Tip:
Highlight text to annotate it
X
INTRODUCCIÓ
Es creu que l'escenari d'aquesta història, i la majoria de la informació necessària per
entendre les seves al · lusions, es tornen prou obvi per al lector en el
text en si, o en les notes.
Encara hi ha foscor tant en les tradicions indígenes, i tanta confusió en el
els noms indígenes, com per fer algunes explicacions útils.
Pocs homes presenten una major diversitat, o, si es pot dir així, una major antítesi de la
caràcter, que el guerrer nadiu d'Amèrica del Nord.
En la guerra, que és atrevit, arrogant, astut, despietat, d'abnegació, i l'auto-dedicat;
en pau, just, generós, hospitalari, de venjança, modest supersticiosos, i
comunament casta.
Aquestes són les qualitats, és cert, que no distingeixen tots per igual, però són tan
ara els trets predominants d'aquestes persones notables pel que fa a les característiques pròpies.
En general es creu que els aborígens del continent americà han
un origen asiàtic.
Hi ha molts fets físics i morals que corroborar aquesta opinió, i
uns pocs que semblen pesar en contra.
El color de l'Índia, l'escriptor creu, és propi de si mateix, i al mateix temps
els pòmuls tenen una idea molt cridanera d'un origen tàrtar, amb els ulls
ho han fet.
El clima pot haver tingut gran influència en el primer, però és difícil veure com es
pot haver produït la diferència substancial que existeix en el segon.
Les imatges dels indis, tant en la seva poesia i en la seva oratòria, és oriental;
castigat, i potser millor, per l'abast limitat dels seus coneixements pràctics.
Treu les seves metàfores dels núvols, les estacions, els ocells, les bèsties, i la
vegetals del món.
En aquest sentit, potser, no fa més que qualsevol altra raça actiu i amb idees que
fer, ser obligats a posar límits a la fantasia per l'experiència, sinó d'Amèrica del Nord
Roba de l'Índia les seves idees en un vestit que
és diferent de la dels africans, orientals i és en si mateix.
El seu llenguatge té la riquesa i la plenitud sentenciosa dels xinesos.
Que expressa una frase en una paraula, i ell qualifica el significat de tot un
condemna per una síl · laba, sinó que fins i tot es transmeten significats diferents pel més simple
inflexions de la veu.
Filòlegs han dit que hi ha llengües, sinó dos o tres, parlant amb propietat,
entre totes les nombroses tribus que anteriorment va ocupar el país que ara
compon dels Estats Units.
Ells atribueixen la coneguda dificultat una gent ha d'entendre a un altre
corrupcions i dialectes.
L'escriptor recorda haver estat present en una entrevista entre els dos caps de la
Grans prades a l'oest del Mississippi, i quan l'intèrpret es trobava en l'assistència que
parlava ambdós idiomes.
Els guerrers que semblava ser en els termes més amigables, i van conversar, aparentment
molt de temps junts, però, d'acord amb el relat de la intèrpret, cada un es
absolutament ignorants del que va dir l'altre.
Eren de les tribus hostils, units per la influència dels americans
govern, i és digne d'esment, que una política comuna va portar a ambdós a adoptar
el mateix tema.
Que mútuament es van comprometre mútuament a ser d'utilitat en el cas que les possibilitats de la guerra
llançar qualsevol de les parts en les mans dels seus enemics.
Qualsevol que sigui la veritat, ja que respecta l'arrel i el geni de les llengües indígenes,
és molt cert que ara són tan diferents en les seves paraules com a la majoria tenen
dels desavantatges de llengües estranyes;
per tant, gran part de la vergonya que ha sorgit en l'aprenentatge de les seves històries, i
la major part de la incertesa que hi ha en les seves tradicions.
Igual que les nacions de més pretensió, l'indi americà dóna una molt diferent
compte de la seva pròpia tribu o raça de la qual es dóna per altres persones.
Ell és molt més addicte a sobreestimar les seves pròpies perfeccions, i de menysvalorar els
del seu rival o el seu enemic, un tret que, possiblement, es pot pensar que corroborin
la narració mosaica de la creació.
Els blancs han ajudat en gran mesura en la prestació de les tradicions dels aborígens
més fosques de la seva pròpia manera dels noms de corrupció.
Per tant, el terme utilitzat en el títol d'aquest llibre ha estat objecte dels canvis de
Mahicanni, mohicans, i Mohegans, sent aquesta última la paraula d'ús comú pels
els blancs.
Quan es té en compte que els holandesos (que primer es van assentar a Nova York), Anglès, i
els francesos, tots van donar les denominacions de les tribus que habitaven al país que
és l'escenari d'aquesta història, i que el
Els indis no només va donar diferents noms als seus enemics, però sovint
sí, la causa de la confusió s'entén.
En aquestes pàgines, lenni-Lenape, Lenope, Delaware, Wapanachki i Mohicanos, tots els
significa que les mateixes persones, o les tribus de la mateixa població.
El Mengwe, Maqua el, Mingo, i els iroquesos, encara que no tots estrictament la
Així mateix, s'identifiquen amb freqüència pels altaveus, sent políticament confederat
i oposats als que acabem d'esmentar.
Mingo era un terme de retret peculiar, igual que Mengwe Maqua i en menor grau.
Els mohicans eren els posseïdors del primer país ocupat pels europeus en
aquesta part del continent.
Eren, en conseqüència, els desposseïts primer, i l'aparentment inevitable
la destinació de totes aquestes persones, que desapareixen abans dels avanços, o pot ser anomenat
els avenços de la civilització, com la
verdor dels seus boscos natius, cau abans de les gelades mossegar, es representa
com que ja ha caigut sobre ells.
No hi ha prou veritat històrica a sobre per justificar l'ús que s'ha
fet de la mateixa.
De fet, el país que és l'escenari de la següent història ha estat objecte de
com pocs canvis, ja que els esdeveniments històrics s'al · ludeix lloc hi havia, com gairebé tots els
un altre districte de la mateixa extensió dins dels límits de tot Estats Units.
No estan de moda i concorreguts balnearis en i prop de la primavera
en Ull de Falcó es va aturar per beure, i les carreteres travessen els boscos d'on ell i la seva
amics es van veure obligats a viatjar sense ni tan sols un camí.
Glen té un gran poble, i mentre que William Henry, i fins i tot una fortalesa de la tarda
data, només s'han de rastrejar les ruïnes, no hi ha un altre poble a la vora de la
Hořice.
Però, més enllà d'això, l'empresa i l'energia d'un poble que ha fet tant en altres
llocs han fet molt poc aquí.
La totalitat d'aquest desert, en què els incidents d'aquests últims de la llegenda es va produir, és
gairebé un desert encara, encara que l'home vermell s'ha abandonat del tot aquesta part de la
de l'Estat.
De totes les tribus esmentades en aquestes pàgines, només hi ha uns pocs semicivilizado
els éssers dels oneidas, en les reserves de la seva gent a Nova York.
La resta han desaparegut, ja sigui de les regions en les que els seus pares vivien, o
total de la terra. Hi ha un punt en què ens agradaria
dir una paraula abans de tancar aquest prefaci.
Hawkeye truca al Lac du Saint Sacrement, el "Hořice".
Com creiem que això és una apropiació del nom que té el seu origen amb
nosaltres, ha arribat el moment, potser, quan el fet ha de ser admès amb franquesa.
Mentre escrivia aquest llibre, totalment d'un quart de segle des de llavors, se'ns va ocórrer que la
Nom en francès d'aquest llac era molt complicat, l'American *** comuns,
i l'Índia també impronunciable, per
ja sigui per ser utilitzat familiarment en una obra de ficció.
Mirant per sobre d'un antic mapa, es va comprovar que una tribu d'indis, anomenats
"Els Horicans" pels francesos, hi havia al barri d'aquesta pàgina bella de
l'aigua.
Com cada paraula pronunciada per Natty Bumppo no seria rebuda com a veritat rígida, que es
la llibertat de posar el "Hořice" a la boca, com el substitut de "Lake
George ".
El nom ha aparegut en el favor, i considerant totes les coses, pot ser possible
tan bé que es deixa reposar, en lloc de tornar a la casa de Hannover per a la
denominació d'origen dels nostres millors làmina d'aigua.
Ens alleujar la nostra consciència de la confessió, en tot cas, deixant a
exercir la seva autoritat com ho consideri oportú.