Tip:
Highlight text to annotate it
X
L'Eucaristia
El meu germà, aquí estem 10 minuts més amb tu,
per reflexionar sobre el gran regal que Jesús ens va donar:
La Sagrada Eucaristia.
A la Missa, el sacerdot després de la consagració, va dir: "El misteri de la fe"!
Misteri indica alguna cosa "incomprensible" o "difícil d'entendre."
El Papa Joan Pau II, fins i tot en l'inici de la seva encíclica sobre l'Eucaristia, es pregunta:
han entès els Apòstols en l'Últim Sopar, el misteri de l'Eucaristia ".
I ell mateix respon: No ho crec!
- Amb la vinguda de l'Esperit Sant, sinó entendre tot.
Així que no hem de perdre l'ànim.
Però si som dòcils a la llum de l'Escriptura i la Doctrina de l'Església,
aquest misteri es va a desentranyar cada vegada més a prop dels nostres cors.
Com una mare alimenta als seus fills a viure i créixer,
pel que Jesús ens dóna l'Eucaristia perquè puguem viure i créixer!
Molts dels nostres cristians, quan comparteixen o no l'adoració eucarística,
pensen que estan rebent o "alguna cosa sagrat" culte
com una "relíquia preciosa" o s'enfronta a un "símbol".
És molt més que això! Anem a aprendre més sobre aquest gran misteri.
"L'Eucaristia és el mes d'agost la majoria de tots els sagraments;
conté Jesucrist, veritable Déu i veritable
amb el seu Cos, Sang, Ànima i Divinitat,
sota les aparences de pa i vi, i qualsevol fragment o caiguda de la mateixa espècie. "
Quan això es basa en la nostra fe?
Quan la nostra fe es basa?
1. Especialment en els Evangelis.
Recordem aquí l'Evangeli de Sant Joan: (Joan 6, 54-57).
Però en els altres tres evangelistes
és evident la institució d'aquest sagrament en termes gairebé idèntics:
"Quan va ser el sopar, prengué el pa i havent beneït,
el partí i el donà als seus deixebles, tot dient:
"Preneu, mengeu, això és el meu cos.
I prenent la copa, va donar gràcies i hi va oferir, dient:
Beveu-ne tots, perquè això és la meva sang,
Sang de la Nova Aliança que és vessada per molts en remissió dels pecats "(Mateu 26)
i ell també va dir: "Fes el que jo vaig fer en memòria de mi" (Mateu 22).
A Sao Paulo: (cfr.1 Cor.11).
Sabem que Pau ho sap tot sobre Crist,
sabia que per revelació directa de Jesús mateix.
Qualsevol pot pensar que Jesús va voler enganyar els Apòstols,
entén que parlar d'una presència simbòlica o qualsevol
i no una veritable transformació del pa i el vi en el seu Cos, Sang, Ànima i la Divinitat?
Algú li pregunta:
Però com es pot convertir el pa en la carn i el vi en la Sang de Crist?
Per a Déu res no és impossible!
No obstant això, tothom entén que és més fàcil canviar una cosa,
que ja existeix en un altre, el que crea del no-res.
Quantes coses ens transformen.
Per exemple, podem transformar els nostres aliments a la sang i la carn del nostre cos.
Com més ho pot fer a Jesús que és Déu! I Ell ens va donar la prova.
Així que per alimentar a cinc mil persones, la transformació dels cinc pans d'un nen en un miler de pares;
transforma la "suavitat" d'aigua del llac de Galilea, en un sòl dur "
capaç de mantenir-se a si mateix i Peter;
A Canà, converteix l'aigua en vi.
Sí, a l'Últim Sopar, Jesús prengué el pa i el vi en el seu cos amb la seva sang!
S. Sant Tomàs crida a aquesta conversió amb el nom de la transsubstanciació.
Ell ens explica: Les coses que ens envolten estan compostos de la substància i els accidents.
La substància és l'element que fa que un objecte de ser ell mateix i no una altra cosa.
Així, per exemple, la substància d'una bola de ferro
és el que fa aquesta bola una bola de ferro i ... no és una bola d'argila!
Accidents, en canvi, són, per exemple: color, pes, sabor, olor, etc. objectes.
No obstant això, la consagració de l'Eucaristia es porta a terme per la voluntat de Jesús que diu, a la boca del sacerdot:
"Preneu, mengeu, això és el meu cos,
Preneu i beveu, aquesta és la meva sang, "Feu això en memòria de mi;
es porta a terme, per exemple, el miracle de la transsubstanciació.
Què vol dir la transsubstanciació?
Vols dir, on hi havia la substància del pa i el vi,
després de la consagració, que és la substància del Cos i la Sang de Crist!
Però els accidents del pa: el color, olor, pes, etc. segueix present.
Vull dir que en l'hòstia consagrada, Jesús és present amb el seu Cos, Sang, Ànima i Divinitat,
L'home veritable Déu i veritable!
Quan Jesús és present en l'hòstia consagrada?
Jesús és present en l'Eucaristia amb la seva divinitat i la seva humanitat en tots,
La humanitat i això no és corporal present extensa
(Com que sóc gran, alt i prim), però el camí de la substància;
és a dir, on abans hi havia la substància del pa després de la consagració,
Jesús és viu, veritable Déu i veritable home.
Ell està present amb les seves facultats d'intel ligència i voluntat.
En l'Eucaristia, ens coneix i ens estima com Déu i home, ens veuen, ens senten.
I, quan vam començar, mengem la carn i beure la Sang de Jesús:
és el banquet eucarístic!
Aquest és el gran misteri de l'amor de Crist per nosaltres!
Ell ens va estimar fins a l'extrem.
Més aviat, i Déu, es va fer home per estar amb nosaltres,
ara es fa a si mateix el "pa" perquè vam menjar, i que, com havíem promès,
podia quedar-se amb nosaltres fins a la fi del món!
Oh Jesús en l'Eucaristia, ara sé que més.
Ara vull aconseguir més vegades en el meu cor, en la Comunió
visita, més en els teus habitades. Et vull més!
Ens alimenten i vostè amb nosaltres!
Gràcies, Jesús!
Et dono els meus germans i la benedicció sacerdotal:
La benedicció de Déu totpoderós,
Pare, Fill i Esperit Sant vindrà sobre vosaltres i per sempre.
Amén, Amén meus germans.