Tip:
Highlight text to annotate it
X
Moment de reflexió
No a l'Avortament
La vida humana s'ha de respectar i protegida absolutament des del moment de la concepció.
En el llibre del profeta Jeremies (1,5), llegim:
"Abans que et formés en el ventre, abans jo us he escollit;
abans eren al ventre de la teva mare, et tenia consagrat ".
I en el Salm. 139,15, també van llegir:
"Vostès han conhecíeis meva ànima i el meu ser res ocult Vós va ser,
quan va ser format en secret, seguint el model profunditats de la terra. "
L'Església, va dir, des del primer segle, la malícia moral de tot avortament provocat.
En l'Epístola a Diogneto, del segle II, llegim:
"Els cristians es casen com tots els altres fills i criar-los, però no s'eliminen s'acaba de generar.
Comparteix la mateixa taula, però no al mateix llit.
Aquest ensenyament no ha canviat. Roman inalterat.
L'avortament directe, és a dir, volgut com un fi i com a mitjà, és greument contrari a la llei moral:
"No mataràs l'embrió mitjançant l'avortament, ni la mort del ***ó (Didajé 2, 2)."
El Concili Vaticà II diu:
"La vida [...] ha de ser protegida amb la màxima cura des del primer moment de la concepció;
i l'avortament i l'infanticidi són crims abominables (GS. 51, § 3).
La cooperació formal a un avortament constitueix una falta greu.
L'Església sanciona amb la pena canònica d'excomunió aquest delicte contra la vida humana.
"Si busques l'avortament, seguit per l'efecte (" effecto secuto ')
incorre en l'excomunió "latae sententiae" (cànon 1398 del Codi de Dret Canònic)
és a dir, "perquè encara que la comissió del delicte" cau en la mateixa excomunió (Codi de Dret Canònic, 1314).
Tingueu en compte però: L'Església no pretén restringir l'àmbit de la Misericòrdia de Déu.
Simplement esborrar la gravetat del delicte,
el dany irreparable de Déu va fer l'innocent a qui va ser assassinat,
seus pares i la societat sencera.
[També diu el Catecisme de l'Església Catòlica]:
"Els drets inalienables de la persona
han de ser reconeguts i respectats per la societat civil i l'autoritat política.
Aquests depenen dels drets humans ni als individus ni als pares;
ni tampoc són una concessió feta per la societat i l'Estat.
Pertanyen a la naturalesa humana i són inherents a la persona en virtut de l'acte creador que té l'origen.
Entre aquests drets fonamentals,
fer constar la integritat i el dret a la vida física de cada ésser humà,
des de la concepció fins a la mort "(Document de l'Església: Donum vitae, 3).
Des del moment en què una llei positiva priva una categoria determinada
els éssers humans de la protecció que l'ordenament civil els deu,
l'estat acaba per negar la igualtat de tots davant la llei.
Quan l'Estat no posa el seu poder al servei dels drets de tots els ciutadans,
en particular, dels més febles, es veuen amenaçats els fonaments mateixos d'un "imperi de la llei" (...)
Com a conseqüència del respecte i la protecció que ha de ser garantit per al nen,
des del moment de la concepció,
que la llei prevegi sancions penals apropiades per a tota deliberada violació dels seus drets "(Donum vitae, 3).
Estimats germans, aquí s'entén com injusta per part de l'Estat
l'eliminació de les sancions penals relatives a l'avortament i la legalització de l'avortament en si mateix.
També diu el Catecisme de l'Església Catòlica:
"Ja que ha de ser tractat des de la concepció com a persona,
l'embrió haurà de ser defensat en la seva integritat, cura i curat,
la mesura del possible, com qualsevol altre ésser humà. "
Germans, tot i aquesta orientació humana i moral de l'Església Catòlica
moltes nacions, com sabem, la legalització, des de fa anys, l'avortament!
Quin horror! La televisió, fa uns dies, va informar que al nostre país, el 2011,
Es van fer 20.000 (vint mil) AVORTAMENTS!
- ¿Quina barbaritat!
Cap llei humana pot prevaler sobre les lleis divines!
REGLES
El Llibre de la Saviesa, 6, 1-4) - De la Sagrada Escriptura, la Paraula del Senyor) que parli per vostè
"Escolta, oh reis, i comprendre, aprendre, els governants de tota la terra.
Mireu, vosaltres que l'orgull de regles a les multituds i vosaltres en el nombre del teu poble.
A causa que va rebre el poder del Senyor i la sobirania del Totpoderós:
Ell examinarà les vostres obres i la seva perscrutará intencions "!
Misericordiós Déu s'apiadi de nosaltres!
Què puc dir, els meus germans? Aquí:
- Aquells que mai es va portar a un avortament:
Vaig a dir, Lloat sigui el Senyor que et defensa perquè aquests d'un delicte.
- Els que han fet o han col · laborat en un avortament voluntari
i per tant va incórrer en la pena canònica d'excomunió,
però ja es va declarar amb humilitat i penediment d'aquest pecat:
Vaig a dir: Confia en la misericòrdia del Senyor que t'ha perdonat.
No obstant això, fer penitència, al qual van assistir moltes misses, que són el sacrifici de Crist reparador,
o la Mandat a celebrar la pena merescuda per expiar aquest pecat i no pecar més volteis.
El llibre de Ben Sira, exclama:
"Que gran és la misericòrdia del Senyor i el perdó per a aquells que es converteixen a Ell!
(De la Sagrada Escriptura: Ben Sira, 17,20-28).
Jesús li va dir a Santa Faustina voluntat, apòstola la Misericòrdia:
"Digues als pecadors que sempre esperen que [...]
Escriure per parlar amb ells a través del seu remordiment de consciència, els fracassos, el sofriment,
les tempestes i els llamps, parlo de la veu de l'Església, i si tot això invalida el meu agraïment,
comencen a estar enutjat amb ells, deixant-los a ells mateixos, i donar-los el que volen "
- A qui està embarassada i que volen avortaments, diuen amb amor i humilitat:
Recordi que vostè té en el seu si el teu fill, la teva sang és sang. Escolti:
No a l'Avortament:
Mare, deixa viure
No em deixis morir.
Jo sóc el fill que tant l'amor
Fins i tot abans que jo nasqués.
També el rei Herodes
A la ciutat de Betlem
Ell va enviar als nens i decapitat
La falda de les mares.
Mare, deixa néixer;
No imiti el rei Herodes.
No tingues misericòrdia de mi
Et veus molt?
Tan innocent, mor!
Tingues pietat del teu bebè
A la teva ventre, en trossos,
En ser tan petit.
Infeliç de mi!
Ningú em trobo;
Jo sóc tan petit
Hi ha qui em defensi.
Les meves mans petites
Vostè volia acariciar;
Si vostè sabés la mare,
No em mataria.
Els meus labiozinhos
Vostè volia besar,
Denegar el meu amor
I vostè em matarà.
Els meus peus
Vostè volia seguir;
Sálvame, estimada mare,
No ser condemnat.
El meu petit cor
que realment volia estimar,
Però la mare de tu, oh cruel
Tinc ganes de matar
que es penedeixin
amb una bona confessió;
vostè té perdó de Déu
La salvació eterna!
La benedicció de Déu Totpoderós, Senyor de la Vida, Pare, Fill i Esperit Sant,
descendeixi sobre vosaltres i els seus fills i quedar-se per sempre.
- Amén.