Tip:
Highlight text to annotate it
X
Tercer llibre. CAPÍTOL I.
NOTRE-DAME.
L'església de Notre-Dame de París segueix sent, sens dubte, un edifici majestuós i sublim.
Però, bella com s'ha conservat en la vellesa, no és difícil sospir,
no indignar-se, abans de les degradacions i mutilacions innombrables que el temps i
els homes tenen tant va fer que el venerable monument
a patir, sense respecte per Carlemany, que va posar la primera pedra, o de Felip
August, que va posar el passat.
En el rostre d'aquesta reina de les nostres catedrals anys, al costat d'una arruga, una
sempre troba una cicatriu.
Tempus edax, *** edacior, el que m'alegraria de traduir així: el temps és cec,
l'home és estúpid.
Si va tenir temps per examinar amb el lector, una per una, les petjades de diverses
impresa a la destrucció de l'antiga església, compartir el temps seria si més no, la quota
dels homes més, sobretot els homes de l'art,
ja que ha hagut individus que va assumir el títol d'arquitectes durant la
dos últims segles.
I, en primer lloc, per citar només alguns exemples destacats, certament hi ha poques
més fins d'arquitectura de les pàgines d'aquesta façana, on, successivament, i un cop en els tres
portals de buidatge d'un marc, el
cordó brodat i dentat de les vuit i vint nínxols reals, la immensa
rosassa central, flanquejat pels seus dos finestres laterals, igual que un sacerdot per la seva
diaca i sotsdiaca, els febles i els alts
galeria d'arcades de trèvol, que suporta una pesada plataforma per sobre del seu prim bé,
columnes i, finalment, les dues torres negre i enorme, amb àtics de pissarra,
parts d'un tot harmònic magnífica,
superposats en cinc històries gegantines; - es desenvolupen davant els ulls, en un
*** i sense confusió, amb els seus innombrables detalls de l'estatuària, la talla,
i l'escultura, es va unir amb força a la
grandesa tranquil del tot, una vasta simfonia de pedra, per dir-ho, el
obra colossal d'un home i un poble, tot junt i complexes, com la
Iliads i els Romanceros, la germana es
és, producte prodigiós de l'agrupació de totes les forces d'una època,
on, en cada pedra, es veu la fantasia de l'obrer disciplinat pel geni de
l'artista començarà s'estableix en un centenar de
moda, una mena de creació humana, en una paraula, poderosa i fecunda com la divina
la creació del que sembla haver robat el doble caràcter, - varietat, l'eternitat.
I el que aquí diuen que de la façana cal dir de tota l'Església, i el que diem
de l'església catedral de París, cal dir de totes les esglésies de la cristiandat en
l'edat mitjana.
Totes les coses estan en el lloc en què l'art, de creació pròpia, lògica i ben proporcionat.
Per mesurar el dit gros del peu és mesurar el gegant.
Tornem a la façana de Notre-Dame, ja que encara ens sembla, quan ens anem
piadosament a admirar la tomba i la catedral puixant, que inspira terror, pel que la seva
cròniques afirmen: mola sua quoe terrorem incutit spectantibus.
Tres coses importants són a dia no té aquesta façana: en primer lloc, la
escala d'onze passos que anteriorment s'aixeca del terra, al costat, el menor
sèrie d'estàtues que ocupaven els nínxols
dels tres portals, i finalment la sèrie superior, dels veintiocho més antics
els reis de França, que embargar la galeria del primer pis, a partir de
Childeberto, i acabant amb Phillip
August, a la mà "la poma imperial».
El temps ha causat l'escala a desaparèixer, en elevar el terra de la ciutat amb un lent
i el progrés irresistible, però, mentrestant, fent que l'onze passos que sumats als
majestuosa alçada de l'edifici, que es
devorats, un per un, per la creixent marea de les voreres de París, - el temps ha donat
sobre l'església potser més del que ha tret, perquè és el temps que s'ha estès
sobre la façana que el to ombrívol de la
segles que fa que la vellesa dels monuments de l'època de la seva bellesa.
Però, qui ha fet fora a sota les dues fileres d'estàtues? que ha deixat als nínxols buits? que
ha reduït, al centre mateix del portal central, aquest arc nova i bastarda? que ha
es va atrevir a emmarcar-hi aquest lloc comú i
pesada porta de fusta tallada, a l'estil de Lluís XV., al costat dels arabescos de Biscornette?
Els homes, els arquitectes, els artistes dels nostres dies.
I si ens endinsem a l'interior de l'edifici, que ha enderrocat a aquest colós
de Sant Cristòfol, proverbial de magnitud entre les estàtues, com la gran sala
del Palau de Justícia va ser una de les sales, com la torre d'Estrasburg entre els campanars?
I els milers d'estàtues, que van poblar tots els espais entre les columnes de la
nau i el cor, de genolls, de peu, eqüestres, homes, dones, nens, reis,
bisbes, gendarmes, en pedra, en marbre, en
or, de plata, de coure, en cera, fins i tot, - que ha escombrat brutalment?
No és el temps.
I que substitueix l'antic altar gòtic, esplèndidament gravats amb santuaris
i reliquiaris, que pesat sarcò*** de marbre, amb caps d'àngels i núvols,
que sembla una mostra de saqueig de la Val-de-Grace o dels Invàlids?
Que estúpidament segellat que anacronisme de pedra pesada en el paviment carolingi de
Hercandus?
¿No va ser Lluís XIV., Complint amb la petició de Lluís XIII.?
I qui va posar els vidres freds, blanc en el lloc de les finestres, "alt contingut de color"
el que va provocar els atònits ulls dels nostres pares a dubtar entre la rosa dels
Gran Portal i dels arcs de l'absis?
I què seria un sub-cantor del segle XVI, per exemple, en contemplar la
rentat de color groc bonic, amb la qual els nostres vàndals arquebisbal han desmeared seva
Catedral?
Hauria de recordar que era el color amb què el botxí tacat "maleït"
edificis, s'acordaria l'Hotel du Petit-Bourbon, tot tacat per tant, en el compte
de la traïció del Conestable.
"Groc, després de tot, de tan bona qualitat", va dir Sauval, "i va recomanar per tant, que
més d'un segle no ha fet perdre el seu color. "
Es podria pensar que el lloc sagrat s'havia convertit en infame, i fugir ho faria.
I si pugem a la catedral, sense esmentar milers de barbaritats de tots els
espècie, - el que s'ha convertit en la torre de la campana petita i encantadora, que es basava en la
punt d'intersecció dels sostres de creu,
i que, no menys fràgil i no menys audaces que el seu veí (també destruït), la
torre de la Sainte-Chapelle, s'enfonsava en el cel, més endavant que la
torres, prim, va assenyalar sonora, tallada en el treball lliure.
Un arquitecte de bon gust d'amputar (1787), i les va considerar suficients per
màscara de la ferida amb guix gran, pesat, que s'assembla a una tapa d'olla.
És així que el meravellós art de l'Edat Mitjana ha estat tractat en gairebé
tots els països, especialment a França.
Es poden distingir sobre les seves ruïnes tres tipus de lesions, els tres que tallen
en ella a diferents profunditats: en primer lloc, el temps, que ha insensiblement registrar la seva superfície
aquí i allà, i mossegaven per tot arreu;
la propera revolució, política i religiosa, que, cec i ple d'indignació per la naturalesa, han
es van llançar tumultuosament sobre ell, arrencat la seva roba rica de la talla i l'escultura,
va sortir del seu rosasses, trencat els seus collarets
de arabescos i figures diminutes, arrencat les seves estàtues, de vegades causa de la seva
mitres, de vegades causa de la seva corona, finalment, la moda, encara més grotesc i
insensat, que, des del anàrquic i
desviacions esplèndida del Renaixement, s'han succeït en la necessària
la decadència de l'arquitectura. Les modes han causat més mal que
revolucions.
Van lligar als vius, sinó que han atacat el mateix os i el marc de
art, han tallat, retallat, desorganitzat, matat l'edifici, en forma com en el
símbol, en la seva consistència, així com en la seva bellesa.
I després s'han fet més, la presumpció que ni el temps ni
revolucions si més no han estat culpables.
S'han ajustat amb audàcia, en el nom de "bon gust", sobre les ferides del gòtic
arquitectura, les seves quincalles miserable d'un dia, les seves cintes de marbre, els seus pompons
de metall, una veritable lepra de forma d'ou
adorns, volutes, espirals, cortines, garlandes, de franges, les flames de pedra, de bronze
núvols, grassonet cupidos, cachetona querubins, que comencen a devorar el rostre de
art en l'oratori de Catalina de Médicis,
i fer que es vencen, dos segles després, torturat i fent ganyotes, al
gabinet de la Dubarry.
Per tant, per resumir els punts que acabem d'indicar, tres classes d'estralls a
dia l'arquitectura gòtica desfiguren. Les arrugues i berrugues en l'epidermis, la qual cosa
és l'obra del temps.
Fets de violència, brutalitat, contusions, fractures, el que és el treball de la
revolucions, des Luter fins Mirabeau.
Mutilacions, amputacions, dislocació de les articulacions, les "restauracions", aquesta és la
Grecs, romans, bàrbars i el treball dels professors segons Vitrubi i
Vignole.
Aquest magnífic art produït pels vàndals ha estat assassinat per les acadèmies.
Dels segles, les revolucions, que devasten almenys amb imparcialitat i
grandesa, s'han unit per un núvol d'arquitectes de l'escola, amb llicència, que ha jurat, i
desfigurant amb ell, obligats per jurament
discerniment i elecció de mal gust, en substitució del chicorees de Luis XV. per
les puntes gòtics, per a major glòria del Partenó.
Es tracta de la puntada de el cul al lleó moribund.
És el vell roure coronació en si, i que, al munt de la plenitud, és picada,
mossegat, i rosegat per les erugues.
Està molt lluny de l'època en què Robert Cenalis, la comparació de Notre-Dame de París
el famós temple de Diana a Efes, tant elogiada pels antics pagans, que
Erostatus ha immortalitzat, que es troba la
Temple gal "més excel.lent en longitud, amplada, alçada i estructura".
Notre-Dame no és, d'altra banda, el que pot cridar una solució completa, classificada definitiva,
monument.
Ja no és una església romànica, ni és una església gòtica.
Aquest edifici no és un tipus.
Notre-Dame de París no té, com l'abadia de Tournus, el marc de greus i massives,
la volta gran i rodona, la nuesa glacial, la majestuosa senzillesa de la
edificis que tenen l'arc de mig punt del seu progenitor.
No és, com la Catedral de Bourges, el magnífic i multiforme la llum, el plomall,
eriçat de productes eflorescent de l'ogiva.
Impossible a la classe en que l'antiga família d'esglésies ombrívoles, misterioses, baixes
i aixafat com si fos per l'arc de mig punt, gairebé egipci, amb l'excepció de la
sostre, tots els jeroglífics, els sacerdotal,
tot simbòlic, més carregada en els seus adorns, amb rombes i ziga-zaga, que
amb flors, amb flors que amb els animals, amb animals que amb els homes, la
obra de l'arquitecte menys de la
bisbe, la primera transformació de l'art, tots impressionats amb el teocràtic i militar
la disciplina, l'arrelament en el Baix Imperi, i la parada amb el temps de
Guillem el Conqueridor.
Impossible posar la nostra catedral en aquesta altra família d'esglésies altes, aèries,
rica en finestres pintades i l'escultura; va assenyalar en la seva forma, en negreta en l'actitud; comunals
i de la burgesia com a símbols polítics, lliure,
capritxós, sense llei, com una obra d'art; segona transformació de l'arquitectura, no
ja jeroglífics, immobles i sacerdotal, sinó artístic, progressista i
popular, que s'inicia en el retorn de les croades, i acaba amb Lluís IX.
Notre-Dame de París no és de pur estil romànic, igual que el primer, ni de pura
Raça àrab, igual que el segon.
És un edifici del període de transició.
L'arquitecte sajón completat la construcció dels primers pilars de la nau, quan la
arc apuntat, que data de la croada, va arribar i es posa a si mateix com un conqueridor
en les grans capitals romànics que només ha de donar suport arcs de mig punt.
L'arc apuntat, l'amant, des de llavors, va construir la resta de l'església.
No obstant això, tímid i inexpert a la sortida, que escombra, es fa més gran,
restringeix en si, i s'atreveix ja no cap amunt dard en torres i finestres ogivals, ja que
va fer més ***, en tantes i tan meravelloses catedrals.
Es podria dir que eren conscients de la proximitat dels pilars romànics pesats.
No obstant això, aquests edificis de la transició del romànic al gòtic, no són
menys preciosos per a l'estudi dels tipus purs.
Expressen una ombra de la tècnica que es perdria sense ells.
És l'empelt de l'assenyalat en l'arc de mig punt.
Notre-Dame de París és, en particular, una curiosa mostra d'aquesta varietat.
Cada rostre, cada pedra del venerable monument, és una pàgina no només de la història
del país, sinó de la història de la ciència i l'art també.
Per tant, per tal d'indicar aquí només els principals detalls, mentre que el de la Caputxeta Vermella
Porta gairebé arriba als límits de la delicadesa gòtica del segle XV,
els pilars de la nau, per la seva mida i
de pes, torna a l'abadia carolíngia de Saint-Germain-des-Prés.
Un suposaria que sis segles separen aquests pilars de la porta.
No hi ha ningú, ni tan sols els hermètics, que no troba en els símbols de la
gran portal un compendi satisfactori de la seva ciència, dels quals l'Església de
Saint-Jacques de la Boucherie era un jeroglífic tan complet.
Per tant, l'abadia romana, l'església dels filòsofs, l'art gòtic, Saxon art, la
pilar pesat, rodó, que recorda Gregori VII., el simbolisme hermètic, amb la qual
Nicolas Flamel jugat el preludi de
Luter, la unitat papal, el cisma, Saint-Germain-des-Prés, Saint-Jacques de la Boucherie, -
tots estan barrejats, combinats, es van unir a Notre-Dame.
Aquesta església de la mare és el centre, entre les antigues esglésies de París, una mena de
quimera, sinó que té el cap d'un, dels membres de l'altra, les anques d'un altre,
alguna cosa de tots.
El repetim, aquestes construccions híbrides no són les menys interessants per al
artista, per l'antiquari, per l'historiador.
Ells fan que un es senti al que una arquitectura de grau és una cosa primitiu, per
demostrar (el que també es demostra pels vestigis ciclopis, les piràmides de
Egipte, les gegantines pagodes hindús), que
els productes més grans de l'arquitectura són menys les obres de les persones que de
la societat, sinó el fruit dels esforços d'una nació, que el flaix inspirada d'un home de
geni del dipòsit deixat per tot un poble;
les piles acumulats durant segles, el residu de les evaporacions successives dels drets humans
la societat, - en una paraula, les espècies de les formacions.
Cada onada del temps contribueix amb la seva allau, cada raça del dipòsit del seu capa a la
monument, cada individu aporta la seva pedra. És així com els castors, les abelles ho fan, per tant
els homes.
El gran símbol de l'arquitectura, Babel, és un formiguer.
Grans edificis, com les grans muntanyes, són obra dels segles.
Art sovint pateix una transformació, mentre que estan pendents, penjolls interrupta l'òpera;
es procedirà en silenci, d'acord amb l'art transforma.
El nou art pren el monument on el troba, s'incrusta allà,
assimila a si mateix, que es desenvolupa d'acord amb la seva fantasia, i acaba quan
es pot.
La cosa es porta a terme sense problemes, sense esforç, sense reacció, -
seguint la llei natural i tranquil.
Es tracta d'un empelt que es dispara, una saba que circula, una vegetació que comença endavant
de nou.
Certament no és qüestió aquí de moltes grans volums, i sovint l'universal
història de la humanitat en l'empelt successives de moltes arts en molts nivells,
en el mateix monument.
L'home, l'artista, l'individu, s'esborra en les grans masses, que no tenen
el nom del seu autor, la intel.ligència humana és que resumeix i
totalitzat.
El temps és l'arquitecte, la nació és el constructor.
No tenir en compte aquí res més que l'arquitectura cristiana d'Europa, que
la germana petita de la gran obra d'Orient, que apareix als ulls com un
la formació d'immensos divideix en tres bé
les zones definides, que es superposen, l'un sobre l'altre: la zona romànica,
la zona gòtica, la zona del Renaixement, que amb gust es truqui a la
Greco-romana la zona.
La capa romana, que és la més antiga i profunda, està ocupada per l'arc de mig punt,
que torna a aparèixer, amb el suport de la columna grega, a la capa moderna i superior de
el Renaixement.
L'arc apuntat es troba entre tots dos. Els edificis que pertanyen exclusivament a
qualsevol d'aquestes tres capes són perfectament diferents, uniformes i completes.
No és l'abadia de Jumieges, es troba la Catedral de Reims, que és el
Sainte-Croix d'Orleans.
No obstant això, les tres zones es barregen i s'amalgamen en les vores, com els colors de la
espectre solar. Per tant, els monuments complexos, edificis de
gradació i transició.
Un d'ells és romana a la base, d'estil gòtic en el centre, greco-romana a la part superior.
És perquè era 600 anys en la construcció.
Aquesta varietat és poc freqüent.
La torrassa de mantenir d'Etampes és una mostra.
Però els monuments de dues formacions són més freqüents.
No és Notre-Dame de París, un edifici-va assenyalar l'arc, que està incrustada en el seu
pilars en aquesta zona romana, en la qual es submergeixen al portal de Saint-Denis, i el
nau de Saint-Germain-des-Prés.
No és l'encant, la meitat d'estil gòtic capitular de Bocherville, on la capa romana
s'estén la meitat del camí.
No és la catedral de Rouen, que seria totalment gòtica si no
banyen la punta de l'agulla central a la zona del Renaixement.
Una fàcies no general, no men Diversa, qualem, etc
Els seus rostres no tots iguals, o tanmateix diferents, però com els rostres de les germanes
ha de ser.
No obstant això, tots aquests matisos, totes aquestes diferències, no afecten les superfícies de
només edificis. És un art que ha canviat la seva pell.
La constitució mateixa de l'església cristiana no és atacat per ella.
Sempre hi ha la mateixa fusta interna, la mateixa disposició lògica de les parts.
Qualsevol que sigui l'embolcall esculpida i brodada d'una catedral, es troba sempre
sota d'ella - en l'estat d'un germen i de rudiment, si més no - el romà
basílica.
És eternament desenvolupat sobre el sòl d'acord amb la mateixa llei.
Hi ha, sempre, dues naus, que s'entrecreuen en una creu, i la part superior
part, arrodonida en absis, forma el cor, sempre hi ha les naus laterals,
per a les processons interiors, de capelles, - una
tipus de caminades o passejades laterals, on les principals descàrregues de nau pròpia
través dels espais entre les columnes.
Que es van establir, el nombre de capelles, portes, torres, pinacles i es modifiquen per
l'infinit, segons la fantasia del segle, la gent, i l'art.
El servei de la religió, un cop assegurada i prevista, l'arquitectura fa el que
plagui.
Estàtues, vidrieres, rosetons, arabescs, denticles, capitals, força
relleus, - que combina totes aquestes imaginacions d'acord amb la disposició que millor
s'adapti a ella.
Per tant, la varietat prodigiosa exterior d'aquests edificis, en el fonament resideix
per tant la finalitat i la unitat. El tronc d'un arbre és inamovible, la
fullatge és capritxós.
-LLIBRE TERCER. CAPÍTOL II.
A vista d'ocell de París.
Acabem d'intent de restaurar, per al benefici del lector, que l'església d'admirable
Notre-Dame de París.
Hem assenyalat breument la major part de les belleses que posseïa en
el segle XV, i que no té a dia, però s'han omès els principals
cosa, - el punt de vista de París, que era llavors que s'obtinguin dels cims de les seves torres.
Això va ser, de fet, - quan, després d'haver temps a les palpentes un camí de l'espiral fosca que
perpendicularment travessa el gruix mur dels campanars, un que va emergir, per fi
abruptament, en una de les plataformes elevades
inundat de llum i aire, - que era, de fet, una bona pel.lícula que s'estenen, en
tots els costats a la vegada, davant els ulls, un espectacle sui generis, dels quals els de
nostres lectors que han tingut la bona fortuna
per veure una ciutat gòtica sencera, completa, homogènia, - alguns dels quals segueixen sent,
Nuremberg, a Baviera i Vittoria a Espanya, - pot formar fàcilment una idea, o fins i tot
espècimens més petits, sempre que siguin
bon estat de conservació, - Vitré a Bretanya, Nordhausen, a Prússia.
El París dels tres-cents cinquanta anys enrere - el París del segle XV -
ja era una ciutat gegantina.
Ens parisencs generalment comet un error quant a la terra que ens sembla que tenim
bestiar, ja que París no ha augmentat molt més d'un terç des de l'època de Lluís XI.
Certament, ha perdut més en la bellesa del que ha guanyat en grandària.
París va tenir el seu naixement, com se sap, en aquesta illa antic de la ciutat que ha
la forma d'un bressol.
La cadena de l'illa era el seu mur de la frontera en primer lloc, el Sena el seu primer fossat.
París es va mantenir durant molts segles en el seu estat de l'illa, amb dos ponts, un sobre la
cap al nord i l'altre al sud, i dos caps de pont, que eren al mateix temps
les portes i les seves fortaleses, - la Grand-
Châtelet en la marge dreta, el Petit-Châtelet a l'esquerra.
Després, a partir de la data dels reis de la primera cursa, París, sent també plagiat i
tancat a la seva illa, i no pot tornar-hi, va creuar l'aigua.
Llavors, més enllà de la Gran, més enllà del Petit-Châtelet, un primer cercle de parets i
Torres va començar a atemptar contra el país en els dos costats del Sena.
Alguns vestigis d'aquest antic recinte seguia sent en el segle passat, avui en dia,
només el record del que queda, i aquí i allà, una tradició, la Baudets o Baudoyer
porta, "Porte bagauda".
A poc a poc, la marea de les cases, sempre empenta des del cor de la ciutat
cap a fora, desborda, devora, es desgasta i esborra aquest mur.
Felipe Augusto fa un nou dic per a això.
Es empresona París en una cadena circular de grans torres, dos alts i sòlids.
Per al període de més d'un segle, les cases de premsa sobre l'altra, s'acumulen,
i elevar el seu nivell en aquesta conca, com l'aigua en un dipòsit.
Ells comencen a aprofundir, s'amunteguen en la història la història, es munten uns sobre altres, sinó que
brollen a la part superior, igual que tot el creixement comprimit lateralment, i hi ha una rivalitat
com als que trobarà el seu cap per sobre del seu
veïns, per tal d'aconseguir una mica d'aire.
El carrer es lumina més estreta i més profunda, cada espai se sent aclaparat i desapareix.
Les cases finalment saltar el mur de Felip August, i es dispersen amb alegria al
normal, sense, fi, i tot tort com fugitius.
Allà es planta en angle recte, es van tallar els jardins dels camps, i
prendre la seva facilitat.
A partir de 1367, la ciutat s'estén fins a tal punt en els suburbis, que un nou
la paret es converteix en necessari, sobretot en el marge dret, Charles V. que construeix.
Però una ciutat com París està constantment creixent.
És només que es converteixen en ciutats capitals.
Són embuts, en el qual tots els factors geogràfics, moral, polític, i
intel.lectual d'aigua llança d'un país, totes les pendents naturals d'un poble, abocar, pous
de la civilització, per dir-ho, i també
clavegueres, on el comerç, la indústria, la intel.ligència, la població, - tot el que és la saba,
tot el que és la vida, tot el que és l'ànima d'una nació, filtres i acumula sense parar,
gota a gota, segle a segle.
Així que Carles V 's de la paret va patir el destí de la de Felip August.
A finals del segle XV, els avenços barri a través d'ella, va més enllà de
, I va més lluny.
Al segle XVI, sembla que retirar-se de forma visible, i per enterrar a si mateix més profund i
més profund a la ciutat vella, tan densa de la ciutat s'havia convertit en nou fora d'ella.
Per tant, a partir del segle XV, on la nostra història ens troba, de París ja havia
superat els tres cercles concèntrics de muralles que, des del moment de Julià l'
Apòstata, hi havia, per dir-ho, en germen en
el Gran Castellet i Castellet-Petit.
La gran ciutat s'havia trencat, en la successió, els seus quatre recintes de muralles, com un nen
*** gran per als seus vestits de l'any passat.
El regnat de Lluís XI., Aquest mar de cases va ser vist fora traspassat a intervals de diversos
grups de torres en ruïnes, de l'antiga muralla, com els cims dels turons en un
inundació, - com arxipèlags del vell París submergit sota el nou.
Des d'aleshores ha passat per París, una nova transformació, per desgràcia per
els nostres ulls, però que ha passat només una de les parets més, el de Lluís XV, que miserable.
mur de fang i saliva, digne del rei
que el va construir, digne del poeta que el va cantar, -
Li mur mutants París esquinçar París murmurante .*
* La paret murs de París fa murmurar París.
Al segle XV, París estava encara dividida en tres completament diferents i
pobles separats, cadascun amb la seva fisonomia pròpia, la seva pròpia especialitat, la seva
modals, els costums, privilegis, i la història: la ciutat, la Universitat, la ciutat.
La ciutat, que van ocupar la illa, era la més antiga, la més petita, i la
mare dels altres dos, ple de gent enmig d'ells com (podria ser que indultar als
comparació) una velleta entre dos grans i belles donzelles.
La Universitat cobria la riba esquerra del Sena, de la Tournelle a la de la Tour
Nesle, punts que corresponen al París d'avui en dia, el que el mercat del vi, el
altres a la menta.
La seva paret inclosa una gran part de la plana, on Julià havia construït els seus termes.
El turó de Santa Genoveva va ser tancat en ella.
El punt culminant d'aquest escombrat de les parets hi havia la porta del Papa, és a dir,
prop del lloc actual del Panteó.
La ciutat, que era el més gran dels tres fragments de París, que va tenir lloc el dret
banc.
El seu moll, trencades o interrompudes en molts llocs, corria al llarg del Sena, al Tour
de Billy a la Tour du Bois, és a dir, des del lloc en el graner
es troba a dia, a la ubicació actual de les Tullerías.
Aquests quatre punts, on el Sena creuat la muralla de la capital, el
Tournelle i la Tour de Nesle a la dreta, el Tour de Billy i la durada Tour
Bois de l'esquerra, es diu per excel.lència ", les quatre torres de París."
La ciutat envaïda encara més àmpliament sobre els camps de la Universitat.
El punt culminant de la muralla de la ciutat (la de Carles V) era a les portes de
Saint-Denis i Saint-Martin, la situació no ha canviat.
Com hem dit, cada un d'aquests tres grans divisions de París era una ciutat, però
*** especial per ser una ciutat completa, una ciutat que no podia viure sense l'altre
dos.
Per tant tres aspectes totalment diferents: esglésies abundaven a la ciutat, els palaus, en
la ciutat, i les universitats, a la Universitat.
Deixar de banda aquí les originalitats, d'importància secundària en el vell París, i el
regulacions capritxoses que fa a la xarxa pública de carreteres, direm, des d'una perspectiva general
de vista, tenint masses només i tota la
grup, en aquest caos de jurisdiccions comunals, que l'illa pertanyia a
el bisbe, la riba dreta al prebost dels mercaders, la marge esquerra de la
Rector, sobretot governat el prebost de París, no real, un funcionari municipal.
La ciutat havia Notre-Dame, la ciutat, el Louvre i l'Hotel de Ville, el
Universitat de la Sorbona.
La ciutat tenia el mercat (Halles), de la ciutat, l'Hospital, la Universitat, el
Pre-aux-Clercs.
Els delictes comesos pels erudits en la riba esquerra van ser jutjats en els tribunals de justícia en
l'illa, i van ser castigats a la riba dreta en Montfaucon, llevat que el rector,
sensació de la universitat per a ser forta i la
rei feble, va intervenir, ja que era privilegi dels estudiants per a ser penjat a la seva
propi terreny.
La major part d'aquests privilegis, es pot assenyalar, de passada, i hi va haver
alguns fins i tot millor que l'anterior, havia estat extorsionat als reis per revoltes i
motins.
És el curs de les coses des de temps immemorial, el rei només li permet anar quan el
persones separar-se.
Hi ha una vella carta que posa l'assumpte ingènuament: a propòsit de la fidelitat:
Fidelitas Civibus en Regesa, quoe dictamen aliquoties seditionibus interrypta, Multa
peperit privileyia.
Al segle XV, el Sena banyava cinc illes dins dels murs de París:
Louviers illa, on hi havia llavors arbres, i on ja no hi ha
res més que fusta, l'il Vacher auxiliars, i
l'Île Notre-Dame, els deserts, amb l'excepció d'una casa, dos feus de la
bisbe - en el segle XVII, una sola illa, que va sorgir d'aquests dos,
que va ser construïda sobre el nom i la Illa de Saint-
Louis -, finalment, la ciutat, i en el seu moment, el petit illot de l'oferta de vaca, que
es va veure embolicat després per sota de la plataforma del Pont-Neuf.
La ciutat llavors comptava amb cinc ponts: tres a la dreta, el Pont Notre-Dame, i la
Pont au Change, de pedra, el Pont-aux-Meuniers, de fusta, dues a l'esquerra, el
Petit Pont, de pedra, el pont Saint-Michel, de fusta, tots carregats amb les cases.
La Universitat tenia sis portes, construïdes per Felip August, hi havia, a partir de
la Tournelle, la Porte Saint-Victor, El bordell Port, la Port Papale, la Port
Saint-Jacques, la Porte Saint-Michel, la Porte Saint-Germain.
La ciutat tenia sis portes, construït per Carles V, a partir de la Tour de Billy que
van ser: la Porte Saint-Antoine, la Port du Temple, la Porte Saint-Martin, la Port
Saint-Denis, el Montmartre Port, la Porte Saint-Honoré.
Totes aquestes portes eren forts, i guapo, que no va en detriment de
la força.
Un fossat gran, profund, amb un corrent vigorosa durant la marea alta d'hivern, banyats de la
base de la paret rodona de París, el Sena va proporcionar l'aigua.
A la nit, les portes estaven tancades, el riu va ser exclòs en ambdós extrems de la ciutat amb
grans cadenes de ferro, i París dormia tranquil.lament.
Des d'una vista d'ocell, aquests tres burgs, la ciutat, la ciutat, i la Universitat,
cadascun presentat en l'ull una madeixa inextricable de carrers enredades excèntrica.
No obstant això, a primera vista, un reconegut el fet que aquests tres
fragments formen un sol cos.
Un percep immediatament tres llargues carrers paral.lels, ininterrompuda, sense pertorbacions,
desplaçament, gairebé en línia recta, les tres ciutats, d'un extrem a l'altre;
de nord a sud, en perpendicular, per
el Sena, que els unia, ells es van barrejar, infon en els altres,
abocament i la transfusió a la gent sense parar, d'una a l'altra, i
fet un dels tres.
La primera d'aquests carrers anava des de la Porte Saint-Martin: es deia el carrer
Saint-Jacques a la Universitat, carrer de la Juiverie a la ciutat, el carrer Saint-Martin
la ciutat, sinó que va creuar l'aigua dues vegades, en
el nom del Petit Pont i el Pont Notre-Dame.
La segona, que es deia el carrer de la Harpe al marge esquerre, Rue de la
Barillerie a l'illa, Rue Saint-Denis a la riba dreta, Pont-Saint-Michel en un
el braç del Sena, Pont au canvi en la
altres, va sortir corrent de la Porte Saint-Michel, a la Universitat, a la Porte Saint-Denis, a
la ciutat.
No obstant això, sota tots aquests noms, no eren sinó la generació de dos carrers, els carrers dels pares,
carrers, - les dues artèries de París.
Totes les altres venes de la triple ciutat ja sigui derivat de la seva oferta d'ells o
buida en ells.
Independentment d'aquests dos carrers principals, la perforació de París diametralment
seva amplada total, d'un costat a un altre, comú a tot el capital, la Ciutat i
la Universitat havia també cada un la seva pròpia gran
especial el carrer, que es va desenvolupar al llarg d'elles, paral.lela al Sena, el tall, ja que
passat, en angle rectes, les dues vies arterials.
Per tant, a la ciutat, un descendent en línia recta des de la Porte Saint-Antoine
a la Porte Saint-Honoré, a la Universitat de la Porte Saint-Victor
la Porte Saint-Germain.
Aquests dos grans vies tallades per les dues primeres, formaven el llenç sobre el
que reposava, lligat i amuntegats per tot arreu, el laberint de
els carrers de París.
En el pla incomprensible d'aquests carrers, un distingit de la mateixa manera, en
mirant amb atenció, dos grups de grans carrers, com les politges ampliada de gra,
un a la Universitat, i l'altre al
Ciutat, que s'estenen a poc a poc des dels ponts a les portes.
Alguns vestigis d'aquest pla geomètric encara existeixen avui en dia.
Ara, quin aspecte tenia tot aquest present, quan, vist des del cim de la
les torres de Notre-Dame, l'any 1482? Que anem a tractar de descriure.
Per a l'espectador que va arribar, panteixant, a aquest cim, primer va ser un enlluernador
veure confusa de sostres, xemeneies, carrers, ponts, places, torres, campanars.
Tot el que va colpejar l'ull al mateix temps: el aguilón tallat, la teulada punxegut, les torretes
suspès en els angulos de les parets, les piràmides de pedra del segle XI, el
obeliscos de pissarra de la quinzena, la ronda,
torre nua de la torre de l'homenatge mantenir, la torre de planta quadrada i amb trasts de l'església, la gran
i el petit, la massiva i l'antena.
L'ull va ser, durant molt de temps, completament perdut en aquest laberint, on no hi havia res
que no posseeixen la seva originalitat, la seva raó, el seu geni, la seva bellesa, - res
que no procedeixen d'art, a partir
amb la casa més petita, amb les seves pintades i tallades front, amb feixos externs,
Porta líptica, amb històries de projecció, al Louvre real, que llavors tenia una
columnata de torres.
Però aquestes són les principals masses que després van anar a distingir quan l'ull
començar a acostumar-se a aquest tumult d'edificis.
En primer lloc, la ciutat .-- "L'illa de la ciutat", com diu Sauval, que, tot
de la seva barreja confusa, de vegades té girs tan feliç d'expressió, - "l'illa de
la ciutat és com un gran vaixell, atrapat
en el fang i encallat a l'actual, a prop del centre del Sena ".
Que acabem d'explicar que, al segle XV, aquesta nau estava ancorada
a les dues ribes del riu per cinc ponts.
Aquesta forma d'un vaixell havia colpejat també als escribes heràldics, ja que és d'això, i
no des del setge dels normands, que el vaixell que els blasons de l'escut antic de París,
ve, d'acord amb Favyn i Pasquier.
Per al que sap com desxifrar, els escuts d'armes són l'àlgebra,
els escuts d'armes tenen una llengua.
Tota la història de la segona meitat de l'edat mitjana està escrit en armes
rodaments, - la primera meitat es troba en el simbolisme de les esglésies romans.
Ells són els jeroglífics del feudalisme, succeint als de la teocràcia.
Així, la Ciutat es va presentar primer a l'ull, amb la popa cap a l'est, i la seva
proa cap a l'oest.
Tornant-se cap a la proa, un tenia abans d'un ramat d'un gran nombre d'antics teulades,
sobre el qual arquejat l'absis àmpliament coberta de plom de la Sainte-Chapelle, com un
anques elefant carregat i la torre.
Només que aquí, aquesta torre va ser el més audaç, el més obert, la majoria dels
torre adornada de treball ebenista que mai deixi que el piu cel a través del seu con
d'encaix.
Davant Notre-Dame, i molt a prop, a tres carrers obertes al
Plaça de la Catedral, - una bella plaça, envoltada de cases antigues.
Sobre el costat sud d'aquest lloc es va inclinar la façana arrugada i trist de l'Hotel
Dieu i la seva teulada, que semblava coberta de berrugues i pústules.
Llavors, a la dreta i l'esquerra, cap a l'est i l'oest, dins d'aquesta muralla de la ciutat,
que era no obstant això tan contractats, va augmentar els campanars de les esglésies d'una i vint, de
cada dia, de totes les formes, de totes les mides,
des del campanar baix i wormeaten de Saint-Denis du Pas (Càrcer Glaueini) a la
agulles primes de Saint-Pierre-aux Boeufs i Saint Landry.
Darrere de Notre-Dame, el claustre i les seves galeries gòtiques cap a fora cap al
al nord, al sud, el palau de mitjana-romà del bisbe, a l'est, el desert
punt del terreny.
En aquesta multitud de cases dels ulls també es distingeix per l'alt calat
mitres de pedra, que va coronar el sostre en si, fins i tot les finestres més elevades de
el palau, l'hotel donat per la ciutat,
el regnat de Carles VI, a Juvenal dels Ursinos,. una mica més endavant, els coberts de to coberts
del mercat Palus, en un tercer quart del nou absis de Saint-Germain-le-
Vieux, allargat en 1458, amb una mica de
carrer aux Febves, i després, en alguns llocs, una plaça plena de gent, una picota,
erigida a la cantonada d'un carrer, un fragment de multa de la vorera de Felip
August, un magnífic pavelló acanalada,
per als peus dels cavalls, enmig de la carretera, i tan malament reemplaçat en el
segle XVI per les llambordes miserable, anomenat el paviment "de la
Lliga, "un pati del darrere abandonat, amb
una de les torretes d'escala diàfana, com es van erigir en el segle XV
segle, un dels quals encara no s'ha vist en la Rue des Bourdonnais.
Finalment, a la dreta de la Sainte-Chapelle, cap a l'oest, el Palau de
Justícia descansat del seu grup de torres a la vora de l'aigua.
L'espessor dels jardins del rei, que abastava l'extrem occidental de la ciutat,
emmascarats de l'illa du Passeur.
Quant a l'aigua, des del cim de les torres de Notre-Dame una mica el vaig veure, en
una i altra banda de la ciutat, el Sena, va ser amagat pels ponts, els ponts per les cases.
I quan la mirada passava aquests ponts, els sostres estaven visiblement verd, prestats
floridura abans d'hora pels vapors de l'aigua, si es dirigeix a l'esquerra,
cap a la Universitat, el primer edifici
que va colpejar era un feix gran, baixa de les torres, el Petit Castellet, el badall
porta devorar l'extrem del Petit-Pont.
Llavors, si el seu punt de vista corrent per la vora, d'est a oest, des de la Tournelle a la
Tour de Nesle, hi havia un cordó llarg de les cases, amb bigues tallades, amb vitralls de colors
finestres, cada història que es projecta sobre
sota d'ella, una ziga-zaga interminable de façanes burgesa, sovint interromput per
la boca d'un carrer, i de tant en tant també per la part davantera o l'angle d'una gran
pedra mansió, plantat en la facilitat, amb
patis i jardins, les ales i edificis separats, enmig d'aquest poble ple de
i les cases estretes, com un gran senyor entre una multitud de rústics.
Hi havia cinc o sis d'aquestes mansions al moll, des de la casa de Lorena, que
compartit amb els Bernardins el gran recinte contigu a la Tournelle, a la
Hotel de Nesle, el principal torre va acabar
Les teulades de París, i la va assenyalar estaven en condicions, durant tres mesos de l'any,
a envair, amb els seus triangles negre, en el disc vermell del sol ponent.
Aquest costat del Sena era, però, si més no el Registre Mercantil de tots dos.
Els estudiants proporcionar més d'una munió i el soroll més enllà que els artesans, i hi era
No, parlant amb propietat, qualsevol moll, amb l'excepció del pont de Sant Miquel per al Tour
Nesle.
La resta de la vora del Sena era ara un fil nu, igual que més enllà de la
Bernardins, de nou, una multitud de cases, de peu amb els peus a l'aigua, com
entre els dos ponts.
Hi va haver un gran enrenou de bugaderes, cridaven, i va parlar i va cantar des
matí a la nit per la platja, i van colpejar a una gran quantitat de roba que, igual que
en els nostres dies.
Aquest no és el menor dels gayeties de París.
La Universitat presenta una *** densa a la vista.
D'un extrem a l'altre, que era homogeni i compacte.
Els milers de teulades, dens, angular, aferrant-se l'un a l'altre, compost, gairebé
tot, de la mateixa element geomètric, que ofereix, vist des de dalt, l'aspecte
de la cristalització de la mateixa substància.
El barranc capritxosa dels carrers no es talli aquest bloc d'habitatges en molt
llesques desproporcionada.
El quaranta-dues escoles estaven disseminats d'una manera bastant equitativa, i havia
alguns per tot arreu.
Les crestes divertida varietat d'aquests bells edificis eren el producte de la
mateix art que els sostres senzills que va sobrepassar, i eren, en realitat, només una
multiplicació de la plaça o el cub de la figura geomètrica mateix.
Per tant es complica tot l'efecte, sense pertorbar, a terme, sense
sobrecarregar.
La geometria és l'harmonia. Algunes mansions molt bé aquí i allà va fer
contorns magnífics àtics en contra de la pintoresca del marge esquerre.
La casa de Nevers, de la casa de Roma, la casa de Reims, que han desaparegut, la
Hotel de Cluny, que encara existeix, per el consol de l'artista, i la torre
era tan estúpidament privat de la seva corona de fa uns anys.
Prop de Cluny, aquell palau romà, amb un fi arc de mig punt, un cop van ser els banys d'aigua calenta
de Julián.
Hi havia una gran quantitat d'abadies, d'una bellesa més devota, d'una grandesa més solemne que
les mansions, però no menys bella, no menys gran.
Els que primer va cridar l'atenció van ser els Bernardins amb els seus tres campanars;
Santa Genoveva, la torre quadrada, que encara existeix, ens fa lamentar la resta, la
Sorbona, la meitat de la universitat, monestir i mitjà, de
que tan admirable nau sobreviu, el claustre de la multa quadrilàter
Mathurins, el seu veí, el claustre de Saint-Benoit, a les parets s'han
tingut temps per improvisar un teatre, entre
les edicions VII i VIII d'aquest llibre, els franciscans, amb els seus tres
enormes teulades adjacents, els Agustins, la graciosa agulla de forma, després del Tour
de Nesle, la denticulation segon d'aquest costat de París, començant des de l'oest.
Les universitats, que són, de fet, l'anell intermedi entre el claustre i
el món, mantingui la posició central de la sèrie monumental, entre els hotels i
les abadies, amb una severitat plena de
l'elegància, l'escultura menys vertiginós que els palaus, una arquitectura menys greu que
els convents.
Per desgràcia, gairebé res queda d'aquests monuments, que combina l'art gòtic
amb tan sols un equilibri, la riquesa i l'economia.
Les esglésies (i eren nombrosos i esplèndids a la Universitat, i se'ls
classificat també en totes les èpoques de l'arquitectura, des dels arcs de mig de
Sant Julià dels arcs apuntats de
Saint-Severin), les esglésies dominava tot, i, com una harmonia més en aquest
*** d'harmonies, que van traspassar en ràpida successió el treball oberts diversos dels
gables amb agulles va reduir, amb calats
campanars, amb pinacles esvelts, la línia també va ser només un magnífic
exageració de l'angle agut de les teulades.
El sòl de la Universitat era muntanyós, la Muntanya Sainte-Genevieve va formar una enorme
monticle al sud, i era un espectacle digne de veure des del cim de Notre-Dame el que
multitud de carrers estrets i tortuosos (a-
dia en què el Barri Llatí), els raïms de cases que cap a fora en totes les direccions
des de la part superior d'aquesta eminència, es va precipitar en el desordre, i gairebé
perpendicularment pels seus flancs, gairebé a
l'aigua de vora, amb l'aire, alguns dels que cauen, altres de grimpar de nou, i
tots els de la celebració dels uns als altres.
Un flux continu de mil punts de negre que es van creuar en les voreres
va fer que tot es mogui davant dels ulls, era el poble vist des de dalt i per tant
lluny.
Finalment, en els intervals d'aquests sostres, d'aquestes torres, dels accidents de
innombrables edificis, que es va inclinar i es va retorçar i escalonades en l'excèntrica una
forma la línia extrema de la Universitat,
un arriba a veure, aquí i allà, d'una gran extensió de la paret coberta de molsa, una gruixuda
torre rodona, una porta de la ciutat emmerletada, ombres etc de la fortalesa, que va ser el
mur de Felip August.
Més enllà, els camps verds brillaven, més enllà, va fugir dels camins, per on es van dispersar
algunes cases més suburbana, que es va fer més freqüent a mesura que es va fer més
distants.
Alguns d'aquests ravals eren importants: eren, en primer lloc, a partir de la
Tournelle, el Bourg-Saint-Victor, amb el seu pont d'arc d'un sobre l'Bièvre, la seva abadia
on es podia llegir l'epitafi de Luis
Gordo, epitaphium Ludovici Grossi, i la seva església amb un campanar octogonal, flanquejada
amb quatre torres campaneta del segle XI (un de similar es pot veure
en Etampes, encara no és destruït); següent,
el Bourg-Saint-Marceau, que ja tenia tres esglésies i un convent un, i després,
que surt del molí dels Gobelinos i els seus quatre parets blanques de l'esquerra, hi havia la
Faubourg Saint-Jacques de la bella
creu tallada a la plaça, l'església de Saint-Jacques du Haut-Pas, que era llavors
Gòtic, va assenyalar, amb encant, Saint-Magloire, una multa nau del segle XIV,
que Napoleó es va convertir en un paller;
Notre-Dame-des-Champs, on hi havia mosaics bizantins, finalment, després d'haver
va deixar enrere, plena al país, el Monestir dels Cartujos, un edifici de rics
contemporània amb el Palau de Justícia,
amb el seu petit jardí, dividit en compartiments, i les ruïnes embruixades de
Vauvert, la mirada es va posar, a l'oest, en les tres torres romans de Saint-Germain-des-
Pres
La Bourg-Saint-Germain, ia una gran comunitat, formada quinze o vint carrers
en la part posterior, l'assenyalat campanar de Saint-Sulpice va marcar una cantonada de la
de la ciutat.
Al costat d'ella un albirar el recinte quadrangular de la fira de
Saint-Germain, on es troba el mercat a dia, i després la picota de l'abat, una bonica
torre rodona, ben cobert amb una
plom con, la fàbrica de maons va anar més enllà, i la rue du Four, que va portar a la
fleca comú, i el molí de l'turó, i el llatzeret, una petita casa,
aïllat i vist la meitat.
Però el que va atreure la mirada per sobre de tot, i es fixa per un temps en què
punt, va ser la pròpia abadia.
La veritat és que aquest monestir, que va tenir un gran aire, tant com a església i com un
Senyoria, aquest palau abacial, on els bisbes de París es va comptar feliç
si podien passar la nit, perquè
refectori, on l'arquitecte havia donat l'aire, la bellesa, i la rosa
finestra d'una catedral, la capella elegant de la Verge, aquest dormitori monumental;
els amplis jardins, que rastell, que
pont llevadís, que sobre de merlets, que va anotar als ulls la verdor dels
prats circumdants, els patis, on van brillar homes d'armes, barrejats
amb lídia d'or, - el conjunt agrupen i
agrupats al voltant de tres torres altes, amb arcs de mig punt, ben plantat en un estil gòtic
absis, va fer una magnífica figura a l'horitzó.
Quan, per fi, després d'haver contemplat la Universitat per un temps, et vas tornar
cap a la marge dreta, cap a la ciutat, el caràcter de l'espectacle va ser abruptament
alterat.
La ciutat, de fet molt més gran que la Universitat, també va ser menor d'una unitat.
A primera vista, es veia que estava dividida en moltes masses, singularment
diferents.
En primer lloc, cap a l'est, en què part de la ciutat que encara porta el nom de la
Marsh Camulogenes on enredat Cèsar, hi havia un munt de palaus.
El bloc d'estendre a la vora de l'aigua és molt.
Quatre hotels gairebé contigus, Jouy, Sens, Barbeau, la casa de la Reina, que es reflecteixen
seus pics de pissarra, trencada, amb torres esveltes, al Sena.
Aquests quatre edificis va omplir l'espai de la Rue des Nonaindieres, a l'abadia de
dels Celestins, la torre de gràcia rellevat de la seva línia de façanes i
merlets.
A poques barraques miserables, verd, penjant sobre l'aigua davant d'aquests sumptuosos
Hotels, no impedeixen veure bé els angulos de les seves façanes, els seus grans,
finestres quadrades amb muntants de pedra, els seus
porxos assenyalar sobrecarregat amb les estàtues, les línies vives de les seves parets, sempre
clara, i tots els accidents amb encant de l'arquitectura, el que causa l'art gòtic a
tenen l'aire de nou a partir de la seva combinació amb cada monument.
Darrere d'aquests palaus, estesa en totes les direccions, ara trencat, tancat,
emmerletat com una ciutadella, ara vetllat per grans arbres, com un convent cartoixà, el
recinte immens i multiforme de la qual
miraculosa Hotel de Saint-Pol, on el rei de França posseïa els mitjans de
allotjament magníficament veintidós prínceps de la base del dofí i el duc de
Borgonya, amb els seus criats i els seus
suites, sense comptar els grans senyors, i l'emperador quan venia a veure París,
i els lleons, que s'havia separat del seu hotel a Hotel Royal.
Diguem aquí que l'apartament d'un príncep es componia llavors de no menys d'onze
habitacions àmplies, de la càmera de l'estat de l'oratòria, per no parlar de les galeries,
banys, banys de vapor, i altres superflus "
llocs ", amb el qual cada departament estava previst, per no esmentar el sector privat
jardins per a cada un dels convidats del rei, per no parlar de les cuines, els cellers, els
oficines nacionals, els refectoris generals
de la casa, els corrals, on hi havia vint laboratoris generals,
l'forns als cellers de vi, els jocs de mil classes, centres comercials, pistes de tennis,
i muntar a cavall en l'anell, gàbies,
vivers, zoològics, estables, graners, biblioteques, els arsenals i les foses.
Això va ser el que el palau d'un rei, un Louvre, un Hotel de Saint-Pol era llavors.
Una ciutat dins d'una ciutat.
Des de la torre, on ens trobem, l'hotel Saint-Pol, gairebé mig ocult per la
quatre cases grans del que acabem de parlar, era encara molt considerable i
molt meravellós veure.
Un no podia distingir, molt bé, encara que hàbilment units amb el director
la construcció de galeries de llarg, coberta amb vidre pintat i columnes, la
tres hotels que Carles V havia
amalgamat amb el seu palau a l'hotel, du Petit-MUCE, amb la balustrada airejat, que
formen una frontera elegant al seu sostre, l'Hotel de l'abat de Saint-Maur, amb la
la vanitat d'una fortalesa, una gran torre,
matacans, sageteres, reixes de ferro, i sobre la gran porta saxona, la d'armes
coixinets de l'abat, entre les dues osques del pont llevadís, l'Hotel de
el comte d'Etampes, el torrassa mantenir,
en ruïnes, en el seu cim, va ser arrodonit i dentat com una cresta de gall, aquí i allà,
tres o quatre antics roures, formant un plomall, al costat d'una coliflor enorme;
cabrioles dels cignes, a les clares aigües de la
estanys de peixos, sobretot en els plecs de la llum i l'ombra, patis molts dels quals van veure una
trossos pintoresc, l'Hotel dels Lleons, amb els seus arcs rebaixats, va assenyalar a curt,
Saxon pilars, les seves reixes de ferro i els seus
perpetu baluern, i tir per sobre de tot, l'ampliació dels decorats de l'agulla
Ave Maria, a l'esquerra, la casa del prebost de París, flanquejada per quatre petites
torres, delicadament acanalat, al centre;
a l'extrem, l'hotel Saint-Pol, pròpiament parlant, amb els seus multiplicats
façanes, els seus enriquiments successius des de l'època de Carles V, l'híbrid
excrescències, amb la qual la fantasia dels
arquitectes havien carregat en els últims dos segles, amb tots els absis de les seves
capelles, totes les façanes de les seves galeries, mil penells als quatre vents,
i els seus dos altes torres contigües, el
sostre cònic, envoltat de merlets a la base, semblava que els barrets punxeguts
que tenen les seves vores doblegats cap amunt.
Continuant per muntar la història d'aquest amfiteatre de palaus cap a fora lluny
a terra, després de travessar un profund barranc excavat dels sostres al
Ciutat, que va marcar el pas del carrer
Saint-Antoine, l'ull a la casa d'Angulema, una vasta construcció de molts
èpoques, on hi havia parts perfectament nova i molt blanca, que es van fondre no és millor
en el conjunt que un pedaç vermell sobre un gipó blau.
No obstant això, el sostre molt alt i va assenyalar al palau modern, estarrufat
amb ràfecs tallats, coberts amb làmines de plom, en espiral un fantàstic mil
arabescos d'incrustacions de brillants de
bronze daurat, que el sostre, de manera que curiosament damasquinado, es va llançar cap amunt sense problemes de
enmig de les ruïnes marró de l'antic edifici, les enormes i antigues torres,
arrodonida per l'edat com barrils, s'enfonsa juntament
amb l'edat avançada, i s'estripen de dalt a baix, s'assemblava a un gran ventre
descordat. Darrere s'alçava el bosc d'agulles de la
Palais des Tournelle.
No és una vista en el món, ja sigui en Chambord o al Alhambra, és més màgia, més
aèries, més encantador, més que embull de torres, torres petita campana, xemeneies,
penells, escales de cargol, les llanternes
a través del qual la llum del dia fa el seu camí, que sembla tallada d'un sol cop, pavellons,
en forma de fus torretes, o, com es deia aleshores, "Tournelle," tots els que difereixen en
forma, en l'altura, i l'actitud.
Caldria pronunciar una pedra gegantina tauler d'escacs.
A la dreta de les Tournelle, que armadura d'enormes torres, negre com la tinta, córrer
entre si i lligats, per dir-ho, per un fossat circular, que torrassa mantenir, molt més
perforada amb forats que amb les finestres;
que pont llevadís sempre aixecat, perquè rastell, sempre baixa, - és el
Bastille.
Aquest tipus de pic negre que es projecten des entre els merlets, i que
prendre a partir d'una distància que es sortidors cova, són canons.
Sota d'ells, als peus de la formidable edifici, he aquí la Porte Sainte-Antoine,
enterrat entre les seves dues torres.
Més enllà de les Tournelle, en la mesura que la paret de Carles V, cap a fora, amb una rica
compartiments de verdor i de flors, una catifa de vellut de la terra conreada i real
parcs, enmig dels quals un
reconegut, per la seva laberint d'arbres i carrers, el famós jardí de Dèdal, que
Lluís XI. havia donat a Coictier.
Observatori del metge es va elevar per sobre del laberint com una columna aïllada gran,
amb una petita casa de la capital. Astrologia terribles va tenir lloc en què
laboratori.
Existeixen avui en dia és la Place Royale.
Com hem dit, el barri del palau, dels quals hem tractat de
donar al lector una idea, indicant només els punts principals, plena l'angle
que la paret de Carles V. "s va fer amb el Sena a l'est.
El centre de la ciutat va ser ocupada per un munt de cases per a la població.
Va ser allà, en efecte, que els tres ponts que va vomitar sobre el marge dret, i
ponts condueixen a la construcció d'habitatges en lloc de palaus.
La congregació dels habitatges burgeses, atapeïts com les cèl lules en un rusc,
tenia una bellesa pròpia. És amb les teulades de la capital com en
les ones del mar, - són de cua.
En primer lloc pels carrers, creuades i entrellaçades, formant un centenar de personalitats de diversió en el
bloc, al voltant de la plaça del mercat, que era com un estel amb un miler de llamps.
El rues Saint-Denis i Saint-Martin, amb les seves ramificacions innombrables, es va aixecar un
després dels altres arbres, com s'entrellacen les seves branques, i després el tortuós
línies, la rues de la Platrerie, de la
Verrerie, de la Tixeranderie, etc, serpentejava sobretot.
També hi havia edificis molt bé que va traspassar les ondulacions petrificada d'aquell mar de
Gables.
Al capdavant de la Changeurs Pont-aux-, darrere de la qual un va veure el Sena escuma
sota les rodes de la Meuniers Pont-aux-, hi havia el Chalelet, ja no
una torre romana, com sota Julià l'
Apòstata, però una torre feudal del segle XIII, i d'una pedra tan dura
que el pic no podia trencar tant com el gruix del puny en un
espai de tres hores, es va produir als rics
campanar quadrat de Saint-Jacques de la Boucherie, amb tots els ángulos escuma
amb les talles, ja admirable, encara que no es va acabar al segle XV
segle.
(Li faltava, en particular, els quatre monstres que, tot i enfilada a dia en
les cantonades del seu sostre, té l'aire de manera esfinxs molts dels que estan proposant a les noves
París, l'enigma de l'antic París.
Rault, l'escultor, només els va col.locar en la posició en 1526, i va rebre veinte
francs per als seus dolors.)
No era la Maison-aux-piliers, la Casa del Pilar, l'obertura en el Lloc de
Greve de la qual hem donat al lector una idea, no hi havia Saint-Gervais, que una
front "de bon gust" s'ha fet malbé;
Saint-Mery, els antics arcs de mig punt se segueix gairebé arcs de mig punt, Saint-Jean,
la torre magnífica era proverbial; havia vint monuments, que
no menyspreu a enterrar els seus meravelles en aquell caos de negre, els carrers profundes i estretes.
Afegir les creus de pedra tallada, més profusament repartits per les places de
fins i tot les forques, el cementiri dels Innocents, l'arquitectura de la paret pot
es veu en la distància per sobre de les teulades;
la picota del Mercat, el cim es veia entre dues xemeneies del carrer de
la Cossonnerie, l'escala de la Croix-du-Trahoir, a la seva plaça sempre de color negre amb
les persones, els edificis circulars del blat
mart, els fragments de l'antiga muralla de Felip August, que es podria fer aquí
i allà, ofegat entre les cases, les seves torres rosegat per l'heura, les seves portes en ruïnes,
amb trams s'enfonsen i deformada de
paret, el moll, amb les seves mil botigues i als jardins de la seva sagnant esquarterat d', el Sena
gravats amb els vaixells, dels foina Port au Port-l'Évêque, i tindrà una
imatge confusa del que el trapezi central de la ciutat va ser com en 1482.
Amb aquests dos barris, un dels hotels, l'altre de les cases, la tercera característica de la
els aspectes presentats per la ciutat era una llarga zona d'abadies, que es limita a gairebé
la totalitat de la seva circumferència, de la
l'augment de la posta del sol, i, darrere del cercle de fortificacions que tancat en
París, va formar un segon recinte interior dels convents i capelles.
Així, immediatament al costat del parc des Tournelle, entre la Rue Saint-Antoine
i la Vielle Rue du Temple, allà estava Sainte-Catherine, amb la seva immensa
les terres de cultiu, que van ser acomiadats únicament per la paret de París.
Entre l'antiga i el nou carrer del Temple, hi havia el temple, un grup sinistre de
torres, alt, dret, i aïllat enmig d'un ampli recinte, almenado.
Entre la Rue Neuve-du-Temple i la Rue Saint-Martin, que va ser l'abadia de Saint-
Martin, enmig dels seus jardins, una església fortificada magnífica, el cinturó de
torres, la diadema de campanars,
donat en la força i l'esplendor només a Saint-Germain-des-Prés.
Entre el carrer de Sant Martí i el carrer Saint-Denis, la propagació del recinte de la
Trinite.
Finalment, entre la Rue Saint-Denis, i la Rue Montorgueil, es trobava el Filles-Dieu.
D'una banda, els sostres podrits i el recinte de terra dels Miracles Cour des podria ser
va veure.
Era l'anell únic profà que estava vinculat a la cadena de devots dels convents.
Finalment, el quart compartiment, que es va estendre a l'aglomeració
dels sostres en la riba dreta, i que ocupava l'angle occidental de la
recinte, i els bancs del riu cap avall
rierol, era un grup fresc dels palaus i hotels a prop de pressionar sobre la base de la
Louvre.
El vell Louvre de Felip August, que immens edifici, la gran torre es van reunir
respecte de 03:20 torres principals, per no comptar les torres menors, semblava d'una
distància que es consigni en el gòtic
sostres de les Hotel d'Alençon, i el Petit Bourbon.
Aquesta hidra de torres, guardiana gegantina de París, amb els seus veinticuatro caps,
sempre dret, amb les seves potes del darrere monstruosa, amb càrrega o amb escala pissarres, i tots els
streaming amb reflexos metàl.lics,
acabat amb efecte meravellós de la configuració de la ciutat cap a l'oest.
Així doncs, un immens bloc, que els romans van cridar iusula, o l'illa, de la burgesia
cases, flanquejat a la dreta i l'esquerra per dos blocs de palaus, coronats, el
pel Louvre, l'altre per les Tournelle,
Limita al nord amb una faixa llarga de les abadies i recintes cultivats, tots els
amalgamat i fos en una sola vista, a aquests milers d'edificis,
els rajoles i sostres programat s'indica en
entre ells les cadenes de fantàstics tants, els campanars, tatuat, estriades, i
adornat amb bandes de trenat, una de les quatre i quaranta esglésies en el marge dret;
milers de creus de carrers, pels límits de
una banda, un recinte d'altes muralles amb torres de planta quadrada (la de la Universitat havia
torres rodones), de l'altra, el Sena, tallat per ponts, i tenint al seu si una
multitud de vaixells, he aquí la Ciutat de París al segle XV.
Més enllà de les parets, diversos pobles suburbans pressionat a prop de les portes, però menys
nombrosos i més dispersos que els de la Universitat.
Darrere de la Bastilla havia vint barraques agrupades al voltant de la curiosa
escultures de la Croix-Faubin i els arcbotants de l'abadia de Saint-
Antoine-des-Champs, a continuació, Popincourt, perdut
enmig de camps de blat, després la Courtille, un poble alegre del vi, botigues, el llogaret de
Sant Llorenç amb la seva església el campanar, de lluny, semblava sumar-se a
les torres en punta de la Porte Saint-
Martin, el Faubourg Saint-Denis, amb l'ampli recinte de Saint-Borda, més enllà de la
Montmartre Gate, la Grange-Bateliere, envoltada de parets blanques i darrere d'ell, amb
seus vessants calcàries, Montmartre, que havia
llavors gairebé tantes esglésies com molins de vent, i que ha mantingut només els molins de vent, per
la societat ja no exigeix res més que pa per al cos.
Finalment, més enllà del Louvre, el Faubourg Saint-Honore, ja considerable en aquest
temps, es podia veure que es perdia en els camps, i brillant Petit-Bretagne
verd, i el Marché aux Pourceaux
difusió a l'estranger, al centre es va inflar l'aparell horribles utilitza per bullir
els falsificadors.
Entre la Courtille i Saint-Laurent, els seus ulls ja havien notat, al cim
d'una eminència a la gatzoneta enmig de les planes del desert, una espècie d'edifici que semblava
des de la distància una columnata en ruïnes, muntat
en un soterrani amb la seva fundació al descobert.
Això no era ni un Partenó, ni un temple de Júpiter Olímpic.
Era Montfaucon.
Ara bé, si l'enumeració de tants edificis, com a resum que hem tractat de
que sigui, no s'ha trencat en la ment del lector la imatge general del vell París, a mesura que
han construït, ho anem a recapitular en poques paraules.
Al centre, l'illa de la ciutat, s'assembla quant a formar una enorme tortuga,
i llençar els seus ponts amb les rajoles de les escales, com les cames de sota del seu gris
closca de teulades.
A l'esquerra, el trapezi monolític, ferm, dens, estarrufat, de la Universitat;
a la dreta, el vast semicercle de la ciutat, molt més barrejats amb jardins i
monuments.
Els tres blocs, ciutat, universitària, i la ciutat, de marbre amb innombrables carrers.
A través de tots, el Sena, "mare adoptiva Sena", com diu el pare Du Breul, bloquejat
amb illes, ponts i vaixells.
Tot sobre una immensa plana, apedaçat amb mil tipus de parcel conreades, sembrades
amb pobles bé.
A l'esquerra, Issy, Vanvres, Vaugirard, Montrouge, Gentilly, amb la seva torre rodona
i la seva torre quadrada, etc, en els altres el dret, vint, des Conflans de Ville-
l'Eveque.
A l'horitzó, una franja de turons disposades en cercle, com la vora de la conca.
Finalment, molt lluny cap a l'est, Vincennes i les seves set torres quadrangulars a la
al sud, Bicêtre i les seves torres punxegudes, al nord de Saint-Denis i la seva agulla, per
l'oest, Saint Cloud i la seva torrassa mantenir.
Tal era el París que els corbs, que va viure en 1482, va veure des dels cims de
les torres de Notre-Dame.
No obstant això, Voltaire va dir d'aquesta ciutat, que "abans de Lluís XIV., El va posseir
quatre magnífics monuments ": la cúpula de la Sorbona, el Val-de-Grace, el modern
Louvre, i no sé el que el quart era-la-Luxemburg, potser.
Afortunadament, Voltaire va ser l'autor de "Cándido", tot i això, i malgrat
és a dir, entre tots els homes que s'han succeït en la llarga sèrie de
la humanitat, el que millor ha posseït el riure diabòlica.
D'altra banda, això demostra que un pot ser un geni molt bé, i no obstant això, no entenen res de
un art al qual no li pertany.
Molière no imaginar que ell estava fent Rafael i Miguel Ángel, un molt gran
honor, cridant-los "els Mignards de la seva edat?"
Tornem a París i al segle XV.
No era llavors més que una ciutat bonica, era una ciutat homogènia, un conjunt arquitectònic
i producte històric de l'Edat Mitjana, una crònica en la pedra.
Era una ciutat formada per dues capes només, la capa romànica i la capa d'estil gòtic;
per a la capa romana havia desaparegut molt abans, amb l'excepció dels banys termals
de Julian, on encara travessat per la gruixuda escorça de l'Edat Mitjana.
Quant a la capa cèltica, no es va aconseguir més de llarg que es troba, fins i tot quan s'enfonsa
pous.
Cinquanta anys més ***, quan el Renaixement van començar a barrejar-se amb aquesta unitat que es
tan greu i no obstant això tan variada el luxe enlluernador de les seves fantasies i els sistemes, la seva
degradacions d'arcs de mig punt romà, grec
columnes, bases i gòtic, l'escultura, que era tan tendra i és ideal per, la seva
el sabor peculiar de arabescos i fulles d'acant, el seu paganisme arquitectònic,
contemporani de Luter, París,
potser, encara més bella, encara que menys harmoniós a la vista, i al
pensament.
No obstant això, aquest esplèndid moment va durar només per un curt temps, el Renaixement no va ser
imparcial, sinó que no s'acontentava amb la construcció, el seu desig de destruir, és cert
que requereix la sala.
Per tant gòtica de París es completa només per un moment.
Saint-Jacques de la Boucherie amb prou feines havia estat completada quan la demolició de la
vell Louvre es va iniciar.
Després d'això, la gran ciutat es va fer més desfigurat cada dia.
Gòtica de París, sota la qual Romà París es va esborrar, es va esborrar al seu torn, però pot
qualsevol diu el que París ho ha reemplaçat?
No és el París de Catalina de Médicis en les Tullerías, - el París d'Enrique II,.
a l'Hotel de Ville, dos edificis encara en bon gust, -. el París d'Enrique IV, en
la Place Royale: façanes de maó amb
cantonades de pedra i sostres de pissarra, tres cases de colors, - el París de Lluís XIII,.
a la Vall-de-Grace: una arquitectura aixafada i rabassuda, amb voltes com cistella-
maneja, i no sé què-pot
ventre de la columna, i corpulent a la cúpula; - el París de Lluís XIV, en el.
Invàlids: gran, rica i daurada, el fred, - el París de Lluís XV, a Saint-Sulpice.:
volutes, els nusos de la cinta, els núvols,
fideus i chiccory fulles, tot en pedra; - el París de Lluís XVI, en el.
Panteó: Sant Pere de Roma, mal copiat (l'edifici és maldestre amuntegats,
que no ha modificat les seves línies), - la
París de la República, a la Facultat de Medicina: un mal gust grec i romà,
que s'assembla al Coliseu o el Partenó com la constitució de l'any
. III, s'assembla a les lleis de Minos, - és
anomenada en l'arquitectura, "el Messidor" gust; - el París de Napoleó en el lloc
Vendome: aquest és sublim, una columna de bronze dels canons; - el París dels
Restauració, a la Borsa: una molt blanca
columnata de suport a un fris molt suau, i el conjunt és quadrat i costat vint
milions de persones.
Per a cada un d'aquests monuments característics que està unit per una similitud de gustos,
la moda, i actitud, un cert nombre de cases disperses en diferents
trimestres i que els ulls de la
coneixedor distingeix fàcilment i proporciona una data.
Quan un sap mirar, es troba l'esperit d'un segle, i la fisonomia de
un rei, encara que en la balda de la porta.
El París dels nostres dies té llavors, no fesomia general.
És un recull de espècimens de molts segles, i els millors han desaparegut.
La capital només creix a les cases, ¡i quines cases!
A la velocitat a la qual París és ara de procedir, es renovarà cada
cinquanta anys.
Així, el significat històric de la seva arquitectura està sent esborrat tots els dies.
Els monuments són cada vegada més rars, i sembla que ningú veu embolicat de manera gradual,
per la inundació de les cases.
Els nostres pares tenien un París de pedra, els nostres fills tindran una de guix.
La mesura en què els monuments moderns del París nou es refereix, amb gust es va excusar
de esmentar-los.
No és que no els admiri com es mereixen.
La Santa Genoveva de M. Soufflot és sens dubte el millor pastís de Savoia que ha
Ha estat realitzada en pedra.
El Palau de la Legió d'Honor és també una mica molt distingida de rebosteria.
La cúpula del mercat del blat és una gorra de jockey Anglès, a gran escala.
Les torres de Sant Sulpici són dos enormes clarinets, i la forma és tan bo com qualsevol
altres, el telègraf, retorçada i gesticulant, forma admirable en un accident
seus sostres.
Saint-Roch té una porta que, per la magnificència, és només comparable a la de
Sant Tomàs d'Aquino. Té, també, una crucifixió en alt relleu,
en un soterrani, amb un sol de fusta daurada.
Aquestes coses són bastant meravellós. La llanterna del laberint del Jardí
des Plantes és també molt enginyós.
Quant al Palau de la Borsa, que és grec quant a la seva columnata, romà al
arcs de mig punt de les seves portes i finestres, del Renaixement, en virtut del seu plana
volta, que és sens dubte una molt correcta i
monument molt pura, la prova és que està coronada per un àtic, com mai va ser
vist a Atenes, una bella línia, recta, amb gràcia interrompuda aquí i allà per
tubs de l'estufa.
Afegim que si està d'acord amb la regla que l'arquitectura d'un edifici ha de
adaptar al seu propòsit, de manera que aquest cap de forma immediata
desprèn del mer aspecte de la
la construcció, no es pot ser *** sorprès per una estructura que podria ser indiferent -
el palau d'un rei, una Cambra dels Comuns, un ajuntament, una universitat, un passeig a cavall-
l'escola, una acadèmia, un magatzem, una pista
casa, un museu, una caserna, un sepulcre, un temple o un teatre.
No obstant això, és un intercanvi. Un edifici que ha de ser, a més, adequats
amb el clima.
Aquest és, evidentment, construït expressament per al nostre cel fred i plujós.
Té un sostre gairebé tan pla com els sostres d'Orient, que consisteix a escombrar el sostre
a l'hivern, quan neva, i, per descomptat, els sostres estan fets per ser escombrat.
Quant al seu propòsit, que acabem de parlar, es compleix amb una meravella, és una bossa
a França, ja que hauria estat un temple a Grècia.
És cert que l'arquitecte es trobava en una bona quantitat de treball d'ocultar la cara del rellotge,
que han destruït la puresa de les línies fines de la façana, però, en el
D'altra banda, hem de columnata que
cercles al voltant de l'edifici i en les que, en els dies de la cerimònia religiosa d'alta, el
les teories dels corredors de borsa i els cortesans de comerç pot ser desenvolupat de manera
majestuosament.
Es tracta d'estructures molt superior.
Anem a afegir una quantitat de carrers molt bé, divertida i variada, com la Rue de Rivoli, i
No es desesperi de París presenta a la vista, quan es veu des d'un globus, que
la riquesa de la línia, aquesta opulència de detalls,
que la diversitat d'aspectes, que alguna cosa grandiós en el simple, i inesperat de la
la bellesa, el que caracteritza a un tauler d'escacs.
No obstant això, admirable com el París d'avui dia pot semblar a vostè, reconstruir el París de
el segle XV, abans de cridar en el pensament, mirar el cel transversalment
que els boscos sorprenent d'agulles, torres,
i els campanars; cap a fora al centre de la ciutat, arrencar en el moment de la
illes vegades en els arcs dels ponts, el Sena, amb la seva àmplia i verd i groc
extensions, més variable que la pell d'un
serp; projecte clarament en contra d'un horitzó blau el perfil gòtic d'aquest antic
París.
Fer surar el seu contorn en la boira d'hivern que s'aferra a les seves xemeneies nombroses;
s'ofeguen en la nit profunda i veure l'obra senar de llums i ombres en el qual
laberint ombrívol dels edificis, va sobre ell
un raig de llum que vagament es que esquema i fer que sorgeixen de la boira
grans caps de les torres, o haver de tornar silueta de color negre, donen vida a l'ombra
els mil ángulos aguts de les agulles i
gables, i que comenci a més dents de la mandíbula d'un tauró en contra d'un color coure
occidental del cel, - i després comparar.
I si vol rebre de l'antiga ciutat una impressió amb la que el modern
un ja no pot presentar, pujar - en el matí d'un gran festival, per sota de
la sortida del sol de la Pasqua o de Pentecosta -
pujar a un punt elevat, des d'on et comandament tota la capital, i estar presents
en el despertar de les campanades.
Heus aquí, a un senyal del cel, perquè és el sol que li dóna, tots els
esglésies tremolar al mateix temps.
En primer lloc vénen cops dispersos, que va des d'una església a una altra, com quan els músics
donar avís que estan a punt de començar.
Llavors, de sobte, heus aquí - per al que sembla de vegades, com si l'oïda també posseïa una
de vista propi, - he aquí, l'augment de cada campanar, una mena una columna de
so, un núvol d'harmonia.
En primer lloc, la vibració de cada campana es munta directament cap amunt, pura i, per dir-ho,
aïllat dels altres, al cel del matí esplèndida, i després, a poc a poc, com
s'inflen es fonen, es barregen, són
perdut en l'altre, i s'amalgamen en un magnífic concert.
Ja no és res més que una *** de vibracions sonores incessantment enviat
dels campanars nombroses; flota, s'ondula, salta, gira sobre la ciutat,
i es perllonga més enllà de l'horitzó el cercle eixordador de les seves oscil.lacions.
No obstant això, aquest mar d'harmonia no és un caos, un gran i profund com ho és, s'ha
no ha perdut la seva transparència, que aquí les bobines de cada grup de notes que
escapa dels campanars.
Vostè pot seguir el diàleg, per moments greus i aguts, dels aguts i els greus, que
pot veure el salt d'octaves d'una torre a una altra, estàs veient brollar,
la llum amb ales, i xiulant, de la
Silver Bell, en caure, trencada i coixejant de la campana de fusta, que vostè admira en el seu
mitjà de la rica gamma que sense parar puja i puja re-les set campanes de
Saint-Eustache, es veu la llum i ràpid
notes en execució a través d'ella, l'execució de tres o quatre ziga-zagues lluminosos, i la desaparició com
llampecs.
Allà hi ha l'abadia de Saint-Martin, un cantant cridaner i esquerdada, aquí el rude i
veu ombrívola de la Bastilla, en l'altre extrem, la gran torre del Louvre, amb
seu baix.
El Reial carilló del palau es dispersa per tot arreu, i sense descans,
trinats resplendents sobre els que cauen, a intervals regulars, els cops forts de
el campanar de Notre-Dame, que els fa brillar com l'enclusa sota el martell.
A intervals de contemplar el pas dels sons de totes les formes que provenen de la
repic triple de Saint-Germain-des-Prés.
Després, una vegada més, de tant en tant, aquesta *** de sorolls sublims s'obre i dóna pas
al ritme de l'Ave Maria, que esclata i brilla com una diadema de
estrelles.
A continuació, en el més profund del concert, que confusament distingir l'interior
cant de les esglésies, que exhala a través dels porus vibrants dels seus
sostres de volta.
Certament, es tracta d'una òpera que val la pena la molèstia d'escoltar.
En general, el soroll que surt de París en dia és el que parla de la ciutat, per
la nit, és la respiració de la ciutat, en aquest cas, és el cant de la ciutat.
Presten atenció, llavors, a aquest concert de campanars, escampats per tot el murmuri de la meitat
un milió d'homes, la queixa eterna del riu, les respiracions infinit del vent,
el quartet greu i llunyà dels quatre
boscos que disposen les muntanyes, en l'horitzó, com les piles immenses d'òrgans
canonades, extingir, com en una mitja ombra, tot el que és molt ronca i cridanera també sobre la
el centre de campana, i dir si vostè sap
res en el món més ric i alegre, més or, més enlluernadora, que aquesta
tumult de campanes i campanetes, - que aquest forn de la música, - dels deu mil
veus de bronze cantant al mateix temps en
les flautes de pedra, 300 metres d'altura, - d'aquesta ciutat que ja no és
res més que una orquestra, - que aquesta simfonia que produeix el soroll d'un
tempesta.