo, que aquesta quiet
oient estava absorbint la seva confessió en si mateix com un arbre de la pluja, que aquesta
home immòbil era el propi riu, que era Déu mateix, que era l'etern
mateixa.
I mentre Siddharta va deixar de pensar en si mateix i de la seva ferida, aquesta realització de
Canvi de caràcter de Vasudeva es va apoderar d'ell, i com més ho va sentir
i va entrar en ell, menys meravellosa que
es va convertir, més s'adonava que tot estava en ordre i natural, que
Vasudeva ja havia estat així durant molt de temps, gairebé sempre, que només tenia
no del tot reconegut, sí, que ell mateix havia arribat a gairebé el mateix estat.
Se sentia, que ara estava veient Vasudeva antiga com la gent veu els déus, i
que això no podia durar, i en el seu cor, va començar a dir adéu al seu a Vasudeva.
A fons de tot això, parlava sense parar.
Quan va haver acabat de parlar, Vasudeva va dirigir els seus ulls amistosos, que havien crescut
una mica feble, en ell, no va dir res, deixar que el seu amor en silenci i alegria,
comprensió i el coneixement, brillar en ell.
Va prendre la mà de Siddharta, el va portar a la seu del banc, es va asseure amb ell, va somriure
al riu. "Vostè ha sentit que riure", va dir.
"Però vostè no ha sentit tot.
Anem a escoltar, s'escolta més. "Ells van escoltar.
Suaument sona el riu, cantant en moltes veus.
Siddharta va observar en l'aigua, i les imatges se li va aparèixer a l'aigua en moviment:
seu pare va aparèixer, solitari, de dol pel seu fill, i ell mateix va aparèixer, solitari,
També s'està lligat amb l'esclavitud de la
l'anhel del seu fill distant, el seu fill va aparèixer, només així, el nen, amb avidesa
corrent al llarg del curs de la crema dels seus desitjos joves, cadascun encapçalat pel seu
meta, cada un obsessionat amb l'objectiu, cada un pateix.
El riu cantava amb veu de patiment, anhel que va cantar, amb nostàlgia, que fluïa
cap al seu objectiu, lamentingly seva veu cantava.
"Em sents?"
La mirada muda de Vasudeva li va preguntar. Siddharta va assentir amb el cap.
"Escolta millor!" Xiuxiuejar Vasudeva.
Siddharta va fer un esforç per escoltar millor.
La imatge del seu pare, la seva pròpia imatge, la imatge del seu fill es van fusionar, la imatge de Kamala
També va aparèixer i es dispersa, i la imatge de Govinda, i altres imatges, i
es van fusionar entre si, es va tornar tot
al riu, es va dirigir de tot, ser el riu, pel gol, l'anhel, el desig,
el sofriment, i la veu del riu sonava ple de nostàlgia, ple de dolor ardent, ple
del desig insatisfactible.
Per a la meta, el riu es dirigia, Siddharta va veure corrent, el riu,
que consistia en ell i els seus éssers estimats i de totes les persones, que mai havia vist, tots els
aquestes ones i les aigües es precipitaven,
el sofriment, per assolir els objectius, metes molts, la cascada, el llac, els ràpids, el mar,
i tots els objectius es van assolir, i cada objectiu va ser seguit per una nova, i l'aigua
es va convertir en vapor i es va elevar cap al cel,
es va convertir en pluja i queia des del cel, es va convertir en una font, un rierol, un
riu, es va dirigir cap endavant, un cop més, va fluir en un cop més.
Però la veu desig havia canviat.
Encara ressonava, plena de patiment, la recerca, però altres veus es van unir,
veus d'alegria i de sofriment, veus bones i dolentes, éssers somrients i tristos, uns
centenars de veus, mil veus.
Siddharta escoltava. Ell no era més que un oient,
completament concentrat en escoltar, completament buit, se sentia, que tenia ara
acabat d'aprendre a escoltar.
Sovint, abans, havia escoltat tot això, aquestes moltes veus al riu, avui en dia sona
nou.
Ja, ja no podia comptar les moltes veus de distància, no els feliços de la
plorant éssers, no els dels nens dels homes, tots ells pertanyien junts,
el lament dels anhels i la
riure de la informada, el crit de ràbia i els gemecs dels moribunds
els, tot era un, tot s'entrellaça i es connecta, enredat 01:00
milers de vegades.
I tot junt, totes les veus, totes les metes, tot anhel, tot sofriment, tota la
el plaer, tot el que estava bé i el mal, tot això junt era el món.
Tot això en conjunt va ser el flux dels esdeveniments, era la música de la vida.
I quan Siddharta escoltava amb atenció a aquest riu, aquesta cançó d'un
milers de veus, quan no van escoltar el patiment ni el riure, quan
no lligar la seva ànima a qualsevol particular,
veu i la submergeix en el seu acte, però quan es va assabentar de tots ells percebuda,
conjunt, la unitat, aleshores el gran cant de les mil veus consistia en una sola
paraula, que era Om: la perfecció.
"Sents?", Va preguntar la mirada de Vasudeva de nou. Brillants, el somriure de Vasudeva brillava,
flotant radiant en totes les arrugues del seu rostre antic, com el Om estava flotant a l'
aire sobre totes les veus del riu.
Brillantment el seu somriure brillava, quan va mirar al seu amic i brillant de la mateixa
somriure ara estava començant a brillar en el rostre de Siddharta també.
La seva ferida floria, el seu sofriment va ser brillant, ell mateix havia volat en el
unitat. Actualment, Siddharta va deixar de lluitar
seu destí, va deixar de patir.
En el seu rostre va florir l'alegria d'un coneixement, que ja no s'oposa al
una voluntat, que no coneix la perfecció, el que està d'acord amb el flux d'esdeveniments, amb
el corrent de vida, ple de simpatia per
el dolor dels altres, ple de simpatia pel plaer dels altres, dedicada a la
flux, que pertany a la unitat.
Quan Vasudeva es va aixecar de la cadira pel banc, quan va mirar als ulls de Siddharta
i va veure l'alegria del coneixement en ells la brillantor, en veu baixa li va tocar el
espatlla amb la mà, en aquest cura i
de manera tendra, i li va dir: "He estat esperant aquest moment, estimada.
Ara que ha arribat, em va deixar sortir.
Durant molt de temps, he estat esperant aquest moment, per molt temps, he estat Vasudeva
el barquer. Ara és suficient.
Adéu, barraca, de comiat, riu, adéu, Siddharta! "
Siddharta va fer una profunda reverència davant seu, que faci una oferta pel seu comiat.
"Ho he conegut", va dir en veu baixa.
"Vas a anar als boscos?" "Vaig a entrar en els boscos, jo vaig a entrar en
la unitat ", va dir Vasudeva amb un somriure brillant.
Amb un ampli somriure, va marxar; Siddharta va veure sortir.
Amb profunda alegria, amb profunda solemnitat que el va veure sortir, va veure els seus passos plens de
la pau, va veure el seu cap ple de brillantor, va veure el seu cos ple de llum.