Tip:
Highlight text to annotate it
X
EDUCACIÓ CAPÍTOL XV FRIDAY'S
Després d'haver estat dos o tres dies vaig tornar al meu castell, vaig pensar que, per tal de
portar el divendres lliure a la seva manera horrible de l'alimentació, i de el gust d'un
estómac dels caníbals, que hauria de deixar-ho
gust una altra carn, així que el vaig portar amb mi un matí als boscos.
Vaig ser, en efecte, amb la intenció de matar un nen fora del meu propi ramat, i portar-la a casa i
vestit d'ella, però com m'anava, vaig veure una cabra estirat a l'ombra, i dos joves
nens asseguts al seu costat.
Em va atrapar el agafador de divendres. "Hold", li vaig dir, "quedar-se quiet", i es
signes que el que no es mogués: immediatament presentar la meva obra, va disparar i va matar un
els nens.
La pobra criatura, que havia de lluny, de fet, m'ha vist matar els salvatges, el seu enemic,
però no ho sabia, ni podia imaginar com es va fer, va ser sorprès amb seny, es va estremir,
i es va estremir, i semblava tan sorprès que jo vaig pensar que hauria enfonsat.
No va veure el noi que va disparar, o perceben que l'havia matat, però va arrencar la seva
armilla per sentir si no estava ferit, i, com vaig poder comprovar en l'actualitat, el pensament
Jo estava decidit a matar-lo, perquè ell va venir i es
es va agenollar davant meu, i abraçant els meus genolls, va dir moltes coses que no
entendre, però jo podia veure fàcilment el significat era que em suplico que no el matessin.
Aviat va trobar la manera de convèncer-lo que jo els faria cap mal, i el va portar per
la mà, va riure d'ell, i assenyalant a la nena que havia mort, li va fer senyals
per córrer a buscar-lo, el que va fer, i
mentre es preguntava, i tractant de veure com la criatura va morir, jo em carreguen
arma de nou.
Per-i-perquè vaig veure un au gran, com un falcó, assegut en un arbre dins de tir, així que, perquè
Divendres entendre una mica el que jo ***, ell em va trucar de nou, va assenyalar el
les aus de corral, que era de fet un lloro, encara que
va pensar que havia estat un falcó, dic, que apunta que el lloro, i la meva arma, i al
sòl sota el lloro, que li deixessin veure que faria caure, li vaig fer entendre
que anava a disparar i matar a aquest ocell;
en conseqüència, vaig disparar, i el va convidar a mirar, i immediatament va veure la caiguda del lloro.
Es va posar dreta com una por nou, malgrat tot el que li havia dit, i
Em va semblar que era el més sorprès, perquè ell no em va veure posar res en l'arma,
però creu que ha d'haver alguna
fons meravellós de la mort i la destrucció d'aquesta cosa, capaç de matar l'home, animals, aus,
o qualsevol cosa prop o lluny, i la sorpresa està creat en ell era tan
com no podia desaparèixer per molt temps, i
Crec que, si n'hi ha deixar, hauria adorat a mi i al meu arma.
Pel que fa a la pròpia arma, ell no gosava ni tocar durant diversos dies després, però ell
que parlaria amb ell i parlar amb ell, com si li havia respost, quan estava sol;
que, com després vaig saber d'ell, era que el desig de no matar-lo.
Bé, després de la seva sorpresa era una mica més en això, jo l'hi va indicar a córrer i
buscar l'ocell que havia disparat, el que va fer, però es va quedar un temps, perquè el lloro no,
ser completament mort, s'havia allunyat un bon voleiaven
distància del lloc on va caure, però, que la va trobar, va prendre en els seus braços, i
la va portar a mi, i com m'havia adonat de la seva ignorància sobre la pistola abans, vaig prendre
aquest avantatge per carregar l'arma de nou, i
de no deixar-li veure que jo ho faci, que jo podria estar llest per a qualsevol altra marca que pugui
present, però res més que s'ofereix en aquest moment: pel que va portar a casa el nen, i la
Aquesta mateixa nit vaig prendre la pell de, i tallar
que fos tan bé com jo podia, i tenir un ajust olla amb aquesta finalitat, que bullit o guisat
alguns de la carn, i va fer una mica de brou molt bo.
Després d'haver començat a menjar em va donar al meu home, que semblava molt content d'ella, i
em va agradar tant, però el que era estrany per a ell va ser a veure menjar sal
amb ella.
Va fer un senyal per a mi que la sal no era bo per menjar, i posar una mica en el seu
pròpia boca, semblava que nàusees, i escopia i polvorització en què, rentant
la boca amb aigua dolça després d'ell: en la
D'altra banda, em va prendre una mica de carn a la boca, sense sal, i em vaig fer a escopir i
per polvorització catòdica, per falta de sal, tant com ho havia fet en la sal, però no ho faria, sinó que
Mai havia de tenir cura de la sal amb la carn o en
el seu brou, almenys, no per un gran estona, i llavors, però una molt poc.
Havent així ho va alimentar amb carn cuita i el brou, que es va resoldre a la seva festa el proper
dia a rostir un tros de la nena: això ho vaig fer per ella penja abans que l'incendi en un
cadena, com s'havia vist molta gent en
Anglaterra, l'establiment de dos pols, un a cada costat del foc, i un a la part superior,
i lligar la corda al pal creu, deixant la carn al seu torn contínuament.
Aquest divendres admirava molt, però quan va arribar a provar la carn, va prendre tants
la manera de dir-me com li agradava, però que no podia entendre, i per fi
em va dir, així com va poder, es
Mai menjar la carn de l'home més, que jo estava molt content de veure.
L'endemà em vaig posar a treballar a colpejar a alguns de blat de moro, i tamisat en la forma que
solia fer, com he observat abans, i aviat va comprendre com fer-ho tan bé com jo,
especialment després d'haver vist el que la
sentit que era, i que era per fer el pa de, perquè després que vaig deixar que em vegi
fer la meva pa, i s'enforna ***, i en poc temps el divendres era capaç de fer totes les
treballar per a mi, així que vaig poder fer-ho jo mateix.
Vaig començar a considerar ara, de tenir dues boques que alimentar en comptes d'un, he de
proporcionar més terra per a la meva collita, i la planta una major quantitat de blat de moro que abans
de fer, així que he marcat un tros més gran de
la terra, i va començar la tanca de la mateixa manera que abans, en què va treballar divendres
no només amb molt de gust i molt dur, però ho va fer molt alegrement: què i jo li vaig dir
que era per, que era de blat de moro per fer
més pa, perquè ell estava amb mi i que jo podria tenir suficient per a ell i per a mi
també.
Ell semblava molt assenyat de part, i em va fer saber que ell pensava que jo tenia molt més
treball sobre mi en el seu compte del que per a mi, i que treballarà el
més difícil per a mi si jo li digués què fer.
Aquest va ser l'any més agradables de tota la vida que vaig portar en aquest lloc.
Divendres va començar a parlar molt bé, i entendre els noms de gairebé tot el que
tingut l'ocasió de demanar, i de cada lloc que havia d'enviar, i parlem
molt per a mi, de manera que, en fi,
Ara va començar a tenir algun ús per a la llengua un cop més, que, de fet, tenia molt poc
ocasió perquè abans.
A més del plaer de parlar amb ell, vaig tenir una satisfacció singular en l'individu
a si mateix: la seva honestedat simple, sincer em semblava més i més cada dia, i
Vaig començar realment a estimar la criatura, i en
al seu costat jo crec que ell m'estimava més del que era possible que mai l'amor res
abans.
Tenia una ment que per provar si tenia alguna inclinació pel seu propi país un cop més, i
que li va ensenyar Anglès tan bé que ell em podia contestar gairebé qualsevol pregunta,
li va preguntar si la nació que ell pertanyia mai va conquistar en la batalla?
En la qual va somriure, i va dir: "Sí, sí, sempre lluitar contra els millors", és a dir, que volia dir
sempre obtenir el millor en la lluita, i pel que va començar el següent discurs: -
Master.-Sempre es lluita millor, com va arribar vostè a ser fet presoner, i després,
Divendres? Friday.-La meva nació vèncer molt de tot això.
Màster .- Com guanyar?
Si el seu país els van colpejar, com va arribar vostè a prendre?
-Es Friday. Molts més que la meva nació, en el lloc on em va ser, prenen un, dos,
tres, i jo: la meva nació al llarg de compàs en el lloc allà, on no em va ser, no em
nació una, dues, grans milers.
Master.-Però per què no al seu costat a recuperar-se de les mans dels seus enemics, doncs?
Friday.-Corren, un, dos, tres, i jo, i que van en la canoa, el meu país no tenen
canoa aquest moment.
Master.-Bé, el divendres, i què fa la teva nació a veure amb els homes que prenen?
És que els portin i se les mengen, com aquests?
Friday.-Sí, la meva nació també serveix menjar, menja tot.
Màster. D'on els porten? Friday.-Anar a un altre lloc, on es
pensar.
Màster .- Vénen aquí? Friday.-Sí, sí, veuen aquí, veuen
altre lloc altres. Master.-Ha estat aquí amb ells?
Friday.-Sí, he estat aquí (assenyala al NO. Costat de l'illa, el qual,
sembla, era el seu costat).
Amb això vull entendre que el meu servidor divendres abans havia estat un dels salvatges que s'utilitza per
arribat a la vora de la més part de l'illa, a la mateixa menja-homes ocasions
va ser portat ara, i algun temps després,
quan vaig prendre el coratge per dur-lo a aquest costat, sent el mateix que abans
esmentat, que actualment coneixia el lloc, i em va dir que hi era una vegada, quan es va menjar
vint homes, dues dones i un nen, sinó que
No podria dir vint en anglès, però els números de pedres, col.locades tantes en una
fila, i que apunta que els digui més.
Li he dit a aquest passatge, perquè introdueix el següent: que després d'aquest
discurs que vaig tenir amb ell, li vaig preguntar a quina distància estava de l'illa de la costa,
i si les canoes no es van perdre sovint.
Em va dir que no hi havia perill, no perd les canoes, però que després d'una mica lluny
el mar, hi havia una corrent i el vent, sempre d'una manera en el matí i l'altra en
a la tarda.
Això ho va entendre a no ser més que els conjunts de la marea, com anar o venir
en, però jo després vaig entendre que era ocasionada per la gran calat i el reflux de
el poderós riu Orinoco, a la boca o
Golf de riu que, com vaig poder comprovar després, la nostra illa estava, i que aquesta terra, que
percep que W. i NW., va ser la gran illa de Trinitat, a la punta nord de la
desembocadura del riu.
Li vaig preguntar a divendres de mil preguntes sobre el país, els habitants, el mar, la
costa, i el que els països estaven a prop, em va dir tot el que sabia amb la major obertura
imaginable.
Li vaig preguntar els noms de les diverses nacions de la seva classe de gent, però podria
obtenir cap altre nom que els caribes, d'on em costa entendre que es tractava de la
Caribes, que els nostres mapes lloc a la part
d'Amèrica, que s'estén des de la desembocadura del riu Orinoco a la Guaiana, i des d'allí fins
Santa Marta.
Em va dir que una gran manera més enllà de la lluna, que estava més enllà de la configuració de la
Lluna, que ha de ser a l'oest del seu país, va viure homes blancs amb barba,
com jo, i va assenyalar als meus bigotis grans,
que he esmentat abans, i que havien matat serveix molt, que era la seva paraula: per totes
que jo entenia que volia dir als espanyols, les crueltats als Estats Units havia estat difosa
a tot el país, i van ser recordats per totes les nacions de pare a fill.
Li vaig preguntar si podia dir-me com puc anar d'aquesta illa, i arribar entre els
els homes blancs.
Ell em va dir: "Sí, sí, pot anar en dues canoes." Jo no podia entendre el que
volia dir, o fer que es descriuen a mi el que volia dir amb dos canoes, fins que per fi, amb
grans dificultats, em vaig adonar que volia dir que ha d'estar en un vaixell gran, tan gran com dos canoes.
Aquesta part del discurs de divendres, vaig començar a assaborir molt bé, i des d'aquest moment em
entretingut alguna esperança que, un o altre moment, que podria trobar una oportunitat de fer
la meva escapar d'aquest lloc, i que aquest pobre salvatge podria ser un mitjà perquè m'ajudi.
Durant el temps que divendres havia estat ara amb mi, i que ell va començar a parlar amb
mi, i m'entén, no es volen establir les bases del coneixement religiós en
la seva ment, sobretot, li vaig preguntar una vegada, que ho va fer.
La criatura no em entenien en absolut, però vaig pensar que li havia demanat que va ser el seu pare-
però vaig prendre per un altre controlador, i li va demanar que va fer el mar, la terra que
caminant, i els turons i boscos.
Em va dir: "Va ser un Benamuckee, que va viure més enllà de tot," es podria descriure
res d'aquesta gran persona, però que era molt vell, "molt gran", va dir, "que
el mar o en terra, que la lluna o el
estrelles. "Li vaig preguntar aleshores, si aquest ancià havia fet totes les coses, per què no tots els
les coses li adorin?
Es veia molt greu, i amb un look perfecte d'innocència, va dir, "Totes les coses que diuen O
a ell. "Li vaig preguntar si les persones que moren en el seu país va ser a cap part?
Ell va dir: "Sí, tots es van anar a Benamuckee." Llavors li vaig preguntar si
aquells als quals es mengen va ser allà també. Ell va dir, "Sí".
A partir d'aquestes coses, em va començar a instruir-los en el coneixement del veritable Déu, li vaig dir a
el que el gran Hacedor de totes les coses vivia allà dalt, apuntant cap al cel;
que va governar el món per la mateixa
el poder i la providència mitjançant la qual Ell ho va fer, que ell era omnipotent, i no podia
tot per a nosaltres, donar tot de nosaltres, ens treuen tot, i així, per
graus, em va obrir els ulls.
Em va escoltar amb gran atenció, i va rebre de bon grat la idea de Jesús
Crist és enviat per redimir-nos, i de la manera de fer les nostres oracions a Déu, i
El seu poder sentir nosaltres, fins i tot en el cel.
Ell em va dir un dia, que si el nostre Déu ens sentia, fins més enllà del sol, cal que
un Déu més gran que el seu Benamuckee, que va viure, però una mica més lluny, i no obstant això, podria
no sentir, fins que va pujar a les grans muntanyes on habitava per parlar amb ells.
Li vaig preguntar si alguna vegada va ser allà a parlar amb ell.
Ell va dir: "No, mai va ser que eren homes joves, no va ser allà, però els vells
els homes ", a qui va cridar la seva Oowokakee, és a dir, com ho vaig fer que m'expliqui, el seu
religiosos, o membres del clergat, i que anaven a
diu que O (pel que va cridar dient oracions), i després va tornar i els va dir el
Benamuckee va dir.
Amb això he observat, que no hi ha sacerdoci, fins i tot entre els més cecs,
pagans ignorants en el món, i la política de fer un secret de la religió, en
per tal de preservar la veneració dels
la gent del clergat, no només es troba a la romana, però, potser, entre tots els
les religions en el món, fins i tot entre els salvatges més brutal i bàrbara.
Vaig tractar d'aclarir aquest frau al meu home divendres, i li va dir que la pretensió
dels seus ancians a pujar a les muntanyes per dir O al seu déu era un Benamuckee
trampes, i la seva paraula portar d'allà
el que va dir va ser molt més, que si es trobaven amb una resposta, o parlar amb ningú
no, ha de ser amb un esperit dolent, i llavors vaig entrar en un llarg discurs amb
ell sobre el diable, l'origen d'ell, la seva
revolta contra Déu, la seva enemistat amb l'home, la raó d'això, el seu propi establiment en
les parts fosques del món per ser adorat en lloc de Déu i com Déu, i
les moltes estratagemes va fer ús de a
enganyar a la humanitat a la ruïna, com ell tenia un accés secret a les nostres passions i els nostres
afectes, i per adaptar les seves xarxes a les nostres inclinacions, de manera que ens fan, fins i tot a
nostra pròpia temptadors, i córrer a la nostra destrucció per la nostra pròpia elecció.
Em va semblar que no era tan fàcil de nocions empremta dret en la seva ment sobre el diable, ja que
va ser sobre l'existència d'un Déu.
La naturalesa ajuda a tots els meus arguments a l'evidència d'ell, fins i tot la necessitat d'una
Causa gran primer lloc, un cas omís, d'alimentació de govern, en secret la direcció de la Providència, i
de l'equitat i la justícia de retre homenatge
al que ens va fer, i com ell, però no va aparèixer res d'aquest tipus en el
noció d'un esperit maligne, del seu origen, el seu ésser, la seva naturalesa i, sobretot, de
seva inclinació a fer el mal, i per acostar-nos
per fer el mateix, i la pobra criatura em va deixar perplex, un cop de tal manera, per un
qüestió merament natural i innocent, que amb prou feines sabia què dir-li.
Jo havia estat parlant molt amb ell el poder de Déu, la seva omnipotència, el seu
l'aversió al pecat, que Ell és un foc que consumeix als que fan iniquitat, com, com ho havia
ens va fer a tots, podia destruir a nosaltres ia tots els
el món en un moment, i va escoltar amb gran serietat a tot el temps.
Després d'això jo havia estat dient que el dimoni era l'enemic de Déu en els cors dels homes,
i utilitza tota la seva malícia i la seva habilitat per derrotar als bons dissenys de la Providència, i la ruïna de
el regne de Crist en el món, i similars.
"Bé", diu el divendres ", però diu que Déu és tan forta, tan gran, no és molt més forta,
? Tant pot ser que el diable "," Sí, sí ", em diu que," Divendres, Déu és més fort que el diable
Déu està per sobre del diable, i per tant,
pregar a Déu perquè el trepitjat sota els nostres peus, i ens permetrà resistir a la seva
temptacions i extingir els seus dards de foc. "" Però ", diu una altra vegada," si molt a Déu
fort, molt pot ser que el dimoni malvat,
per què Déu no mata el diable, així que ell no el dolent? "Em va sorprendre estranyament
en aquesta qüestió, i, després de tot, encara que jo era ja un home vell, però, no era sinó un jove
mèdic, i els dolents qualificat per a un casuista o
un solucionador de problemes, i al principi no sabia què dir, així que vaig fingir
que no el sentien, i li va preguntar el que va dir, però ell era *** seriós per a una resposta
oblidar-se de la seva pregunta, de manera que es repeteix en les paraules trencades mateix que l'anterior.
En aquest moment m'havia recuperat una mica, i em va dir: "Déu, per fi,
castigar amb severitat, sinó que es reserva per al judici, i ha de ser llançat en el
pou sense fons, a viure amb etern
. Foc "Això no va satisfer a divendres, però torna a mi, repetint les meves paraules,
"'Reserva per fi!" Jo no entenc, però per què no matar el diable ara, no matar un gran
fa? "" vostè pot també em pregunta, "li vaig dir,
"Per què Déu no mata ni a mi, quan fem coses dolentes aquí que ofenen a Ell, ens
es conserven per penedir-se i ser perdonat. "Ell va reflexionar algun temps en això.
"Bé, bé", diu ell, molt afectuosament, "que bé de manera que, jo,
diable, tots dolents, tots preservar, penediment, el perdó de Déu a tots. "Aquí s'ha executat de nou
per ell fins a l'últim grau, i es tractava d'una
testimoni de mi, com les nocions simples de la natura, tot i que es guia raonable
criatures al coneixement d'un Déu, i d'un culte o homenatge a causa de la suprema
ser de Déu, com a conseqüència de la nostra
la naturalesa, però, res més que la revelació divina pot formar el coneixement de Jesucrist, i
de la redempció comprada per nosaltres, d'un mediador del nou pacte, i d'una
Intercessor en l'escambell de Déu
tron, dic, res més que una revelació del cel poden formar aquestes en l'ànima, i
que, per tant, l'evangeli del nostre Senyor i Salvador Jesucrist, em refereixo a la Paraula de
Déu i l'Esperit de Déu, promès per
la guia i santificador del seu poble, són els instructors que sigui absolutament necessari de la
ànimes dels homes en el coneixement de la salvació de Déu i dels mitjans de salvació.
Per tant, desvia el discurs actual entre mi i el meu home, que s'aixeca a corre-cuita,
com en alguna ocasió sobtada de sortir, i després l'envia per alguna cosa una bona manera de
fora, de debò va pregar a Déu perquè
es em permetrà instruir aquest pobre salvatge per salvació; ajudar, per mitjà del seu Esperit, el
cor de la criatura ignorant pobres per rebre la llum del coneixement de Déu
en Crist, ell reconciliar amb ell mateix, i
em guia per parlar amb ell de la Paraula de Déu que la seva consciència pot ser
convençut que els seus ulls es van obrir, i va salvar la seva ànima.
Quan ell va venir a mi, que va entrar en un llarg discurs amb ell sobre el tema de
la redempció de l'home pel Salvador del món, i de la doctrina de l'Evangeli
predicada des del cel, a saber. de penediment
cap a Déu i fe en el nostre beneït Senyor Jesús.
Llavors li vaig explicar a ell, així que vaig poder per què el nostre beneït Redemptor no va prendre
la naturalesa dels àngels, sinó la llavor d'Abraham, i com, per aquesta raó, el
àngels caiguts no tenien participació en el
la redempció, que va sinó a les ovelles perdudes de la casa d'Israel, i similars.
Hi havia, Déu ho sap, més sinceritat que el coneixement de tots els mètodes que vaig adoptar per
instrucció d'aquesta pobra criatura, i cal reconèixer, el que crec que tots els que actuen
en el mateix principi es troba, que en
per la qual s'obre per a ell les coses, realment informats i formats a mi mateix en molts
coses que, o bé que no sabia o no tenia en compte abans, però que
ocorregut de manera natural a la meva ment en
buscant en ells, per la informació d'aquest pobre salvatge, i que tenia més afecte
en la meva investigació, després de les coses en aquesta ocasió que mai no havia sentit abans: perquè,
si aquest miserable salvatge pobres era millor
per a mi o no, que tenia molts motius per estar agraïts de que mai va arribar a mi, el meu dolor
ds més lleuger, sobre mi, la meva habitació va créixer còmode per a mi fora de tota mesura, i quan
Vaig pensar que en aquesta vida solitària
la qual s'han limitat a, no només s'havia mogut a mirar el cel
a mi mateix, i buscar la mà que m'havia portat aquí, però ara seria una
instrument, en virtut de la Providència, per guardar el
la vida, i, per alguna cosa que sabia, l'ànima d'un pobre salvatge, i portar-lo a la realitat
coneixement de la religió i de la doctrina cristiana, perquè pogués conèixer el Crist Jesús,
en els quals és la vida eterna, i jo dic, quan em
reflexionat sobre totes aquestes coses, una alegria secreta recórrer cada part de la meva ànima, i
Sovint es va alegrar que cada vegada em van portar a aquest lloc, que tantes vegades havia
pensava que el més terrible de tots els
afliccions que em va poder haver succeït.
Seguí en aquest marc agraït tota la resta del meu temps, i la conversa
que emprava les hores entre divendres i em va ser com van fer els tres anys que
vivim allà a la perfecció i
completament feliç, si res com la felicitat completa es pot formar en una
estat sublunar.
Aquest salvatge ara era un bon cristià, molt millor que jo, encara que tinc raons per
esperança, i beneir a Déu per això, que van ser igualment penedits, i consolat, restaurat
penitents.
Teníem aquí la Paraula de Déu en la lectura, i no més lluny del seu Esperit per instruir
que si haguéssim estat a Anglaterra.
Sempre m'he aplicat, en la lectura de l'Escriptura, per fer-li saber que, tan bé com jo
podia, el significat del que he llegit, i de nou, per les seves investigacions serioses i
qüestionaments, m'ha fet, com he dit abans, un
estudiós molt millor en el coneixement de les Escriptures del que mai hauria d'haver estat per
la meva pròpia lectura privada simple.
Una altra cosa que no pot deixar d'observar aquí també, de l'experiència en
aquesta part es va retirar de la meva vida, a saber. l'infinit i inefable benedicció és
que el coneixement de Déu i de la
doctrina de la salvació en Crist Jesús, és tan clarament establertes en la Paraula de Déu, per la qual cosa
fàcil de ser rebut i entès, que, com la lectura de l'Escriptura nu em va fer
capaç de comprendre prou del meu deure
per portar a mi directament a la gran obra de sincer penediment dels meus pecats, i
recorrent a un salvador per a la vida i la salvació, va declarar a una reforma en
la pràctica, i l'obediència a Déu tots els
ordres, i això sense cap mestre o instructor, vull dir, humans, de manera que el mateix pla
instrucció suficient servit reveli a aquesta criatura salvatge, i
portant-lo a ser un cristià com jo he conegut uns quants igual a ell en la meva vida.
Pel que fa a totes les controvèrsies, disputes, conflictes, i la contenció que han tingut lloc al
món de la religió, si les subtileses en les doctrines o sistemes de govern de l'església,
tots eren perfectament inútils per a nosaltres, i,
d'alguna cosa que encara es pot veure, ho han estat per a la resta del món.
Vam tenir la guia segura cap al cel, a saber. la Paraula de Déu, i calia, beneït sigui Déu,
punts de vista còmoda de l'Esperit de Déu, ensenyar i instruir per mitjà de la seva paraula,
que ens porta a tota la veritat, i el que ens
disposats i obedients a les instruccions de la seva Paraula.
I no veig la menor utilitat que el major coneixement dels punts en disputa
de la religió, que han fet de tal confusió en el món, hauria estat per a nosaltres, si ens
podria haver obtingut.
Però he de continuar amb la part històrica de les coses, i prendre totes les parts en el seu
l'ordre.
Després de divendres i em vaig tornar més íntimament, i que ell podia entendre
gairebé tot el que li va dir, i parla bastant fluïdesa, encara que en Anglès trencat, per a mi,
Jo el coneixia amb la meva pròpia història, o en
per tant d'ella en relació amb la meva arribada a aquest lloc: com havia viscut allà, i
quant temps, el vaig deixar en el misteri, ja que això era per a ell, de la pólvora i
bala, i li va ensenyar a disparar.
Li vaig donar un ganivet, que estava encantat amb el meravellós, i jo li vaig fer
un cinturó, amb una granota penjant d'ella, com a Anglaterra, ens posem en penjadors, i en el
granota, en lloc d'una perxa, li vaig donar una
destral de guerra, que no només era un bon arma en alguns casos, però molt més útil
en altres ocasions.
Jo li va descriure el país d'Europa, especialment Anglaterra, que vinc;
com vivim, com adorava a Déu, com ens comportem amb els altres, i la manera en què negocien
en els vaixells de totes les parts del món.
Li vaig donar un compte de la ruïna que havia estat a bord de, i li va mostrar, com
Pel que vaig poder, el lloc on ella estava, però va ser colpejat a totes les peces abans,
i s'han anat.
Li vaig mostrar les ruïnes del nostre vaixell, que va perdre quan es va escapar, i que podia
No regiri amb totes les meves forces llavors, però havia caigut gairebé en trossos.
En veure aquest vaixell, divendres estava, pensant una llarga estona, sense dir res.
Li vaig preguntar què era el que va estudiar a.
Per fi, diu, "Em veu el vaixell tal com vénen a posar al meu país." No em
entendre d'ell una bona estona, però a la fi, quan m'havia examinat més en ell que,
entès per ell, que un vaixell, com el
havia, van arribar a la platja al país on vivia, és a dir, com va explicar
ella, va ser conduït fins allà per les inclemències del temps.
M'imaginava que en l'actualitat alguns vaixells europeus han d'haver estat llançat al seu
costa, i el vaixell podria deixar-se anar i conduir a terra, però era tan avorrit que mai
es pensava dels homes fent la seva fuita
enllà d'un naufragi, d'on menys es pot arribar: per la qual cosa només li va preguntar després d'un
Descripció de l'embarcació.
Divendres descrit que el vaixell em prou bé, però em va portar a comprendre millor
quan ell va afegir amb una mica de calor ", ens serveix guardar el blanc de ofegar-se." Llavors em
actualment se li va preguntar si hi havia alguna mans blanc, com ell els anomenava, al vaixell.
"Sí", va dir, "el vaixell ple de mans blanc." Jo li vaig preguntar quants.
Li va dir als seus dits disset.
Li vaig preguntar llavors què va ser d'ells. Ell em va dir: "Ells viuen, ells habiten en el meu
nació ".
Això va posar als nous pensaments al meu cap, perquè jo en l'actualitat es va imaginar que aquests podrien ser els
els homes que pertanyen a la nau que va naufragar a la vista de la meva illa, ja que ara
el va anomenar, i que, després que el vaixell es
un cop a la roca, i la van veure inevitablement perdut, s'havien guardat en
seu vaixell, i van desembarcar en aquella costa salvatge entre els salvatges.
En això m'ho va interrogar de manera més crítica què havia estat d'ells.
Em va assegurar que encara hi vivien, que havia estat allà uns quatre anys, que
els salvatges els va deixar sols, i els va donar provisions per viure.
Li vaig preguntar com esdevenir que no els maten per menjar-los.
Ell va dir: "No, germà, que fan amb ells", és a dir, com jo l'entenia, una treva, i
Després va afegir: "Ells no mengen mans però quan fan la lluita la guerra," és a dir, que
Mai menjar homes, però com ve a barallar amb ells i es prenen en la batalla.
Va ser després d'això fa molt de temps, que està al cim del turó a la
costat est de l'illa, des d'on, com ja he dit, tenia, en un dia clar,
va descobrir la principal o d'un continent de
Amèrica, el divendres, el temps era molt tranquil, es veu molt seriosament per aconseguir la
continent, i, en una espècie de sorpresa, es queda un saltar i ballar, i em crida,
perquè jo estava a certa distància d'ell.
Li vaig preguntar què li passava.
"Oh, l'alegria", diu, "Oh, me n'alegro! no veure el meu país, la meva nació! ", va observar que una
extraordinària sensació de plaer apareixia a la cara i els seus ulls brillaven, i la seva
cara descoberta una estranya ansietat,
com si hi hagués una ment que al seu país de nou.
Aquesta observació em va posar una gran quantitat de pensaments en mi, que em va fer al principi
no és tan fàcil del meu nou home el divendres com estava abans, i em va fer cap dubte que,
Divendres, si pogués tornar a la seva pròpia nació
de nou, no només oblidaria tota la seva religió, però totes amb la seva obligació de mi, i
s'avanci prou com per donar als seus compatriotes un compte de mi, i tornar,
potser amb un centenar o dos d'ells, i
fer una festa en mi, en la qual pot ser tan alegre com solia estar amb els del seu
enemics quan es van prendre en la guerra.
Però jo ofès la criatura honesta pobres molt, pel que em va fer molta pena
després.
No obstant això, com el meu zel major, i va sostenir algunes setmanes, jo estava una mica més de
circumspecte, i no tan familiar i amable amb ell com abans: en què va ser sens dubte
malament també, la criatura honesta, agraïda
que no pensava en això, però el que constava amb els millors principis, tant com
un religiós cristià i com un amic agraït, ja que va aparèixer després de la meva completa
satisfacció.
Encara que la meva gelosia d'ell va durar, pot estar segur que era cada dia de bombament ell per veure si
descobriria algun dels nous pensaments que jo sospitava estaven en ell, però em vaig adonar
tot el que deia era tan honest i tan
innocents, que he pogut trobar res per alimentar les meves sospites, i, malgrat tots els
la meva inquietud, em va fer a mi, per fi per complet al seu propi nou, ni tampoc gens ni mica
adonar que estava incòmode, i per tant jo no podia sospitar de l'engany.
Un dia, caminant pel mateix turó, però el temps era confusa al mar, perquè puguem
no veure el continent, el cridà i li va dir: "Divendres, no et volen en
seu propi país, la seva pròpia nació? "" Sí, "
ell va dir: "Jo es molt O content d'estar en el meu propi país." "Què faries allà?", va dir
I.
"Vostè al seu torn una altra vegada salvatge, menjar carn humana altra vegada, i ser un salvatge com abans?"
Miró plena de preocupació, i movent el cap, va dir: "No, no, divendres els dic que
viure bé, els dic que prego a Déu, els dic
a menjar pa de blat de moro, carn de bestiar, la llet;. no menja home altra vegada "" Per què, llavors, "li vaig dir,
"Et mataran." Semblava greu en això, i després va dir: "No, no, no matar
mi, l'amor disposat a aprendre. "S'entén per això, que estaria disposat a aprendre.
Va afegir, que han après gran part de la barba que serveix el vi al vaixell.
Llavors li vaig preguntar si volia tornar-hi.
Ell va somriure, i em va dir que no sabia nedar fins al moment.
Li vaig dir que m'agradaria fer una canoa per a ell.
Em va dir que aniria si m'aniria amb ell.
"Em van" em diu: ". Per això, em van a menjar si vaig allà" "No, no," diu ell, "em fan
que no es menja,. em fa molt que t'estimo "que va voler dir, els deia com em
havia matat els seus enemics, i li va salvar la vida, i pel que faria que m'encanta.
Llavors em va dir, així com va poder, què bo que van ser a disset homes blancs, o
els homes amb barba, com ell els deia, que van arribar a la platja no en perill.
A partir d'aquest moment, ho confesso, tenia una ment a aventurar més, i veure si podria
s'uneixen als homes amb barba, que em va fer, sens dubte van ser els espanyols i portuguesos, no
dubte, però, si pogués, podem trobar
algun mètode per escapar d'allà, que al continent, i una bona companyia
junts, millor que jo d'una illa a quaranta milles de la costa, sol i
sense ajuda.
Per tant, després d'alguns dies, em vaig prendre el divendres a treballar de nou per mitjà del discurs, i li vaig dir que
li donaria un vaixell per anar de tornada a la seva pròpia nació, i, en conseqüència, que el va portar a
la meva fragata que estava l'altra banda del
l'illa, i haver de buidar l'aigua (perquè jo *** sempre el va mantenir enfonsat en l'aigua), que
el va treure, l'hi va mostrar ell, i tots dos van entrar-hi.
Em va semblar que era un home més destre en el maneig d'ella, i de fer que es vagi gairebé tan
ràpida un cop més que vaig poder.
Així que quan ell estava, li vaig dir, "Bé, ara, divendres, anirem al seu país?"
Es veia molt avorrit en què l'hi digui, que pel que sembla va ser perquè pensava que el vaixell
era *** petit per anar tan lluny.
Llavors li vaig dir que tenia una més gran, així que al dia següent vaig anar al lloc on el primer
vaixell dels laics que jo havia fet, però que no podia entrar a l'aigua.
Va dir que era prou gran, però llavors, com jo no havia pres la cura d'ell, i que havia estat
dos o tres i vint anys, el sol s'havia dividit així i assecat, que es
podrits.
Divendres em va dir que un vaixell que va molt bé, i que porten "molt vittle suficient,
beguda, el pa, "aquesta era la seva manera de parlar.