Tip:
Highlight text to annotate it
X
CAPÍTOL 3
"Abans aquests camps eren esquilades i till'd, ple fins a la vora dels nostres rius flow'd;
La melodia de les aigües fill'd La fusta fresca i sense límits;
I torrents dash'd i play'd rierols i fonts amb pic a l'ombra. "
- Bryant
Deixant als incauts Heyward i els seus companys confiats a penetrar més
més en un bosc que conté aquests presos traïdora, hem d'usar un
autor privilegi, i el canvi a l'escena un
unes poques milles a l'oest del lloc on hem vist per última vegada.
Aquest dia, dos homes van ser persistents a la vora d'un rierol petit, però ràpid, dins de
una hora de viatge del campament de Webb, igual que els que esperaven l'aparició
d'una persona absent, o l'enfocament d'un esdeveniment esperat.
El gran sostre de fusta es va estendre a la marge del riu, que domina el
aigua, i les ombres de la seva corrent fosca amb un to més profund.
Els raigs del sol començaven a créixer menys ferotge, i la intensa calor de la
dia en què es va reduir, ja que els vapors més fredes de les deus i fonts, es va elevar per sobre dels seus
llits de fulles verdes, i descansar a l'atmosfera.
No obstant això aquest silenci per respirar, que marca la xafogor d'un somni americà
paisatge al juliol, va impregnar el lloc apartat, només interromput per les veus baixes de
els homes, l'aixeta de tant en tant i d'un mandrós
ocell fuster, el crit discordant d'alguns cridaners jay, o una inflamació a l'oïda, a partir de
el soroll sord d'una cascada llunyana.
Aquests sons febles i estaven trencades, però, molt familiar per als tècnics forestals a
cridar la seva atenció de la qüestió més interessant del seu diàleg.
Mentre que un d'aquests ganduls va mostrar la pell vermella i avíos salvatge d'un natiu de
el bosc, i l'altre exhibeix, a través de la màscara de la seva rude i salvatge prop de
equips, la més brillant, encara que cremada pel sol
i de cara llarga i pell d'una persona que pot reclamar la descendència d'un llinatge europeu.
El primer estava assegut a l'extrem d'un tronc cobert de molsa, en una postura que li va permetre
augmentar l'efecte del seu llenguatge sincer, per la calma, però expressiva
gestos d'un indi participen en el debat.
El seu cos, que estava gairebé nu, va presentar un emblema terrible de la mort, elaborat en
colors barrejats de blanc i negre.
El seu cap rapat-de prop, en el qual no té pèl que no sigui el ben conegut i cavallerós
scalping plomall (nota: El guerrer d'Amèrica del Nord va causar el pèl que es
arrencat del seu cos, un petit floc
va ser deixat a la coroneta del cap, per tal que el seu enemic pot valer-se de la mateixa,
en dolorosa del cuir cabellut en el cas de la seva caiguda.
El cuir cabellut és l'únic trofeu de la victòria admissible.
Per tant, es va considerar més important per obtenir el cuir cabellut que per matar l'home.
Algunes tribus posar gran èmfasi en l'honor d'arribar a un cos mort.
Aquestes pràctiques han desaparegut pràcticament entre els indis dels estats de l'Atlàntic.)
-S 'ha conservat, va ser sense adorns de cap tipus, amb l'excepció d'un solitari
ploma d'àguila, que va creuar la seva corona, i depenia sobre l'espatlla esquerra.
Un ganivet tomahawk i cuir cabellut, de fabricació Anglès, tenia en la seva cintura, mentre que un
rifle militar de curta, d'aquest tipus amb què la política dels blancs de la seva armada
aliats salvatge, estava descuidadament sobre els seus genolls nues i tendinosa.
El pit expandit, ple membres formen, i el semblant greu d'aquest guerrer, que
indicar que havia arribat el vigor dels seus dies, encara que no presenten símptomes de decadència va aparèixer
que han debilitat la seva virilitat.
El marc dels blancs, a jutjar per les parts, com no s'oculta per la roba,
era com la d'algú que havia conegut les dificultats i l'esforç de les seves primeres
els joves.
La seva persona, encara que musculós, era bastant atenuada de ple, però tots els nervis i
muscular semblava nerviós i endurida per l'exposició i el treball no tramesos.
Portava una camisa a la caça dels boscos verds, amb franges de color groc destenyit, (nota: La
caça-shirt és un pintoresc brusa, ser més curt, i adornat amb serrells
i borles.
Els colors són els que imiten els colors de la fusta, per tal d'ocultar.
Molts cossos de fusellers americans han vestit així, i el vestit és un dels
més notable dels temps moderns.
La caça de la samarreta és blanca amb freqüència.)-I una gorra d'estiu de pells que havia estat
despullat de la seva pell.
Ell també tenia un ganivet al cinturó de comptes de petxina, com la que limita l'escassa
peces de vestir de l'Índia, però no destral de guerra.
Els seus mocassins estaven decorats a l'estil *** dels nadius, mentre que l'única part
del seu vestit en les quals apareixia per sota del vestit de caça va ser un parell de camussa
polaines, que lligat als costats, i
que van ser lligues per sobre dels genolls, amb els tendons d'un cérvol.
Una bossa de banya i va completar la seva abillament personal, a través d'un rifle de gran
de longitud, (nota: el rifle de l'exèrcit és curt, el dels caçadors sempre
de llarg).
-Que la teoria dels blancs més enginyosos se'ls havia ensenyat la majoria dels
perillosa de totes les armes de foc, es va recolzar en un arbre veí.
L'ull del caçador, o explorador, el que sigui, era petit, ràpid, agut, i
inquiet, errant, mentre parlava, en cada costat d'ell, com si a la recerca de caça, o
desconfiar de l'enfocament sobtada d'algun enemic a l'aguait.
Malgrat els símptomes de sospita habitual, el seu rostre no era només
sense malícia, però en el moment en què es va presentar, va ser acusat d'un
expressió de l'honradesa sòlida.
"Fins i tot les seves tradicions fan cas al meu favor, Chingachgook," va dir, parlant en
la llengua, que era conegut per tots els indígenes que abans habitaven al país
entre el Hudson i el Potomac, i de
que anem a donar una traducció lliure en benefici del lector, tractant, en
al mateix temps, per preservar algunes de les peculiaritats, tant de l'individu i
de la llengua.
"Els seus pares van venir de la posta del sol, va creuar el riu gran, (nota: La
Mississippi.
L'explorador · ludeix a una tradició que és molt popular entre les tribus de la
Estats de l'Atlàntic.
Evidència del seu origen asiàtic es dedueix de les circumstàncies, encara que gran
la incertesa plana sobre tota la història dels indis.)
-Va lluitar contra la gent del país, i va prendre la terra, i la meva, va venir del cel vermell
Al matí, sobre el llac de sal, i que el seu treball tant a la manera que havia
estat fixat per ella la seva, i després deixar que Déu jutge
l'assumpte entre nosaltres i els amics de recanvi de les seves paraules! "
"Els meus pares van lluitar amb l'home de pell vermella nua!" Va tornar de l'Índia, amb severitat, en el mateix
idioma.
"És que no hi ha diferència, Hawkeye, entre la fletxa de pedra amb cap d'un guerrer, i
la bala de plom amb el de matar? "
"No hi ha raó a l'Índia, encara que la naturalesa ho ha fet amb una pell vermella!", Va dir
l'home blanc, sacsejant el cap com una de les quals aquesta apel · lació a la justícia no es
tirat.
Per un moment semblava ser conscient que el pitjor de la discussió, llavors,
de reunió una vegada més, va respondre a l'objecció de la seva antagonista en la seva millor forma
la limitada informació que permeti:
"Jo no sóc un erudit, i no m'importa que se sàpiga, però, a jutjar pel que he vist, en
cérvols persecucions i caces d'esquirol, de les espurnes per sota, jo crec que un rifle en la
mans dels seus avis no era tan
perillós com un arc de noguera i un bon cap de pedernal podrien ser, si es dibuixa amb l'Índia
judici i enviat per un ull indi. "" Vostè té la història explicada pels seus pares ",
respondre l'altre, agitant la mà amb fredor.
"Què diuen els vells? Et diuen els joves guerrers que la
rostres pàl · lids es van reunir els homes vermells, pintats per a la guerra i armat amb la destral de pedra i fusta
pistola? "
"Jo no sóc un home de prejudicis, ni un que es vanta dels seus privilegis naturals,
encara que el pitjor enemic que tenim a la terra, i ell és un iroquès, no s'atreveix a negar que sóc
veritable blanc ", va respondre el caçador,
la topografia, amb secreta satisfacció, el color esvaït de la seva mà ossuda i tendinosos,
"I estic disposat a reconèixer que el meu poble té molts aspectes, dels quals, com un home honest,
No puc aprovar.
Es tracta d'una de les seves costums per escriure en els llibres el que han fet i vist, en lloc
de dir-los als seus pobles, on la mentida es pot donar a la cara d'un
covard fanfarró, i el soldat valent pot
una crida als seus companys per ser testimonis de la veritat de les seves paraules.
Com a conseqüència d'aquesta mala manera, un home, que és també consciència al malgastar el seu
dia entre les dones, en l'aprenentatge dels noms de les marques de negre, mai es pot sentir parlar de les obres
dels seus pares, ni senten un orgull en l'esforç per superar-los.
Per la meva part, va arribar a la conclusió de la Bumppos podia disparar, perquè tinc un gir natural amb un
rifle, que ha d'haver estat transmès de generació en generació, com els nostres sants
manaments ens diuen, tot el bo i el dolent
dons són atorgats, encara que han de ser reticents a respondre per altres persones en un
la matèria.
Però cada història té els seus dos costats, així que els demano, Chingachgook, el que va passar, d'acord
a les tradicions dels homes vermells, quan els nostres pares per primera vegada? "
Un silenci d'un minut va aconseguir, durant el qual l'indi ds silenci, i després, ple de
la dignitat del seu càrrec, va començar el seu relat breu, amb una solemnitat que va servir per
augmentar la seva aparença de veritat.
"Mira, Ull de Falcó, i l'oïda de beure no és mentida.
És el que els meus pares han dit, i el que els mohicans ho han fet. "
Ell va vacil · lar un sol instant, i doblegant una mirada cautelosa cap al seu company,
contínua, de manera que es va dividir entre la interrogació i l'afirmació.
"No està corrent als nostres peus corren cap a l'estiu, fins que les seves aigües es
sal, i el corrent flueix cap amunt? "
"No es pot negar que les seves tradicions diuen que el cas tant en aquests assumptes", va dir
l'home blanc, "perquè jo he estat allà, i els he vist, però per què l'aigua, que és
tan dolça a l'ombra, ha d'esdevenir amarg
en el sol, és una alteració de la qual mai he estat capaç de donar compte. "
"I l'actual" exigeix l'Índia, que espera la seva resposta a aquest tipus de
interès que un home se sent en la confirmació del testimoni, en la qual
meravelles, fins i tot mentre es respecta, "els pares de Chingachgook no han mentit!"
"La Santa Bíblia no és més cert, i aquesta és la cosa més veritable de la natura.
A això en diuen aigües amunt la marea actual, que és una cosa abans explicat, i clar
prou.
Sis hores en les aigües corren, i sis hores que s'esgotin, i la raó és la següent: quan
no és major d'aigua al mar que al riu, s'executen en el riu fins que es
sent la més alta, i després s'executa de nou. "
"Les aigües al bosc, i en els grans llacs, corre cap avall fins que es troben, com el meu
mà ", va dir l'indi, que s'estén la cama horitzontal davant seu", i després s'executen
no més. "
"Cap home honest l'hi neguen", va dir l'explorador, una mica *** en la implícita
la desconfiança de la seva explicació del misteri de les marees ", i admeto que és cert
a petita escala, i on la terra és el nivell.
Però tot depèn del que l'escala de veure les coses.
Ara, a petita escala, el Arth "és el nivell, però a gran escala, que és rodona.
D'aquesta manera, les piscines i estanys, i fins al gran llacs d'aigua dolça, pot ser
estancada, com vostè i jo sabem que són, després d'haver vist, però quan s'arriba a
difusió d'aigua en una zona gran, com el
mar, on la terra és rodona, com en la raó pot estar en silenci l'aigua?
És el mateix que esperar que el riu es troben encara en la vora de les roques un negre
milles per sobre de nosaltres, malgrat els seus propis oïdes dir que es tracta de caure sobre ells en aquest
mateix moment. "
Si no està satisfet per la filosofia del seu company, l'indi era *** digne
a trair al seu incredulitat.
Em va escoltar com algú que estava convençut, i va reprendre la seva narració en la seva anterior solemne
manera.
"Hem vingut des del lloc on es va amagar el sol a la nit, sobre les grans planes, on la
búfals en viu, fins que arribem al gran riu.
No lluitem contra el Alligewi, fins que el sòl era vermell amb la seva sang.
Des de les ribes del gran riu a la vora del llac de sal, no hi havia ningú per
reunir-se amb nosaltres.
El Maqua seguits a certa distància. Ens va dir que el país ha de ser la nostra de la
lloc on l'aigua puja ja no està en aquest corrent, a un riu veinte sol
viatge cap a l'estiu.
Nosaltres fem servir la Maqua al bosc amb els óssos.
Només provat la sal a la llepa, que no va treure els peixos d'un llac gran, que va llançar
ells els ossos. "
"Tot això que he escoltat i crec", va dir l'home blanc, observant que l'indi
va fer una pausa, "però va passar molt temps abans que l'anglès va entrar al país".
"Un pi va créixer llavors en aquest castanyer es troba actualment.
Les primeres cares pàl · lides que va venir a nosaltres no parlava anglès.
Ells van venir en una gran canoa, quan els meus pares havien enterrat la destral de guerra amb els homes vermells
al voltant d'ells.
Llavors, Ull de Falcó ", va continuar, traint la seva profunda emoció, només permetent que la seva veu
a caure als tons baixos, guturals, que fan que el seu llenguatge, tal com es parla de vegades, de manera que
molt musical, "llavors, Hawkeye, que eren un poble, i ens vam quedar contents.
El llac d'aigua salada ens va donar el seu peix, la fusta dels seus cérvols, i l'aire de les aus.
Prenem les esposes que portava amb nosaltres els nens, que adoraven al Gran Esperit, i ens manté
la Maqua més enllà del so de les nostres cançons de triomf. "
"Saber que res de la seva pròpia família en aquest moment?", Va exigir el blanc.
"Però tu ets només un home, d'un indi, i com suposo que vostè té els seus dons, la seva
els pares han d'haver estat valents guerrers i savis en el consell de foc. "
"La meva tribu és l'avi de les nacions, però jo sóc un home sense barrejar.
La sang dels caps està en les meves venes, on ha de romandre per sempre.
L'holandès va aterrar, i li va donar al meu poble l'aigua de foc, sinó que va beure fins al cel
i la terra semblava que es troben, i que tontament van creure que havien trobat el Gran
Esperit.
Després es van separar amb la seva terra.
Pam a pam, van ser rebutjats de les costes, fins que jo, que sóc un cap i un
Sagamore, mai he vist que el sol brilli, però a través dels arbres, i mai han visitat
les tombes dels meus pares. "
"Greus produir sentiments solemnes sobre la ment", va replicar l'explorador, un bon negoci
tocats pel sofriment calma del seu company ", i que sovint l'ajuda d'un home en el seu
bones intencions, però, a mi,
pretén deixar els meus propis ossos insepultos, al lleixiu al bosc, o per ser estripat
pels llops.
Però, on es troben els de la seva raça que va arribar als seus parents en el Delaware
país, tants estius des de llavors? "
"On són les flors dels estius - caigut, un per un; Per a que tots els de la meva família
partit, cadascun al seu torn, a la terra dels esperits.
Estic al cim d'un turó i ha d'anar a baix a la vall, i quan Uncas segueix al meu
passos que ja no serà qualsevol de la sang dels Sagamores, al meu fill és
l'últim dels mohicans ".
"Uncas és aquí", va dir una altra veu, en el mateix to suau i gutural, prop del seu colze;
"Que parla a Uncas?"
L'home blanc es va afluixar el ganivet en la seva beina de cuir, i va fer un involuntari
moviment de la mà cap el rifle, en aquesta sobtada interrupció, però l'indi
ds compost, i sense tornar el cap als sons inesperats.
En l'instant següent, un jove guerrer que va passar entre ells, amb un pas silenciós,
i es va asseure a la vora del corrent ràpida.
No exclamació de sorpresa es va escapar al pare, ni qualsevol pregunta o
resposta donada, durant diversos minuts, cada un que apareix a l'espera del moment en què podria
parlar, sense trair la curiositat femenil o la impaciència infantil.
L'home blanc sembla acceptar el consell dels seus costums, i, renunciant al seu abast
del rifle, també es va quedar callat i reservat.
Per fi, Chingachgook va tornar els seus ulls lentament cap al seu fill, i va exigir:
"Els Maqua s'atreveixen a deixar l'empremta de les seves sabates en aquests boscos?"
"He estat en el seu camí", va respondre el jove indi ", i saben que el nombre de
tants com els dits de les meves dues mans, però que jeuen ocultes com covards ".
"Els lladres són perifèriques per al cuir cabellut i el saqueig", va dir l'home blanc, a qui es
anomenada Ull de Falcó, a la manera dels seus companys.
"Això ocupat francès, Montcalm, enviarà els seus espies al campament molt, però que
saber quin és el camí que viatjar! "
"Ja n'hi ha prou", va respondre el pare, mirant els seus ulls cap al sol ponent;
"Que haurà de ser conduït com el cérvol dels seus arbustos.
Ull de Falcó, anem a menjar aquesta nit, i mostrar el Maqua que som homes de demà. "
"Estic tan llest per fer l'un com l'altre, però per lluitar contra tis necessaris per als iroquesos"
trobar el skulkers, i per menjar, 'tis necessaris per aconseguir el joc - parlar de la
diable, i ell vindrà, hi ha un parell de
la major cornamenta que he vist aquesta temporada, movent-se entre els arbustos sota del turó!
Ara, Uncas, "va continuar, en un xiuxiueig, i reia amb una mena d'interior
so, com el que havia après a estar atents, "vaig a apostar meu carregador de tres
vegades plena de pols, en un peu de
comptes de petxina, que prenc el atwixt els ulls, i més a la dreta que a l'esquerra. "
"No pot ser!", Va dir el jove indi, posant-se dempeus amb els joves
entusiasme, "tot menys les puntes de les seves banyes estan amagats!"
"He'sa nen!", Va dir l'home blanc, sacsejant el cap mentre parlava, i abordar les
pare.
"Pensa que quan un caçador veu una part de la criatura ', ell no pot dir on és la resta
d'ell ha de ser! "
Ajust del seu rifle, estava a punt de fer una exposició d'aquesta habilitat en el que el
tant a si mateix un valor, quan el guerrer va entaular la peça amb la mà, dient:
"Ull de Falcó! li baralla el Maqua? "
"Aquests indis coneixen la naturalesa dels boscos, com podria ser per l'instint!"
va replicar l'explorador, deixant caure el seu rifle, i allunyant-se com a un home que estava convençut
del seu error.
"He de deixar els diners a la seva fletxa, Uncas, o podem matar un cérvol per a ells
els lladres, els iroquesos, per menjar. "
En l'instant en què el pare va recolzar aquesta intimació per un expressiu gest de la
mà, Uncas es va llançar a terra, i es va acostar a l'animal amb cura
moviments.
Quan a pocs metres de la coberta, que una fletxa en el seu arc amb la màxima
atenció, mentre que les banyes es va moure, com si el seu amo va apagar un enemic en l'aire contaminat.
En un altre moment, el so vibrant de la corda es va sentir, una ratlla blanca va ser vist mirant
entre els arbustos, i la pilota va caure ferit de la coberta, als peus de
seu enemic ocult.
Evitant les banyes de l'animal enfurismat, Uncas es va llançar al seu costat, i
va passar el ganivet a la gola, quan es limiten a la vora del riu es va reduir,
tenyir les aigües amb la seva sang.
"Era fet amb habilitat índia", va dir el escolta riu per dins, però amb gran
satisfacció ", i" twas un bonic espectacle per a la vista!
Malgrat una fletxa és un tir proper, i les necessitats d'un ganivet per acabar l'obra. "
"Hugh" va exclamar el seu company, tornant-se ràpidament, com un gos que joc amb aroma.
"Per Déu, hi ha una rajada d'ells", va exclamar l'explorador, els ulls es van començar a
brillen amb l'ardor de la seva ocupació habitual, "si entren dins l'abast d'una
bala em caurà un, encara que el conjunt de les Sis Nacions ha d'estar a l'aguait en el so!
Què sents, Chingachgook? perquè els meus oïdes els boscos són ximples ".
"Només hi ha un cérvol, i ell és mort", va dir l'indi, doblegant el seu cos fins que el seu
sentit gairebé tocava la terra. "Sento el so dels peus!"
"Potser els llops han portat la pilota a l'habitatge, i estan seguint el seu rastre."
"No Els cavalls dels homes blancs estan arribant! ", Respongué l'altre, elevant-se amb
dignitat, i la represa del seu seient en el registre amb les maneres anterior.
"Ull de Falcó, que són els seus germans, parlar amb ells."
"Això faré jo, i en anglès que el rei no ha de tenir vergonya de contestar", va respondre el
caçador, parlant en l'idioma del qual va presumir, "però no veig res, ni em
escoltar els sons de l'home o de bèstia, 'tis
estrany que un indi d'entendre sons blanc millor que un home que, al seu
molt enemics pròpia voluntat, no té creu en la seva sang, tot i que va poder haver viscut amb el
pells vermelles temps suficient per ser sospitós!
¡Ja! no és una cosa com el cruixit d'una branca seca, també - ara escolto els arbustos
moviment - sí, sí, hi ha un atropellament que em va prendre per les caigudes - i - però aquí
vénen ells, Déu els guardis del Iroquois "!