Tip:
Highlight text to annotate it
X
INTRODUCCIÓ
Des 1759, quan Voltaire va escriure "Cándido" en el ridícul de la idea que
aquest és el millor dels mons possibles, aquest món ha estat un lloc alegre per
els lectors.
Voltaire va escriure en tres dies, i cinc o sis generacions han trobat que la seva
el riure no envelleix. "Cándido" no ha envellit.
No obstant això, les diferències entre el llibre s'hauria vist si Voltaire hagués escrit un centenar de
cinquanta anys després de 1759. Hauria estat, entre altres coses, un
llibre d'imatges i sons.
Un escriptor modern hauria tractat d'atrapar i fixar en paraules d'alguns dels de l'Atlàntic
els canvis que es va trencar la monotonia de l'Atlàntic d'aquest viatge de Cadis a Buenos Aires.
Quan Martin i Cándido estaven navegant la longitud de la Mediterrània, hem de tenir
hi havia un contrast entre penya-segats escarpats Balears nus i caps de Calàbria
en les seves boires.
Hauríem d'haver tingut distàncies trimestre, fins els horitzons, les siluetes de l'alteració d'un
Illes Jòniques. Ocells de colors que han omplert Paraguai
amb la seva plata o plora àcid.
Dr Pangloss, per demostrar l'existència d'un disseny en l'univers, diu que el nas
es van fer per portar ulleres, i per això tenim ulleres.
Un humorista moderna no tractar de pintar amb brotxa ràpida de Voltaire, la doctrina
que volia exposar.
I ell triaria una doctrina més complicat que l'optimisme del Dr Pangloss,
caldria estudiar més de prop, sentir la seva forma destructiva sobre ella amb una més
après i acariciant malícia.
El seu atac més silenciós, més flexible i més pacient que de Voltaire, es diu
sobre nosaltres, sobretot quan el seu aprenentatge té una mica fora de control, per ser més
els pacients.
De tant en tant se'ns va donar a llum. "Candide" mai avorreix a ningú, excepte
William Wordsworth.
Homes i dones de Voltaire punt del seu cas contra l'optimisme inicial per alt i
caient sota. Una moderna no podria anar-hi després d'aquesta
de la moda.
No cauria el seu poble en una misèria desconeguda.
Es limitava a mantenir-los en la misèria que han nascut per.
Però aquesta explicació del procediment de Voltaire és tan enganyós com el motlle de guix d'una
dansa. Mira al seu procediment de nou.
La senyoreta Cunegunda, l'il · lustre Westfàlia, sorgit d'una família que
podria ser 71 casernes, baixa i baixa fins a trobar la seva
guanyant mantenir-la per rentar els plats a la Propòntida.
L'encarregat d'edat fidels, víctima d'un centenar d'actes de violació per part de pirates negres,
recorda que ella és la filla d'un Papa, i que en honor del seu s'aproxima
matrimoni amb un príncep de ***-Carrara tots
Itàlia, va escriure sonets dels quals cap era passable.
No necessitem conèixer la literatura francesa abans de Voltaire per tal de sentir, encara que
la paròdia a l'aguait se'ns pot escapar, que és burlar-se de nosaltres i de si mateix.
El seu riure en els seus propis mètodes es torna més inconfusibles en el passat, quan
caricatures que per casualitat muntatge de sis monarques caigut en un hostal a Venècia.
Un atacant modern d'optimisme que armar-se de pietat social.
No hi ha pietat social en "Candide".
Voltaire, la llum toca a les institucions familiars que s'obre i revela la seva
absurd, li agrada recordar-nos que la massacre i el saqueig i l'assassinat que
Cándido va ser testimoni d'un dels búlgars es
perfectament regular, després d'haver dut a terme d'acord amb les lleis i costums de la guerra.
Voltaire havia viscut a dia ho hauria fet amb la pobresa el que va fer a la guerra.
Llàstima als pobres, que ens han mostrat la pobresa com un anacronisme ridícul, i
tant el ridícul i la pietat dels que han expressat la seva indignació.
Gairebé tots els moderns, assajant un conte filosòfic, faria molt de temps.
"Cándido" és només un "Hamlet" i mig de llarg.
Difícilment hauria estat menor si Voltaire havien passat tres mesos en ella,
en lloc d'aquests tres dies.
Una concisió que s'ajustarà en Anglès per ningú, excepte el Papa, que pot dir un
plagiar enemic "roba molt, gasta poc, i no té res", un
concisió que el Papa treballat i suat per, va arribar tan fàcil com l'enginy de Voltaire.
Ell pot donar-se el luxe de ser enginyós, entre parèntesis, per cert, pródigamente, sense guardar,
perquè sap que no és més l'enginy d'on va venir.
Una de les caricatures de Max Beerbohm ens mostra el segle XX els joves van a tota velocitat,
i vigilat per dos dels seus predecessors.
Per sota d'aquesta llegenda és: "El recel del segle XIX, i
La diversió travessa del XVIII, a observar el progrés (o el que sigui)
del segle XX. "
Aquest segle XVIII tabac clínica i maliciós, és com Voltaire, que
però, ha de saber, si és que passa que ho penso, que encara no està en el XX
Segle, no per la seva mania de totes les velocitats, s'ha
qualsevol s'acosta a igualar la velocitat d'un conte en prosa de Voltaire.
"Cándido" és un llibre ple.
Està ple de burla, amb inventiva, amb coses tan concretes com
coses per menjar i monedes, té temps per el més bonic espetecs intel · lectual, és
mai va córrer, i es mou amb la rapidesa més sorprenent.
Té la rapidesa d'ànim d'un joc.
Els esperits en sec d'alta d'aquest destructor d'optimisme que la majoria dels optimistes aspecte humit i
deprimits.
La contemplació de l'estupidesa que considera possible la felicitat va estar a punt de Voltaire
feliç. El seu atac contra l'optimisme és una de les més alegres de la
llibres en el món.
L'alegria ha estat escampats per tot arreu de dalt a baix les seves pàgines amb la mà pròdiga de Voltaire,
pels seus prims dits.
Molts llibres de propaganda satírica s'han escrit amb "Cándido" en ment, però no ***
molts.
Avui en dia, sobretot, quan noves creences estan canviant l'estructura del món, les religions
que segueixen sent de plàstic prou com per ser deformat per tots els deixebles, cada deixeble
per si mateix, i que encara no han
va rebre la deformació final coneguda com l'acceptació universal, a dia "Cándido" és
una inspiració per a tot escriptor satíric relat que odia a una d'aquestes noves creences, o odia
cada interpretació de la mateixa, però la seva.
Ja sigui odi servirà com a motivació per a la sàtira.
És per això que el present és un dels moments adequats per tornar a publicar "Cándido".
Espero que inspiri a homes i dones joves, els únics que poden ser inspirats,
a tenir una oportunitat en Theodore, o el militarisme, Jane, o el pacifisme, a Tal-i-Per tant, la
Pragmàtic o freudiana de la.
I espero, també, que van a tractar de mantenir sense les seves plomes amb un 18
lleugeresa del segle, no inadequat per a un conte filosòfic.
En els dits de Voltaire, com Anatole France ha dit, la ploma corre i riu.
PHILIP Littell.
>
CAPÍTOL I com Cándido va ser criat en un
Magnífic castell, i com va ser expulsat d'allí.
En un castell de Westfàlia, que pertany al baró de Thunder-ten-tronckh, va viure una
la joventut, a qui la naturalesa havia dotat de les maneres més suaus.
El seu rostre era una imatge real de la seva ànima.
Combinar un judici veritable amb la senzillesa d'esperit, que era la raó,
aprehendre, de la qual es diu Cándido.
Els antics criats de la família sospitava d'ell haver estat el fill de la casa del baró
germana, per un cavaller bo i honest del barri, que aquesta jove es
mai es casen, perquè havia estat capaç de
provar només 71 casernes, la resta del seu arbre genealògic d'haver estat
perdut a través de les injúries del temps.
El baró era un dels senyors més poderosos de Westfàlia, pel seu castell no havia
només una porta, però les finestres. El seu gran saló, fins i tot, es va penjar amb
tapís.
Tots els gossos dels seus corrals formen una canilla de gossos en cas de necessitat, i el seu nòvio van ser els seus
caçadors, i el capellà del poble era la seva gran almoiner.
L'anomenaven "el meu Senyor", i va riure de totes les seves històries.
L'esposa del baró pesava al voltant de tres-centes cinquanta lliures, i per tant
una persona de gran consideració, i ella va fer els honors de la casa amb una dignitat
que imposava respecte encara més gran.
La seva filla Cunegunda tenia disset anys d'edat, fresca de color, bonica i grassoneta, i
desitjable. El fill del baró semblava estar en tots els
el respecte digne del seu pare.
El preceptor Pangloss era l'oracle de la família, i va sentir al seu petit Cándido
classes amb tota la bona fe de la seva edat i caràcter.
Pangloss era professor de metafísic-teològic-cosmolo-nigology.
Ell va demostrar admirablement que no hi ha efecte sense causa, i que, en el millor
tots els mons possibles, el castell del baró era el més magnífic dels castells, i la seva
dama millor de tots els baronesses possibles.
"És demostrable", va dir, "que les coses no pot ser d'altra manera que com són, per
tots s'han creat per a un fi, tot és necessàriament per el millor final.
Observar, que el nas s'ha format per portar espectacles - per tant tenim ulleres.
Les cames estan visiblement dissenyada per mitjanes - i tenim les mitjanes.
Les pedres van ser fetes per ser tallats, i la construcció de castells - per tant, el meu senyor té un
magnífic castell, per al major baró de la província ha de ser el millor
presentada.
Els porcs van ser fets per ser menjats - pel que menjar carn de porc durant tot l'any.
En conseqüència, els qui afirmen que tot està bé dit una ximpleria, haurien
han dit que tot es va a més. "
Cándido escoltava atentament i creia innocentment, perquè ell va pensar la senyoreta Cunegunda
de gran bellesa, encara que ell mai va tenir el valor de dir-ho.
Va arribar a la conclusió que després de la felicitat d'haver nascut del baró de Thunder-ten-tronckh,
el segon grau de felicitat era ser la senyoreta Cunegunda, el tercer que de veure
ella cada dia, i el quart de
audiència mestre Pangloss, el filòsof més gran de tota la província, i
en conseqüència, de tot el món.
Un dia, Cunegunda, mentre caminava prop del castell, en un petit bosc a la qual van cridar
un parc, va veure entre els arbustos, el Dr Pangloss donant una lliçó d'experimentació
la filosofia natural a la seva mare de cambra
de neteja, una mica noia morena, molt bonic i molt dòcil.
Com la senyoreta Cunegunda tenia gran disposició per a les ciències, va observar sense alè
els repetits experiments dels quals va ser testimoni, es percep clarament la força de la
del doctor raons, els efectes, i la
causes, es va tornar molt agitada, molt pensatiu, i s'omple amb el desig
que cal aprendre, somiar que podria ser una raó suficient perquè els joves Cándido,
i per a ella.
Ella va conèixer a Cándido en arribar al castell i es va posar vermella, Cándido també enrogir; desitjava
el bon dia en un to vacil · lant, i Cándido li va parlar sense saber el que
va dir.
L'endemà, després del sopar, ja que anava de taula, Cunegunda i Cándido trobar
ells mateixos darrere d'una pantalla, Cunegunda va deixar caure el seu mocador, Cándido el va recollir
, Ella li va prendre innocentment la mà,
la joventut com innocent va besar la mà de la jove amb vivacitat particular,
sensibilitat, i la gràcia; complert amb els seus llavis, els seus ulls brillaven, els seus genolls van tremolar,
les seves mans desviat.
Baró de Thunder-ten-tronckh va passar prop de la pantalla i mirant a aquesta causa i efecte
perseguir Cándido del castell a puntades de peu al cul gran, Cunegunda es va desmaiar
de distància, estava en caixa a les orelles per la
Baronessa, tan aviat com va tornar en si, i tot era consternació en la majoria d'aquest
magnífic i més agradable de tots els castells possibles.
>
CAPÍTOL II Què va ser de Candide ENTRE ELS
Búlgars.
Càndid, expulsat de paradís terrenal, va caminar molt de temps sense saber d'on,
plorant, va aixecar els ulls al cel, convertint sovint a la majoria dels
magnífics castells que aprisionaban el més pur de noble senyoretes.
Es va ficar al llit a dormir sense sopar, al mig del camp entre dos solcs.
La neu queia en grans flocs.
Cándido següent dia, tots els entumits, es va arrossegar cap al poble veí que
va ser anomenat Waldberghofftrarbk-dikdorff, en no tenir diners, morint de fam i
la fatiga, la tristesa es va aturar a la porta d'una posada.
Dos homes vestits de blau l'observava. "Camarada", va dir un, "aquí hi ha una ben construïda
jove, i d'alçada adequada ".
Es van acostar a Cándido i amb molta cortesia li va convidar a sopar.
"Cavallers", va respondre Cándido, amb una modèstia més atractiva ", em faries un gran honor,
però no he mitjans per pagar la meva part. "
"Oh, senyor," va dir un dels blaus per a ell, "la gent de la seva aparença i de la seva
mèrit mai paguen res: és que no cinc peus i cinc polzades d'alt "?
"Sí, senyor, que és la meva altura", va respondre, fent una profunda reverència.
"Vinga, senyor, segui, no només anem a pagar la seva compte, però mai es
patir un home com vostè vol diners, els homes només neixen per ajudar uns als altres ".
"Tens raó", va dir Cándido, "això és el que em van ensenyar sempre pel senyor Pangloss,
i veig clarament que tot es va a més. "
Ells li van pregar que s'accepten alguns escuts.
Els va prendre, i va voler donar-los la seva nota, que es va negar, sinó que es van asseure
a la taula. "T'estimo profundament no?"
"Oh sí", va respondre, "Jo estimo profundament a la senyoreta Cunegunda."
"No," va dir un dels cavallers ", li demanem que si no estimen profundament el Rei de
els búlgars? "
"No, en absolut", va dir, "perquè jo mai ho he vist."
"Què! ell és el millor dels reis, i cal beure a la seva salut. "
"Oh! amb molt de gust, senyors ", i bevia.
"Això és suficient", li diuen. "Ara és l'ajuda, el suport, el
defensor, l'heroi dels búlgars.
La seva fortuna està feta, i poderós està assegurada. "
A l'instant li encadenat, i se'l van endur al regiment.
No se li va fer sobre rodes de la dreta, i cap a l'esquerra, per treure el seu martell,
al retorn del seu estiba, present, al foc, a marxar, i li van donar treinta cops
amb un garrot.
Al dia següent va fer el seu exercici una mica encara sort, i que va rebre, però vint
cops.
L'endemà se li va donar només deu anys, i era considerat pels seus companys com
prodigi. Cándido, tots estupefactes, no podien però, molt
així adonar-se del que era un heroi.
Va decidir un bon dia de primavera per anar a fer un passeig, caminant dret cap endavant,
creient que era un privilegi dels humans, així com de les espècies animals de
fer ús de les seves cames al seu gust.
S'havia avançat dues llegües, quan va ser assolit per altres quatre, els herois de les sis
els peus, que el van lligar i el van portar a un calabós.
Se li va demanar que li agradaria que el millor, a ser assotada 06:30 vegades a través de
tot el regiment, o per rebre alhora dotze boles de plom en el seu cervell.
En va, va dir que la voluntat humana és lliure, i que va triar ni l'un ni l'
altres.
Es va veure obligat a fer una elecció, sinó que determina, en virtut que el do de Déu
anomenada llibertat, que eludir a sis i trenta vegades.
Ell va portar dues vegades.
El regiment estava compost per dos mil homes, que va compondre per a ell 4000
accidents cerebrovasculars, que va deixar al descobert totes les seves músculs i els nervis, del clatell molt
fins a la gropa.
A mesura que es va a procedir a una tercera batuda, Cándido, capaç d'aguantar més,
va demanar com un favor que seria tan bo com per disparar-li.
Va obtenir el favor, sinó que es va embenar els ulls, i li va ordenar que s'agenollen.
El rei dels búlgars passen en aquest moment i comprovar la naturalesa de la
crim.
Com hi havia un gran talent, que entenia de tot el que va aprendre de Cándido que era un
metafísic jove, molt ignorant de les coses d'aquest món, i atorga
ell el seu perdó amb una clemència que es
portar-lo de lloança en totes les revistes, i al llarg de totes les edats.
Un cirurgià capaç de curar a Cándido en tres setmanes a través de emol · lients ensenyats per
Dioscórides.
Ja havia una mica de pell, i va ser capaç de març, quan el Rei dels Búlgars
va fer la guerra al rei de la Abarán.
>
CAPÍTOL III com Cándido va escapar: LA
Búlgars, i el que després es va anar d'ell.
Mai hi va haver res tan gallarda, tan avet, tan brillant i tan ben disposats
ja que els dos exèrcits.
Trompetes, flautes, oboès, tambors, canons i fet de la música com ara l'infern mateix havia
mai més es va saber.
Els primers canons de tots els van enderrocar uns sis mil homes de cada costat, els mosquets
escombrat de la millor dels mons nou o deu mil rufians que el seu infestades
superfície.
La baioneta va ser també una raó suficient perquè la mort de diversos milers.
El conjunt podria ascendir a trenta mil ànimes.
Càndid, que tremolava com un filòsof, es va amagar el millor que va poder durant aquest
heroica carnisseria.
Al final, mentre que els dos reis estaven causant Te Deum que es va cantar cada un en el seu propi camp,
Cándido va decidir anar en un altre lloc i la raó sobre els efectes i causes.
Va passar per sobre de munts de morts i moribunds, i va arribar per primera vegada un poble veí, sinó que
estava en cendres, que era un llogaret Abaré que els búlgars havien consumit d'acord amb
les lleis de guerra.
Aquí, els vells coberts de ferides, va veure les seves dones, abraçant els seus fills a
seus pits sagnants, massacrats davant del seu rostre, allà, les seves filles,
esbudellat i la respiració de la seva última
després d'haver satisfet les necessitats naturals dels herois búlgars, mentre que altres, mig cremat
en les flames, li va pregar que es va enviar. La terra estava sembrada de cervells, braços,
i les cames.
Cándido va fugir ràpidament a un altre poble, sinó que pertanyia als búlgars, i el Abària
els herois que havien tractat de la mateixa manera.
Cándido, caminar sempre per sobre dels membres palpitants, o en ruïnes, va arribar a l'última
més enllà de l'escenari de la guerra, amb algunes disposicions a la motxilla, i la senyoreta
Cunegunda sempre en el seu cor.
Les seves disposicions li va fallar a l'arribar a Holanda, però després d'haver sentit que tot el món
era ric en aquest país, i que eren cristians, no dubta que
ha de complir amb el mateix tractament de
com s'havia reunit amb al castell del baró, davant els ulls brillants de la senyoreta Cunegunda
van ser la causa de la seva expulsió d'allà.
Li va demanar una almoina de diverses persones d'aspecte greu, que tots li van respondre que si
va seguir aquest comerç se li limita a la casa de correcció,
on se li ha d'ensenyar a guanyar-se la vida.
El següent es va dirigir a un home que havia estat arengant una gran assemblea per a un
hora sencera sobre el tema de la caritat. Però l'orador, mirant tort, va dir:
"Què estàs fent aquí?
Estàs a favor de la bona causa? "" No hi pot haver efecte sense causa ",
modestament respondre Cándido, "el tot és necessàriament concatenats i va fer arranjaments per
el millor.
Era necessari per a mi han estat desterrats de la presència de la senyoreta
Cunegunda, que posteriorment executar el guant, i ara cal que es
pidolar el pa fins que aprengui a guanyar, tot això no pot ser d'una altra manera ".
"El meu amic", va dir l'orador-a ell, "creu vostè que el papa és l'Anticrist?"
"No ho he sentit", va respondre Cándido, "però si es, o si no,
Vull pa "." Tu no mereixes menjar ", va dir el
altres.
"Ves-te'n, murri, vés miserable,, no t'acostis a mi una altra vegada."
L'esposa de l'orador, posant el seu cap per la finestra i espiar a un home que dubtava
si el Papa era l'Anticrist, s'aboca sobre ell una completa ....
Oh, cels! al que fa l'excés de zel religiós portar a les dames.
Un home que mai havia estat batejat, un bon anabaptista, anomenat James, va veure la cruel
i el tractament humiliant demostrat que un dels seus germans, un bípede sense plomes, amb un
ànima racional, que el va portar a casa, netejar
ell, li va donar pa i la cervesa, li va lliurar dos florins, i fins i tot va voler ensenyar
ell la fabricació de teles perses que fan a Holanda.
Cándido, gairebé prostrant davant seu, va cridar:
"Mestre Pangloss ha dit molt bé que tot es va a més en aquest món, perquè jo sóc
infinitament més afectades per l'extrema generositat que amb la inhumanitat dels que
cavaller en l'abric negre i la seva dona. "
L'endemà, mentre prenia un passeig, es va trobar amb un captaire cobert de crostes, amb els ulls
malalt, la punta del nas corcada, la boca deformada, les seves dents de negre,
ofec a la gola, turmentat pel
tos violenta, i escopint una dent a cada esforç.
>
CAPÍTOL IV com Cándido trobar el vell mestre Pangloss,
I el que va passar.
Cándido, però, més compassió que amb horror, va donar a aquesta impactant
captaire els dos florins que havia rebut dels anabaptistes honest James.
El fantasma va mirar molt seriós, va deixar caure una llàgrima, i va caure sobre la seva
coll. Cándido va retrocedir amb repugnància.
"Ai!", Va dir un miserable a l'altra, "vostè no sap que la seva Pangloss estimada?"
"Què sento? Vostè, el meu estimat mestre! que en aquesta terrible
sort!
Què desgràcia t'ha passat? Per què ja no estan en la majoria dels
magnífica dels castells? Què ha estat de la senyoreta Cunegunda, el
la perla de les nenes, i la naturalesa de l'obra mestra? "
"Em sento tan feble que no puc suportar", va dir Pangloss.
En la qual Cándido hi va portar a l'estable al anabaptista, i li va donar una escorça
de pa.
Tan aviat com Pangloss s'havia refrescat una mica:
"Bé", va dir Cándido, "Cunegunda?" "Ella està morta", va respondre l'altre.
Cándido es va desmaiar en aquesta paraula, el seu amic, va recordar els seus sentits amb una mica de mala
vinagre, que es va trobar per casualitat a l'estable.
Cándido va tornar a obrir els ulls.
"Cunegunda ha mort! Ah, en el millor dels mons, on ets?
Però de quina malaltia va morir?
Si no fos pel dolor, en veure el seu pare em trobaria a la seva magnífica
castell? "
"No", va dir Pangloss, "que estava esquinçat pels soldats búlgars, després d'haver
estat violats per molts, que es va trencar el cap del baró per tractar de defensar-la;
la meva senyora, la seva mare, va ser tallat en trossos, i la meva
alumnes pobres es serveix només en la mateixa forma que la seva germana, i pel que fa a la
castell, que no han deixat pedra sobre pedra, no un estable, ni ovelles, ni un
ànec, ni un arbre, però hem tingut els nostres
venjança, per al Abarán han fet el mateix a una baronia veïna, que
pertanyia a un senyor búlgar. "
En aquest discurs, Cándido va tornar a desmaiar, però tornant en si, i un cop dit tot
que es va convertir en el que diuen, es va informar sobre la causa i efecte, així com en la
raó suficient que s'havia reduït a Pangloss tan miserable situació.
"Ai", va dir l'altre, "era l'amor, l'amor, la comoditat de l'espècie humana, el
preservador de l'univers, l'ànima de tots els éssers sensibles, amor, amor tendre. "
"Ai!", Va dir Cándido, "Sé que aquest amor, que el sobirà dels cors, que l'ànima de la nostra
les ànimes, però, mai em costarà més que un petó i puntades vint en la part posterior.
Com podria aquesta bella causa produeix un efecte en tu tan abominable? "
Pangloss que va respondre en aquests termes: "Oh, estimat Cándido, et recordes de Paquette,
que bonica noia que esperava a la nostra noble baronessa en els seus braços, he provat les delícies
del paradís, que produeixen en mi les
l'infern turments amb els que em veuen devorats, que estava infectada amb ells,
és potser mort un d'ells.
Aquest Paquette present rebre d'un frare va aprendre que havia de remuntar al seu
font, que l'havia tingut d'una dona gran comtessa, que havia rebut d'un capità de cavalleria,
que l'hi devia a una marquesa, que va prendre
d'una pàgina, que l'havia rebut d'un jesuïta, que quan un novell que hi havia en un
línia directa d'un dels acompanyants de Cristòfor Colom.
Per la meva part es la donaré a ningú, m'estic morint. "
"Oh, Pangloss!", Exclamà Cándido, "el que una genealogia estranya!
No és el diable de la població original de la mateixa? "
"No, en absolut", va respondre a aquest gran home, "era una cosa inevitable, necessari
ingredient en el millor dels mons, perquè si Colom no hagués en una illa d'Amèrica
agafat aquesta malaltia, que contamina el
font de vida, amb freqüència, fins i tot impedeix la generació, i que s'oposa, evidentment,
a la gran final de la natura, cal no tenen ni la xocolata ni la cotxinilla.
També estem a observar que en el nostre continent, això és com el borm religiosa
controvèrsia, confinat a un lloc particular.
Els turcs, els indis, els perses, els xinesos, els siamesos, els japonesos, sabem
res d'això, però hi ha una raó suficient per creure que ells ho saben
al seu torn en uns pocs segles.
Mentrestant, ha fet un progrés meravellós entre nosaltres, especialment en aquells
grans exèrcits compostos de honest i disciplinat mercenaris, que decideixen el
destinació dels estats, perquè amb seguretat podem afirmar
que quan un exèrcit de trenta mil homes, lluita contra un altre per un nombre igual, no
són prop de vint mil d'ells PXD a cada costat. "
"Bé, això és meravellós!", Va dir Cándido, "però cal tenir cura."
"Ai! Com puc? ", Va dir Pangloss," no tinc ni un cèntim, el meu amic, i en tot el
món no és deixar de sang o prendre un GLIST, sense haver de pagar, o
algú que està pagant per tu ".
Aquestes últimes paraules determinades Cándido, es va anar i es va llançar als peus de la
caritat anabaptista James, i li va donar per tocar una imatge de l'estat en què
el seu amic s'ha reduït, que l'home bo
no tenir escrúpols doctor Pangloss a casa seva, i li havia curat a la seva
despeses. Pangloss en la cura només va perdre un ull i
una orella.
Va escriure així, i sabia perfectament l'aritmètica.
Els anabaptistes James va fer el seu tenidor de llibres.
Al final de dos mesos, estant obligat a anar a Lisboa sobre alguns assumptes mercantils,
que va portar als dos filòsofs amb ell en el seu vaixell.
Pangloss li va explicar com tot estava constituïda de tal manera que no podia ser
millor. James no era d'aquesta opinió.
"És més probable", va dir, "la humanitat té una naturalesa poc danyat, ja que eren
no nascut llops, i s'han convertit en llops, que Déu els ha donat ni canons
de quatre i vint lliures, ni les baionetes;
i no obstant això han fet canons i baionetes per destruir els uns als altres.
En aquest compte podria llançar no només fallits, sinó que s'apodera de Justícia en el
efectes de la fallida per enganyar als creditors ".
"Tot això era indispensable", va dir el metge d'un sol ull ", de les desgràcies privades
fer el bé general, de manera que les desgràcies més privat hi ha major
és el bé general. "
Mentre que ell va raonar, el cel es va enfosquir, el vent bufava des dels quatre punts cardinals, i la
vaixell va ser assaltat per una tempesta més terrible a la vista del port de Lisboa.
>
CAPÍTOL V TEMPEST, naufragi, terratrèmol, I PER QUÈ
VA SER DE DOCTOR Pangloss, Cándido i de Jaume el Anabautistas.
Medi mort d'aquesta angoixa inconcebible que la d'un vaixell produeix un
la meitat dels passatgers ni tan sols eren sensibles al perill.
L'altra meitat cridava i resava.
Les fulles es van partir, els pals trencats, el vaixell va quedar bocabadat.
Treball que es, ningú va escoltar, ningú mana.
Els anabaptistes sobre la coberta que es va portar una mà, quan un mariner brutal li va semblar més o menys
i el va posar en expansió, però amb la violència del cop va caure ell mateix
de cap per la borda, i enganxat a un tros de pal trencat.
Honest James va córrer a ajudar, el va arrossegar, i l'esforç que va fer va ser
precipitar al mar a la vista del mariner, que el va deixar morir, sense
dignar mirar-lo.
Cándido es va acostar i va veure el seu benefactor, que es va aixecar per sobre de l'aigua en un moment i es
llavors va empassar per sempre.
Ell estava a punt de saltar darrere d'ell, però va ser impedit pel filòsof Pangloss,
que li va demostrar que la badia de Lisboa havia estat feta a propòsit per a la
Anabaptistes que es va ofegar.
No s'hagi executat correctament això a priori, el vaixell naufragat, tots van morir, excepte
Pangloss, a Cándido, i aquest mariner brutal que s'havia ofegat al anabaptista bona.
El dolent va nedar fora de perill a la vora, mentre que Pangloss i Cándido van ser portats allí
sobre un tauler. Tan bon punt es va recuperar si mateixos una
poc el que es va dirigir cap a Lisboa.
Ells tenien una certa esquerra diners, amb la qual espera salvar de morir de fam,
després d'haver escapat d'ofegament.
Tot just havien arribat a la ciutat, lamentant la mort del seu benefactor,
quan va sentir tremolar la terra sota els seus peus.
El mar es va inflar i escuma al port, i van colpejar als trossos dels gots a cavall en
d'ancoratge.
Remolins de foc i les cendres cobrien els carrers i llocs públics, cases van caure,
els sostres es va llançar sobre el paviment, les voreres i es van dispersar.
Trenta mil habitants de totes les edats i sexes van ser aixafats sota la runa.
El mariner, xiulets i paraulotes, va dir que era el botí que es poden obtenir aquí.
"Quina pot ser la raó suficient d'aquest fenomen?", Va dir Pangloss.
"Aquest és l'últim dia!", Exclamà Cándido.
El mariner va córrer entre les ruïnes, enfront de la mort per trobar els diners, per trobar-lo, va prendre
ella, es va emborratxar, i d'haver dormit a si mateix sobri, va comprar els favors de la primera
bondadosa joveneta a qui va conèixer en les ruïnes
de les cases destruïdes, i enmig dels moribunds i els morts.
Pangloss li va tirar de la màniga. "El meu amic", va dir, "això no és correcte.
Que el pecat en contra de la raó universal, de triar el seu temps de mal ".
"! S'blood i la fúria", va respondre l'altre: "Jo sóc un mariner i nascut a Batavia.
Quatre vegades he trepitjat el crucifix en quatre viatges al ***ó, una figa
per la teva raó universal. "Alguns la caiguda de pedres havia ferit a Cándido.
Ell estava estesa al carrer coberta d'escombraries.
"Ai", va dir a Pangloss, "porta-me'n una mica de vi i oli, que m'estic morint."
"Aquesta commoció de la terra no és res de nou", va contestar Pangloss.
"La ciutat de Lima, als Estats Units, va experimentar les convulsions de l'any passat, i el mateix
causa, els mateixos efectes; sens dubte hi ha un tren de sofre sota terra des de Lima
a Lisboa. "
"No hi ha res més probable", va dir Cándido, "sinó per l'amor de Déu una mica d'oli i el vi."
"Com, probable?", Respongué el filòsof. "Jo sostinc que el punt és capaç de
està demostrant. "
Cándido es va desmaiar, i Pangloss li va portar una mica d'aigua d'un veí
font.
L'endemà es va regirar entre les ruïnes i disposicions que es troben, amb la qual
reparar les seves forces esgotades.
Després d'això, unit a altres en l'alleugeriment dels habitants que havien escapat
la mort.
Alguns, que havien socorregut, els va donar com a bona un sopar, ja que podria, en aquests
circumstàncies desastroses; cert, el menjar va ser trist, i s'humiteja l'empresa
el pa de llàgrimes, però Pangloss
els consolar, assegurant-los que les coses no podien ser d'una altra manera.
"Per a", va dir, "tot el que es és el millor.
Si hi ha un volcà a Lisboa no pot estar en una altra part.
És impossible que les coses haurien de ser diferents del que són, perquè tot és
dret ".
Un petit home vestit de negre, familiar de la Inquisició, que es va asseure al seu costat, cortesament
va prendre possessió de la seva paraula i va dir:
"Pel que sembla, doncs, senyor, vostè no creu en el pecat original, perquè si tot es va a més
llavors no hi ha hagut ni tardor ni el càstig. "
"Demano humilment perdó de Sa Excel · lència", va contestar Pangloss, encara més cortès;
"Per a la caiguda i la maledicció de l'home necessàriament introduir-se en el sistema dels millors de
mons ".
"Sir", va dir el familiar, "no es creu en la llibertat?"
"La seva Excel · lència m'ho permet", va dir Pangloss, "la llibertat és compatible amb
necessitat absoluta, ja que era necessari que ha de ser lliure, ja que, en el curt,
determinat que ---- "
Pangloss era a la meitat de la seva condemna, quan el familiar li va fer senyals al seu criat,
qui li va donar una copa de vi de Porto o Opporto.
>
CAPÍTOL VI COM Els portuguesos FET UNA HERMOSA ACTE DE FE-FE, per evitar qualsevol
TERRATRÈMOLS MÉS, I com Cándido va ser assotat PÚBLICAMENT.
Després del terratrèmol havia destruït les tres quartes parts de Lisboa, els savis de la qual
país podria pensar que no hi ha mitjà més eficaç per evitar la ruïna total que a
donar al poble un bell acte de fe, perquè
s'havia decidit per la Universitat de Coimbra, que la crema d'unes poques persones
vius a foc lent, i amb gran cerimònia, és un secret infal · lible per impedir
la terra de terratrèmols.
Com a conseqüència d'aquest, s'havien apoderat d'un Biscayne, declarat culpable d'haver-se casat amb la seva
padrina, i dos portuguesos, per rebutjar la cansalada que un pollastre enllardat
menjaven, després del sopar, van arribar
i s'assegura el doctor Pangloss, i el seu deixeble Cándido, el de dir el que pensa, el
altres per haver escoltat amb aire d'aprovació.
Ells es van dur a terme per apartaments independents, molt fred, ja que mai van ser
incomodat pel sol.
Vuit dies després que fossin vestits de sant-Benet i els seus caps adornades amb
mitres de paper.
La mitra i el sant benito-que pertany a Cándido estaven pintats amb flames invertit
i amb els dimonis que no tenien ni cues ni urpes, però els diables de Pangloss tenien urpes i
cues i les flames eren justos.
Es van anar en processó per tant habitada i vaig escoltar un sermó molt patètic, seguit per
la música d'església bé.
Cándido va ser assotat en la cadència mentre cantaven, el Biscayne, i els dos
homes que s'havien negat a menjar cansalada, van ser cremats, i Pangloss va ser penjat, però, que
no era el costum.
El mateix dia que la Terra va patir una commoció cerebral més violents.
Cándido, aterrit, sorprès, desesperada, tot ple de sang, tot palpitant, es va dir:
"Si aquest és el millor dels mons possibles, quins són els altres?
Bé, si només havia estat assotada podia suportar-ho, perquè jo amb experiència que
entre els búlgars, però oh, estimat Pangloss! ets el més gran dels filòsofs,
que jo he vist penjat, sense saber per què!
Oh, estimat anabaptista, ets el millor dels homes, que should'st tu es va empassar
el port molt!
Ai, senyoreta Cunegunda, la perla de mil de les nenes! should'st que t'han tingut el teu ventre
obert arrencar! "
Així que estava meditant, amb prou feines capaç d'estar de peu, va predicar a, assotat, absolt, i
beneït, quan una dona gran li va acostar dient:
"El meu fill, prengui coratge i em segueixi."
>
CAPÍTOL VII COM LA VELLA es va fer càrrec de Cándido i
Com trobar l'objecte que ens va encantar.
Cándido no va tenir coratge, però va seguir a l'anciana a una casa de descomposició, on es
li va donar un pot de pomada per ungir les seves nafres, li va mostrar un petit llit molt neta,
amb un vestit de penjar, i el va deixar una mica de menjar i beure.
"Menjar, beure, dormir," va dir ella, "i que la nostra Senyora d'Atocha, el gran Sant Antoni de
Pàdua, i el gran James S. de Compostel · la, rebrà en el seu
protecció.
Tornaré al matí. "Cándido, sorprès per tot el que havia patit i
encara més amb la caritat de la vella, va voler besar-li la mà.
"No és la meva mà et deu besar", va dir l'anciana, "Tornaré al matí.
Ungir a tu mateix amb la pomada, menjar i dormir. "
Cándido, tot i tants desastres, menjava i dormia.
Al matí següent la dona li va portar l'esmorzar, va mirar a la seva esquena, i
es va fregar amb una altra pomada: de la mateixa manera que li va portar el sopar, i
a la nit va tornar amb el seu sopar.
Al dia següent ella va ser a través de les cerimònies mateixes.
"Qui ets?", Va dir Cándido, "que li ha inspirat tanta bondat?
Què rendiment puc fer? "
La bona dona no va respondre, va tornar a la nit, però no va portar el sopar.
"Vine amb mi", va dir, "i no dir res."
Ella ho va prendre del braç i va caminar amb ell al voltant d'un quart de milla al
país, que van arribar a una casa solitària, envoltada de jardins i canals.
La dona va trucar a una petita porta, la va obrir, es va dur a Cándido un privat
escala en un petit apartament bé moblat.
Ella el va deixar en un sofà de brocat, va tancar la porta i se'n va anar.
Cándido es va pensar en un somni, de fet, que havia estat somiant tota la seva desgràcia
la vida, i que el moment actual era l'única part agradable de tot això.
La vella va tornar molt aviat, donant suport amb la dificultat d'un tremolor
dona d'una figura majestuosa, brillant, amb joies, i es cobreix amb un vel.
"Treu-te el vel", va dir l'anciana a Cándido.
El jove s'acosta, aixeca el vel amb una tímida mà.
Oh! ¡Quin moment! quina sorpresa! ell creu que ell contempla la senyoreta Cunegunda? ell
realment la veu! ella mateixa és! La seva força li falla, no pot pronunciar una
paraula, però cau als seus peus.
Cunegunda es cau al sofà. L'anciana es subministra un flascó de sals;
es veuen a si mateixos i recuperar la seva forma de parlar.
A mesura que va començar amb veu entretallada, amb preguntes i respostes de manera intercanviable
interrompudes amb sospirs, amb llàgrimes i crits.
La dona es vol que es fan menys soroll i després els va deixar a ells mateixos.
"Què és vostè?", Va dir Cándido, "vostè viu?
Et trobo una altra vegada a Portugal? llavors vostè no ha estat violada? llavors no esquinçar
obrir l'abdomen com el doctor Pangloss em va informar? "
"Sí, ho van fer", va dir la bella Cunegunda, "però aquests dos accidents no són
sempre mortal. "" Però si el pare i la mare va matar? "
"No és sinó molt cert", va respondre Cunegunda, en llàgrimes.
"I el teu germà?" "El meu germà també va ser assassinat."
"I per què vostè està a Portugal? i com ho vas saber del meu ésser aquí? i per
estranya aventura que se les enginyen perquè em portis a aquesta casa? "
"Vaig a dir-los a tots que," va respondre la senyora, "però primer de tot que em faci saber la seva
la història, ja que el petó innocent que em vas donar i les puntades que va rebre. "
Cándido respectuosament el va obeir, i encara que ell encara estava en una sorpresa, però, el seu
veu era feble i tremolosa, encara que l'esquena encara li feia mal, però ell li va donar un
compte més ingènua de tot el que
que li havia passat des del moment de la seva separació.
Cunegunda va alçar els ulls al cel, va vessar llàgrimes en assabentar de la mort del
anabaptista bé i de Pangloss, després d'això va parlar de la següent manera a Cándido, que
no va perdre una paraula i la va devorar amb els ulls.
>
CAPÍTOL VIII DE LA HISTÒRIA DE Cunegunda.
"Jo estava al llit i adormir ràpidament quan va agradar a Déu que enviï als búlgars al nostre
un bonic castell de Thunder-ten-tronckh, van matar el meu pare i el meu germà, i em van tallar el
mare en trossos.
Als peus d'alt de Bulgària, sis d'alt, adonant-se que m'havia desmaiat en veure això,
va començar a violar-, el que em va fer recuperar, recobrar els meus sentits, em va cridar, em vaig esforçar,
Em vaig mossegar, vaig esgarrapar, volia arrencar la
Bulgària altura dels ulls - sense saber que el que va passar a casa del meu pare va ser el
pràctica habitual de la guerra.
El brut em va donar un tall a la banda esquerra amb la seva suspensió, i la marca segueix sent en
em. "" Ah! Espero que ho veuré ", va dir el honest
Cándido.
"Vostès", va dir Cunegunda, "però anem a continuar".
"Fes-ho", va respondre Cándido. Així es va reprendre el fil de la seva història:
"Un capità búlgar va entrar, em va veure tot sagnat, i el soldat no gens ni mica
desconcertat.
El capità va muntar en la passió pel comportament irrespectuós de la bèstia, i
el van matar al meu cos.
Va ordenar a les ferides que es va vestir, i em va portar a la seva habitació com un presoner de
la guerra.
Em vaig rentar les poques camises que tenia, vaig fer la cuina, em va semblar molt bonica - li
declarat que, d'altra banda, he de confessar que tenia un bon estat físic, i una suau i blanca
la pell, però tenia la ment molt poca o cap
la filosofia, i és possible veure clarament que ell mai havia estat instruït pel doctor
Pangloss.
D'aquí a tres mesos, després d'haver perdut tots els seus diners, i s'ha cansat de la meva companyia,
em va vendre a un Jueu, anomenat Don Issacar, que comerciava amb Holanda i Portugal, i havia
una forta passió per les dones.
Aquest Jueu s'adjunta, per a la meva persona, però no va poder triomfar sobre ell, m'he resistit
el millor que el soldat búlgar. Una dona modesta pot ser violada una vegada, però
virtut d'això es veu reforçat per ella.
Per tal que em més manejable, que em va portar a aquesta casa de camp.
Fins ara m'havia imaginat que res podia igualar la bellesa de Thunder-ten-tronckh
Castell, però em vaig adonar que estava equivocat.
"El gran inquisidor, al veure un dia a la missa, es va quedar molt de temps en mi, i va fer dir
em va explicar que volia parlar sobre assumptes privats.
Em va conduir al seu palau, on el coneix la història del meu
família, i que ell representava per a mi tot el que estava sota el meu rang de pertànyer a una
Israelita.
Es va proposar llavors el senyor Issacar que ell hauria de renunciar al meu senyor.
Don Issacar, sent el banquer de la cort, i un home de crèdit, se sent res d'ella.
L'inquisidor el va amenaçar amb un acte de fe.
Per fi la meva Jueu, intimidats, va concloure un pacte, pel qual la casa i jo
ha de pertànyer als dos en comú: el Jueu ha de tenir per si mateix els dilluns, dimecres,
i el dissabte, i l'inquisidor ha de tenir la resta de la setmana.
Han transcorregut sis mesos des que aquest acord es va fer.
Les baralles no han faltat, perquè no podia decidir si la nit de
Del dissabte al diumenge pertanyia a l'antiga llei o al nou.
Per la meva part, he celebrat fins ara en contra dels dos, i jo veritablement crec que aquest és el
raó per la qual segueixo sent estimada.
"A la llarga, per evitar el flagell dels terratrèmols, i per intimidar el senyor
Issacar, el meu Senyor Inquisidor es complau a celebrar un acte de fe.
Ell em va fer l'honor de convidar-me a la cerimònia.
Jo tenia un seient molt bo, i les dames se servien amb refrescos entre la Missa i
l'execució.
Jo estava en veritat horroritzat per la crema dels Jueus dos, i de la
Biscayne honest que s'havia casat amb la seva padrina, però quina va ser la meva sorpresa, el meu
por, la meva angoixa, quan vaig veure en un sant-
Benito i la mitra una figura que s'assemblava a la de Pangloss!
Em vaig fregar els ulls, em va mirar atentament, el vaig veure penjat, em vaig desmaiar.
Amb prou feines em vaig recuperar els meus sentits, que et vaig veure nu, completament nu, i va ser aquesta
l'altura del meu horror, la consternació, el dolor i la desesperació.
Et dic, sincerament, que la seva pell és encara més blanca i d'un color més perfecte
que la del meu capità búlgar. Aquest espectacle redoblar tots els sentiments
que aclaparat i em va devorar.
Vaig cridar, i m'han dit, 'Stop, bàrbars! ", Però la meva veu em va fallar, i el meu
crits, hauria estat inútil després que havia estat severament assotada.
Com és possible, em va dir, que l'estimat Cándido i Pangloss els savis
han d'estar tots dos a Lisboa, l'un per rebre cent fuetades, i l'altre a
la forca pel Gran Inquisidor, dels quals jo sóc l'estimat?
Pangloss més cruelment em va enganyar quan va dir que tot en el món és per
el millor.
"Agitat, perdut, de vegades fora de mi, i de vegades a punt de morir de debilitat, el meu
ment es va omplir de la massacre del meu pare, mare i germà, amb la
insolència dels soldats búlgars lleig,
amb la punyalada que em va donar, amb la meva servitud sota el capità búlgar, amb
la meva horrible Don Issacar, amb la meva abominable inquisidor, amb l'execució de Doctor
Pangloss, amb el Miserere de cua a la qual
et batuda, i en especial amb el petó que li va donar darrere de la pantalla del dia
que havia passat vist.
Lloava Déu per portar de tornada a mi després de tantes proves, i em cobren al meu vell
dona per tenir cura de tu, i per realitzar aquí tan aviat com sigui possible.
S'ha executat la comissió perfectament, he provat l'inexpressable
el plaer de tornar a veure't, de sentir-te, de parlar amb vostè.
Però han de tenir gana, per a mi, estic molt cansat, anem a sopar ".
Tots dos es van asseure a la taula, i quan el sopar, que es van posar
una vegada més al sofà, on hi havia quan va arribar el senyor don Issacar.
Va ser el dissabte jueu, i Issacar va arribar a gaudir dels seus drets, i explicar als
seu tendre amor.
>
CAPÍTOL IX Què va ser de Cunegunda, Càndid, LA
Gran Inquisidor, I EL JUDIO.
Aquest Issacar va ser l'hebreu més colèric que mai s'havia vist a Israel des del
Captivitat en Babilònia. "Què?", Va dir, "puta tu d'un galileu,
no era la suficient com inquisidor per a tu?
Ha aquest granuja també comparteixen amb mi? "
En dir això, va treure un punyal llarg que portava sempre sobre ell, i no
imaginant que el seu adversari havia qualsevol tipus d'armes que es va llançar sobre Cándido, però el nostre
honest Westfàlia havia rebut un bell
espasa de la dona, juntament amb el vestit.
Va treure la seva espasa, malgrat la seva dolçor, i va posar la primera pedra israelita mort en el
coixins als peus de Cunegunda.
"Verge Santa!" Exclamà, "què serà de nosaltres?
Un home mort al meu apartament! Si els oficials de justícia vénen, estem
perdut! "
"Si no Pangloss va ser penjat", va dir Cándido, "ens donaria un bon consell en
aquesta emergència, ja que era un profund filòsof.
Si no ho anem a consultar a la vella. "
Ella era molt prudent i va començar a donar la seva opinió quan de sobte una mica
porta es va obrir. Va ser una hora després de la mitjanit, va ser el
a partir de diumenge.
Aquest dia va ser del meu senyor l'Inquisidor.
Va entrar i va veure la batuda Cándido, espasa en mà, un home mort a terra,
Cunegunda horroritzat, i la vella donant consells.
En aquest moment, el següent és el que passa en l'ànima de Cándido, i com
raonada:
Si aquest home sant anomenat d'ajuda, segurament se m'han cremat, i Cunegunda
potser se serveix de la mateixa manera, ell era la causa del meu ésser cruel
batuda, ell és el meu rival, i, com que tinc ara
començat a matar, em matarà a distància, perquè no hi ha temps per dubtar.
Aquest raonament va ser clara i instantània, de manera que sense donar temps a la
Inquisidor per recuperar-se de la seva sorpresa, el van traspassar fins a la medul · la, i va
al seu costat el Jueu.
"Una vegada més!", Va dir Cunegunda, "ara no hi ha misericòrdia per a nosaltres, que estem excomunicats, la nostra
l'última hora ha arribat.
Com vas poder fer-ho? que, naturalment, tan suau, per matar un Jueu i un prelat en dos
minuts! "
"La meva bella jove", va respondre Cándido, "quan un és un amant gelós i
assotada per la Inquisició, una s'atura davant de res. "
La dona es va posar en la seva paraula, dient:
"Hi ha tres cavalls andalusos a l'estable amb brides i cadires de muntar, que el
valent Cándido preparar; senyora té diners, joies, per tant, anem a muntar
ràpidament a cavall, encara que pot seure sol
en una natja, posem-nos en camí de Cadis, és el millor clima del món, i
hi ha un gran plaer de viatjar en el fresc de la nit. "
Immediatament Cándido ensellar els tres cavalls, i Cunegunda, la vella i
ell, van viatjar trenta milles d'una tirada.
Mentre estaven en camí, la Santa Germanor va entrar a la casa, el meu senyor, el
Inquisidor va ser enterrat en una església bella, i el cos d'Issacar va ser llançat en
un femer.
Càndid, Cunegunda i la vella, havia arribat a la petita ciutat de Avacena en
mitjà de les muntanyes de Sierra Morena, i es parla de la següent manera en una
posada pública.
>
CAPÍTOL X EN EL QUE PENA Cándido, Cunegunda i
LA VELLA va arribar a Cadis, i del seu embarcament.
"Qui va ser el que em va robar els meus diners i les joies?", Va dir Cunegunda, tot banyat en
les llàgrimes. "Com hem de viure?
Què hem de fer?
On trobar inquisidors o Jueus que em donarà més? "
"Ai!", Va dir la dona, "tinc la sospita d'un frare astut reverend Grey,
que es van quedar ahir a la nit a la mateixa posada amb nosaltres a Badajoz.
Déu em lliure de jutjar a la lleugera, sinó que va venir a la nostra habitació dues vegades, i es va proposar
en el seu viatge molt abans que nosaltres. "
"Ai!", Va dir Cándido, "volgut Pangloss sovint em va demostrar que els béns de
aquest món són comuns a tots els homes, i que cada un té el mateix dret als mateixos.
Però d'acord amb aquests principis, el frare hauria haver-nos deixat prou per dur a
nosaltres a través del nostre viatge. No tens res en absolut a l'esquerra, estimat
Cunegunda? "
"No és ni un cèntim", va dir. "Llavors, què hem de fer?", Va dir Cándido.
"Vendre un dels cavalls", va respondre l'anciana-.
"Vaig a muntar darrere de la senyoreta Cunegunda, encara que puc mantenir només en una de les seves natges, i
anem a arribar a Cadis ".
En la mateixa posada havia un prior benedictí que van comprar el cavall per un barat
preus.
Càndid, Cunegunda i la vella, després d'haver passat per Lucena, crida, i
Lebrija, va arribar per fi a Cadis.
Una flota estava preparant, i les tropes de muntatge per portar a la raó el reverend
Pares jesuïtes de Paraguai, acusat d'haver fet una de les tribus natives de la
barri de la revolta de Sant Sagrament contra els Reis d'Espanya i Portugal.
Cándido d'haver estat al servei de Bulgària, va realitzar l'exercici militar
abans que el general d'aquest petit exèrcit amb tanta gràcia una adreça, amb tan intrèpid un
aire, i amb tal agilitat i rapidesa,
que se li va donar el comandament d'una companyia de peu.
Ara, ell era un capità!
Es va embarcar amb la senyoreta Cunegunda, l'anciana, ajudes de cambra dos, i la Junta d'Andalusia dos
cavalls, que havien pertangut al Gran Inquisidor de Portugal.
Durant el seu viatge, ells pensaven molt en la filosofia de Pangloss pobres.
"Estem entrant en un altre món", va dir Cándido ", i segurament ha d'estar allà que
tot es va a més.
Per He de confessar que hi ha raó per emetre uns quants del que excedeix a tot en la nostra
món pel que fa tant la filosofia natural i moral ".
"T'estimo amb tot el meu cor", va dir Cunegunda, "però la meva ànima està encara ple de
por al que he vist i experimentat. "
"Tot estarà bé", va respondre Cándido, "el mar d'aquest nou món ja està millor
del nostre mar europeu, sinó que és més tranquil, els vents més regulars.
Sens dubte, és el nou món que és el millor dels mons possibles ".
"Déu ho vulgui", va dir Cunegunda, "però he estat tan terriblement desgraciat que el meu
cor està gairebé tancada a l'esperança. "
"Vostè es queixa," va dir l'anciana, "ai! que no han conegut desgràcies com
la meva. "
Cunegunda gairebé es va posar a riure, la recerca de la bona dona molt divertida, per
pretenent haver estat tan desafortunats com ella.
"Ai!", Va dir Cunegunda, "la meva bona mare, llevat que hagi estat violada per dos
Búlgars, han rebut dues ferides profundes a l'abdomen, han tingut dos castells
demolides, han tingut dues mares de tall
trossos davant dels seus ulls, i dos dels seus amants castigats en un acte de fe, no
concebre com es pot ser més desafortunat que jo
Afegir que jo havia nascut una baronessa de setanta-dues casernes - i han estat un cuiner "
"Senyoreta", va respondre l'anciana, "vostè no sap del meu naixement, i si jo et mostraré la meva
part posterior, que no volia parlar d'aquesta manera, sinó que suspendre el seu judici. "
Aquest discurs que va aixecar la curiositat extrema en les ments de Cunegunda i Cándido, el
dona va parlar amb ells de la següent manera.
>
CAPÍTOL XI LA HISTÒRIA DE LA VELLA.
"Jo no tenia entelats sempre els ulls i parpelles vermells, ni tampoc tocar el meu nas sempre
la barbeta, ni sempre he estat un servent. Jo sóc la filla del papa Urbà X i de
la princesa de Palestrina.
Fins a l'edat de catorze anys, es va criar en un palau, a la qual tots els castells de
seus barons alemanys amb prou feines han servit per als estables, i va ser un dels meus vestits
val més que tota la magnificència de Westfàlia.
Quan vaig créixer Crec que he millorat en la bellesa, l'enginy i gràcia cada assoliment, en el medi
dels plaers, esperances i respectuós homenatge.
Ja m'inspira l'amor.
La meva gola es va formar, i com la gola d'una! blanca, ferma, i la forma de la de la
Venus de Medici, i quins ulls! el que les parpelles! el celles negre! flames, de manera
va brollar dels meus pupil · les fosques que
eclipsar el centelleig de les estrelles - com es va dir pels poetes de la nostra part de la
món.
La meva espera la dona, quan em vestir-se i desvestir-se, que serveix per caure en una
l'èxtasi, si em vist davant o darrere, el content que els cavallers han
estat per dur a terme aquesta oficina per a ells!
"Jo estava promesa amb el príncep més rellevants de *** Carara.
Com un príncep! tan guapo com jo, de caràcter amable, agradable, brillant
enginyós, brillant i amb amor.
Jo l'estimava com s'estima per primera vegada - amb la idolatria, amb el transport.
Les noces es van preparar.
No hi va haver pompa i magnificència sorprenent, havia festes, borratxeres, contínua
òpera bufa, i tots els sonets d'Itàlia composta de la meva lloança, encara que no un
que era passable.
Jo estava just en el punt d'arribar al cim de la felicitat, quan una vella marquesa
que havia estat l'amant del príncep, el meu marit, el va convidar a prendre xocolata
amb ella.
Va morir en menys de dues hores de la majoria de terribles convulsions.
Però això és només una bagatel · la.
La meva mare, en la desesperació, i no menys afligit que jo, decidit a absent
a si mateixa per un temps de tan fatal un lloc.
Ella tenia una finca molt bé al voltant de Gaeta.
Ens hem embarcat a bord d'una galera del país, que va ser daurat com el gran
altar de Sant Pere a Roma.
Un corsari Sallee baixar i pujar amb nosaltres.
Els nostres homes es van defensar com a soldats del Papa, sinó que es van llançar sobre els seus
els genolls, i van tirar les seves armes, la mendicitat dels corsaris una absolució in articulo
mortis.
"A l'instant van ser despullats tan nu com els micos, i la meva mare, les nostres dames d'honor,
i em van servir tots de la mateixa manera.
És increïble amb el que l'expedició a les persones despullar noblesa.
Però el que més em va sorprendre va ser, que es posen els dits a la part del nostre
organismes que la generalitat de les dones pateixen cap altre instrument, però - per entrar a les canonades.
Em va semblar un tipus molt estrany de la cerimònia, però el que es jutja de les coses
quan un no ha vist el món. Després vaig saber que era per tractar de
si s'havia ocultat cap diamant.
Aquesta és la pràctica establerta des de temps immemorials, els pobles civilitzats que
buscar en els mars.
Es em va informar que mai els Cavallers de Malta, molt religiosos no poden fer això
cerca quan prendre presoners turcs d'un i altre sexe.
Es tracta d'un dret de les nacions de la que mai s'aparten.
"Jo no necessito dir-li com de gran és la dificultat que era per a una jove princesa i la seva mare
a ser esclaus i portats al Marroc.
Vostè pot fàcilment imaginar tot el que va haver de patir a bord del vaixell pirata.
La meva mare encara estava molt guapo, el nostre dames d'honor, i fins i tot esperant la nostra
les dones, tenia més encants que es troben en tota Àfrica.
Pel que fa a mi, jo era encantadora, era exquisida, la mateixa gràcia, i jo era un
verge!
No es va quedar molt de temps, aquesta flor, que havia estat reservat per al guapo
Príncep de *** Carara, va ser tret pel capità corsari.
Ell era un negre abominable, i van creure que m'ha fet una gran quantitat de
honor.
Certament, la princesa de Palestrina i jo ha d'haver estat molt fort per anar
a través de tot el que hem experimentat fins a la nostra arribada al Marroc.
Però passem, que són coses tan comunes com per no ser dignes de menció.
"El Marroc nedaven en sang quan arribem.
Cinquanta fills de l'emperador Muley-Ismael tenia cada un dels seus seguidors, el que va produir cincuenta
les guerres civils, dels negres contra els negres i els negres contra tawnies i tawnies contra
tawnies i mulats contra mulats.
En resum, va ser una matança contínua en tot l'imperi.
"Tan aviat com se'ns va caure, que els negres d'una facció contrària a la del meu capità
va tractar de robar-li el seu botí.
Al costat de les joies i l'or que eren les coses més valuoses que tenia.
Vaig ser testimoni d'una batalla com mai l'has vist al teu climes europeus.
Les nacions del nord no tenen aquesta calor a la sang, ni que furiós desig de
les dones, tan comuns a l'Àfrica.
Sembla que els europeus només tenen llet a les venes, però és vidriol, és
foc que s'executa en les dels habitants de la muntanya Atles i veïns de la
els països.
Van lluitar amb la fúria dels lleons, tigres i serps del país, per veure
que hauria de tenir.
Un moro es va apoderar de la meva mare pel braç dret, mentre que tinent de capità del seu poder de
l'esquerra, un soldat moro s'havia apoderat d'ella per una cama, i es manté un dels corsaris
ella per l'altre.
Així, gairebé totes les nostres dones van ser dibuixats en quarts per quatre homes.
El meu capità em ocult darrere d'ell, i amb la seva simitarra elaborat tallat i retallat
tots els que s'oposaven a la seva fúria.
Per fi vaig veure totes les nostres dones italianes, i la meva pròpia mare, trencat, destrossat,
massacrats, pels monstres que es disputa sobre ells.
Els esclaus, als meus companys, els que havien pres, soldats, marins, negres,
blancs, mulats, i al final el meu capità, tots van ser assassinats, i jo vaig quedar moribund en un
munt de morts.
Escenes com aquesta van ser negociats a través d'una extensió de 300 lligues - i no obstant això
mai faltaven les cinc oracions del dia ordenat per Mahoma.
"Amb dificultat em desvinculats d'un munt de cossos assassinats, i
es va arrossegar fins a un arbre gran de color taronja a la vora d'un rierol veí, on em vaig quedar,
oprimit per la por, la fatiga, l'horror, la desesperació i la fam.
Immediatament després, els meus sentits, dominat, es van lliurar a dormir, que era encara
més desmais que el repòs.
Jo estava en aquest estat de debilitat i insensibilitat, entre la vida i la mort, quan
Em vaig sentir pressionat per una cosa que es movia sobre el meu cos.
Vaig obrir els ulls, i va veure un home blanc, de bona cara, que va fer sospirar i va dir que
entre dents: "Oh nit d'essere senza sciagura coglioni! '"
>
CAPÍTOL XII LES AVENTURES DE LA VELLA CONT.
"Sorprès i encantat de sentir la meva llengua materna, i no menys sorprès pel que
aquest home va dir: Jo contesto que no van ser desgràcies molt més grans que la de
que es queixava.
Li vaig dir que en unes poques paraules dels horrors que havia patit, i es va desmaiar d'un segon
temps.
Em va portar a una casa veïna, em va posar a dormir, em va donar menjar, miraven a mi,
em va consolar, em afalagava, em va dir que mai havia vist una tan bella com
I, i que mai ho va lamentar profundament la pèrdua del que era impossible de recuperar.
"'Jo vaig néixer a Nàpols, va dir," cal castrar dos o tres mil nens
tots els anys, alguns moren de l'operació, a altres a adquirir una veu més bella que
la de les dones, i altres s'aixequen a les oficines de l'Estat.
Aquesta operació es va dur a terme en mi amb gran èxit i va ser músic de capella
senyora, la princesa de Palestrina.
"'A la meva mare!" Vaig exclamar: "La teva mare"-va exclamar, plorant.
"Què? pot ser que la jove princesa que em va portar fins a l'edat de sis anys,
i que havia promès tan aviat a ser tan bella com vostè?
"Sóc jo, de fet, però la meva mare es troba 400 metres per tant, estripat a quarts,
sota un munt de cadàvers. "
"Li vaig dir que totes les meves aventures, i em va fer conèixer a la seva, que em deia que ell
havia estat enviat a l'emperador del Marroc per una potència cristiana, a la conclusió d'un tractat
amb el príncep, en conseqüència, dels quals
seria equipat amb botigues militars i vaixells per ajudar a demolir el comerç
d'altres governs cristians.
"La meva missió és fer", va dir l'eunuc: honest, "em vaig a embarcar cap a Ceuta, i es
el portarà a Itàlia. Ma che d'essere senza sciagura coglioni!
"Li vaig donar les gràcies amb llàgrimes de commiseració, i en comptes de portar-me a Itàlia,
em van conduir a Alger, on em va vendre al Dey.
Tot just es venia, que la pesta que havia fet la gira per Àfrica, Àsia i
Europa, va esclatar amb molta quimera a Alger.
Vostès han vist els terratrèmols, però prego, senyoreta, ha tingut alguna vegada la plaga "?
"Mai", va respondre Cunegunda.
"Si tenia", va dir l'anciana, "que es reconeix que és molt més
terrible que un terratrèmol. És comú a Àfrica, i el va anomenar.
Imagineu la situació d'angoixa de la filla d'un Papa, només
quinze anys d'edat, que, en menys de tres mesos, s'havia sentit les misèries de la pobresa
i l'esclavitud, havia estat violada gairebé tots els
dia, havia vist la seva mare dibuixat a quarts, havia experimentat fam i la guerra,
i s'estava morint de la pesta a Alger.
No em vaig morir, però, però la meva eunuc, i el Dey, i gairebé la totalitat del serrall
Alger van morir.
"Tan aviat com la primera fúria de la terrible pesta havia acabat, la venda es va fer de la
Dey esclaus, que va ser comprada per un mercader, i va portar a Tunísia, aquest home
em va vendre a un altre comerciant, que em va vendre
de nou a un altre a Trípoli, des de Trípoli que va ser venuda a Alexandria, d'Alexandria a
Esmirna i de Esmirna a Constantinoble.
Per fi, es va convertir en la propietat d'un Aga dels geníssers, que va rebre l'ordre aviat
de distància a la defensa de azófar, llavors assetjada pels russos.
"El Aga, que era un home molt valent, va portar al seu harem sencer amb ell, i va allotjar
en una petita fortalesa en el Meotides Palus, custodiat per dos eunucs negre i vint
soldats.
Els turcs van matar a un nombre prodigiós dels russos, però aquest últim tenia la seva venjança.
Azófar va ser destruït pel foc, els habitants passats a ganivet, ni el sexe ni l'edat era
salvat, fins que només va quedar el nostre fortí, i l'enemic volia morir de fam
ens a terme.
Els vint jenízaros havia jurat que mai es rendiria.
Les extremitats de la fam a la qual s'han reduït, els obligava a menjar els dos
eunucs, per por a violar seu jurament.
I al final d'uns dies van decidir també per devorar a les dones.
"Hem tingut un molt piadós i humà Iman, que va predicar un sermó excel · lent, exhortant
que no ens mata a tots alhora.
"'Només tallar una natja de cadascuna d'aquestes senyores-va dir-, i et va va
molt bé, si vostè ha d'anar a més, no serà el mateix entreteniment uns pocs
dies per tant, el cel s'accepta de manera caritativa d'una acció, i l'enviament d'ajuda ".
"Ell tenia una gran eloqüència, els persuadir, que es van sotmetre a aquesta operació terrible.
El Iman aplica el bàlsam per a nosaltres mateixos, com ho fa als nens després de la circumcisió, i
tots a punt de morir.
"A penes havia acabat dels geníssers el menjar amb la que els havia proporcionat,
que els russos van arribar en vaixells de fons pla, no es va escapar un jenízaro.
Els russos no va prestar atenció a la condició que es in
Hi ha cirurgians francesos a tot arreu del món, un d'ells, que era molt intel · ligent
ens va portar al seu càrrec - ens va curar, i com tota la meva vida vaig a recordar que com
aviat com els meus ferides es van curar les propostes que va fer per mi.
Ell ens oferta tots els que de bon ànim, que ens diu que el com havia succeït en molts llocs,
i que estava d'acord amb les lleis de la guerra.
"Tan aviat com els meus companys podia caminar, es van veure obligats a partir per Moscou.
Em vaig caure de la participació d'un boyardo que em va fer el seu jardiner, i em va donar veinte fuetades
dia.
Però aquest noble que en dos anys es va trencar en la roda al llarg de trenta
més boyardos per alguna nansa a la cort, que es va aprofitar d'aquest esdeveniment, que va fugir.
Em va travessar tota Rússia, que va ser molt de temps servent una posada titular de Riga en la mateixa
a Rostock, en visme, a Leipzig, a Cassel, a Utrecht, a Leyden, al
La Haia, a Rotterdam.
Jo envellit en la misèria i la desgràcia, que només la meitat del meu darrere, i sempre
recordant que era filla d'un Papa. Un centenar de vegades des que estava a punt de
matar-me, però encara em estimava la vida.
Aquesta debilitat ridícula és potser una de les nostres característiques més fatal, perquè és
Hi ha alguna cosa més absurd que desitgin realitzar contínuament una càrrega que es pot
sempre tirar cap avall? a detestar l'existència i
però, aferrar-se a la pròpia existència? en resum, per acariciar la serp que ens devora,
fins que hagi menjat el nostre cor?
"En els diferents països que he tingut molt a recórrer, i les nombroses
hotels on he estat servent, he pres nota d'un gran nombre de persones que
van celebrar la seva pròpia existència en l'odi, i
però, mai vaig saber de més de vuit que voluntàriament posar fi a la seva misèria;
tres de negres, quatre anglesos i un professor alemany anomenat Robek.
Vaig acabar sent criat del Jueu, Don Issacar, que em va posar a prop de la seva presència,
My Fair Lady.
Estic decidit a compartir la seva sort, i han estat molt més afectat amb el seu
desgràcies que amb el meu.
Ni tan sols li he parlat dels meus desgràcies, si no hagués despertat em
poc, i si no s'acostuma a explicar històries a bord d'un vaixell per tal de
passar el temps.
En resum Cunegunda, la senyoreta, he tingut l'experiència, sé que el món, per la qual cosa
aconsellem que es desvien, i convèncer a cada passatger per explicar la seva història, i
si n'hi ha un de tots ells, que no ha
va maleir la seva vida moltes vegades, que no té sovint veia a si mateix com el
més infeliç dels mortals, et dono permís per fer-me fora headforemost al mar. "
>
CAPÍTOL XIII com Cándido va ser forçat LLUNY DEL SEU FIRA
Cunegunda i la vella.
La bella Cunegunda haver sentit la història de l'anciana, li va pagar tots els
cortesies degudes a una persona del seu rang i mèrit.
Ella també va acceptar la seva proposta, i compromès a tots els passatgers, una després de la
altres, a relacionar-se de les seves aventures, i després es deixa tant ella com el Càndid de que el vell
dona era a la dreta.
"És una gran llàstima", va dir Cándido ", que el savi Pangloss va ser penjat en contra de
personalitzat en un acte de fe; ell ens diria coses més sorprenents pel que fa a la
mals físics i morals que va cobrir
terra i el mar, i que hauria de ser capaç, amb el degut respecte, per fer algunes objeccions. "
Tot i que cada passatger explicava la seva història, la nau va fer el seu camí.
Van arribar a Buenos Aires.
Cunegunda, el capità Cándido i la vella, esperant al governador, Don Fernando
d'Ibaraa, Figueora i, Mascareñas i, Lampourdos i, Souza i.
Aquest noble havia una majestuositat convertir-se en una persona que tenia tants noms.
Ell va parlar als homes amb tan noble desdeny, va portar al nas per altivesa, va aixecar la
veu tan despietadament, que se suposa tan imperiós un aire, i va marxar amb tan intolerable
orgull, que els que se li va retre homenatge
fortament inclinat a donar-li una pallissa bona.
Cunegunda li va semblar la més bella que mai havia conegut.
El primer que va fer va ser preguntar si ella no era la dona del capità.
La manera com va fer la pregunta alarmat a Cándido, ell no es va atrevir a dir que estava
la seva dona, perquè en realitat ella no era, ni va gosar dir que ella era la seva germana,
ja que no era així, i encara que aquest
estan obligant a que abans havia estat a favor entre els antics, i encara
podria ser útil per als moderns, la seva ànima era *** pura per trair la veritat.
"La senyoreta Cunegunda", va dir, "és que em faci l'honor de casar-se amb mi, i prego que el seu
Excel · lència es digni a sancionar nostre matrimoni. "
Don Fernando d'Ibaraa, i Figueora, i Mascareñas, i Lampourdos, i Souza, convertint
el seu bigoti, va somriure burleta, i va ordenar al capità Cándido d'anar a revisió
la seva companyia.
Cándido obeir, i el governador es va quedar sol amb la senyoreta Cunegunda.
Ell va declarar la seva passió, en protesta perquè es casaria amb ella al dia següent a la cara de
l'església, o en cas contrari, tal i com ha de ser agradable a si mateixa.
Cunegunda va demanar a un quart d'hora de tenir en compte que, a consultar a l'anciana,
i portar a la seva resolució. La dona va parlar així a Cunegunda:
"Senyoreta, vostè té setanta-dues casernes, i no un quart, que ara està en el seu poder
per ser l'esposa del senyor gran a Amèrica del Sud, que té molt bonica
bigotis.
És per a vostè per despertar en tu mateix, una fidelitat inviolable?
Que han estat violades pels búlgars, un Jueu i un inquisidor han gaudit de la seva
favors.
La desgràcia li dóna excusa suficient. Que tinc, que si jo estigués al teu lloc, jo
no ha de tenir cap escrúpol a casar-se amb el Governador i en la presa de la fortuna de
El capità Cándido. "
Mentre la dona va parlar amb tota la prudència que l'edat i l'experiència li va donar una
petit vaixell va entrar al port a bord dels quals van ser un alcalde i els seus agutzils,
i això era el que havia succeït.
A mesura que la dona havia endevinat astutament, es tractava d'un frare que li va robar Cunegunda
diners i joies a la ciutat de Badajoz, quan ella i Cándido estaven escapant.
El frare volia vendre alguns dels diamants a un joier, el joier sabia
a ser el Gran Inquisidor. El frare abans de ser penjat, va confessar
els havia robat.
Ell descriu a les persones, i la ruta que havien pres.
El vol de Cunegunda i Cándido ja era coneguda.
Que es van traçar a Cadis.
Un vaixell va ser enviat immediatament en la seva persecució.
El vaixell estava ja en el port de Buenos Aires.
L'informe de la veu que l'alcalde anava a aterrar, i que estava en la recerca
dels assassins del meu senyor el Gran Inquisidor.
La dona va veure prudent alhora el que anava a fer.
"No es pot fugir", va dir a Cunegunda, "i no tens res a témer,
perquè no va ser vostè qui va matar al meu senyor, ia més el Governador que t'estima no
pateixen a ser objecte de maltractaments, de manera que estar ".
A continuació, va córrer immediatament a Cándido. "Fly", va dir, "o en l'hora que es va a
cremades. "
No hi havia temps a perdre, però com podia part de Cunegunda, i on
va poder fugir a la recerca de refugi?
>
CAPÍTOL XIV com Cándido i Cacambo van ser rebuts pel
ELS JESUÏTES DE PARAGUAI.
Cándido havia portat un valet amb ell de Cadis, com sovint es reuneix amb el
costes d'Espanya i en les colònies americanes.
Ell era un quart espanyol, nascut d'un mestís de Tucumán, que havia estat cantant-
nen, el sagristà, mariner, monjo, venedor ambulant, soldat i lacai.
El seu nom era Cacambo, i estimava al seu mestre, ja que el seu mestre va ser un molt bon
l'home. Ràpidament es carreguen la Junta d'Andalusia dos
els cavalls.
"Vinga, senyor, seguirem el consell de la dona, anem a començar, i executar
sense mirar enrere. "vessar llàgrimes de Cándido.
"Oh! la meva estimada Cunegunda! he de deixar que just en un moment quan el governador es va
per sancionar a la nostra casament? Cunegunda, va portar a una distància tal que
serà de tu? "
"Ella va a fer el millor que pugui", va dir Cacambo, "les dones mai estan en una pèrdua,
Déu proveeix per a ells, anem a córrer. "" On em porta?
On anirem?
Què farem sense Cunegunda? ", Va dir Cándido.
"A Santiago de Compostel", va dir Cacambo, "que es va a lluitar contra
els jesuïtes, anem a lluitar per ells, sé bé el camí, vaig a realitzar a
el seu regne, on estaran encantats
tenir un capità que comprèn l'exercici de Bulgària.
Vostè va a fer una fortuna prodigiosa, i si no podem trobar el nostre compte en un món en el qual
serà en una altra.
És un gran plaer de veure i fer coses noves. "
"Cal abans havia estat a Paraguai, doncs?", Va dir Cándido.
"Sí, segur", va respondre Cacambo, "jo era funcionari al Col · legi de l'Assumpció,
i estic familiaritzat amb el govern dels bons pares, així com jo estic amb el
carrers de Cadis.
Es tracta d'un govern admirable.
El regne és de més de 300 llegües de diàmetre, i es divideix en
trenta províncies, que els pares tenen de tot, i la gent res, és un
obra mestra de la raó i la justícia.
Per la meva part no veig res tan diví com els pares que aquí fan la guerra als reis de
Espanya i Portugal, ia Europa confessar els reis, que aquí maten als espanyols, i
a Madrid enviar-los al cel, el que m'encanta, seguirem endavant.
Vostè serà la més feliç dels mortals.
¿Quin plaer serà per als pares en saber que un capità que coneix el
Exercici de Bulgària ha arribat a ells! "
Tan bon punt van arribar a la primera barrera, va dir Cacambo l'avantguarda que
el capità volia parlar amb el meu senyor, el comandant.
Es va fer la notificació a la guàrdia principal, i immediatament un oficial paraguaià i va córrer
establert als peus del comandant, per impartir aquesta notícia.
Cándido i Cacambo van ser desarmats, i es van apoderar dels seus dos cavalls andalusos.
Els desconeguts es van introduir entre dues files de mosqueters, el Comandant en
l'altre extrem, amb la tapa de tres pics al cap, el seu vestit recollit, un
espasa al seu costat, i un spontoon a la mà.
Va fer un senyal, i de seguida els nouvinguts van ser abastats per 04:20
soldats.
Un sergent els va dir que han d'esperar, que el Comandant no podia parlar amb ells, i
que el reverend pare provincial no pateix cap espanyol a obrir la boca
però en la seva presència, o per estar per sobre de tres hores a la província.
"I on és el reverend pare provincial?", Va dir Cacambo.
"Ell està en la desfilada just després de celebrar missa", va respondre el sergent,
"I vostè no pot besar els seus esperons fins a tres hores d'aquí."
"No obstant això", va dir Cacambo, "el capità no és espanyol, sinó un alemany, que està a punt
a morir de fam, així com a mi mateix, no podem tenir alguna cosa per esmorzar,
mentre esperem la seva reverència? "
El sergent es va dirigir immediatament a conèixer el comandant del que havia sentit.
"Lloat sigui Déu!", Va dir el comandant reverend ", ja que és un alemany, que pot
parlar amb ell, el porten al meu jardí ".
Cándido va ser un cop dut a terme a una bonica casa d'estiu, adornat amb una
molt bonica columnata de marbre verd i or, i amb espatlleres, adjuntant
parraquets, colibrís, ocells mosques, les gallines de Guinea, i totes les aus rares.
Un excel · lent esmorzar va ser sempre en gots d'or, i mentre els paraguaians
estaven menjant blat de moro, de plats de fusta, en els camps oberts i exposats a la calor del
el sol, el reverend pare comandant es va retirar al seu eix.
Era un jove molt ben plantat, amb una cara plena, pell blanca, però alt en color;
tenia una cella arquejada, un ull viu, orelles vermelles, llavis vermelló, un aire atrevit, però com
una audàcia que no pertanyia a un espanyol ni un jesuïta.
Van tornar les seves armes a Cándido i Cacambo, i també la Junta d'Andalusia dos
cavalls, als quals Cacambo va donar una mica de civada per menjar just al costat del jardí, amb la vista posada en
ells tot el temps per por d'una sorpresa.
Cándido primero besar la vora de la túnica del Comandant, després es van asseure a
taula. "Vostès són, doncs, un alemany?", Va dir el jesuïta
a ell en aquest idioma.
"Sí, reverend pare", va respondre Cándido. A mesura que pronunciava aquestes paraules es veien
l'un a l'altre amb gran sorpresa, i amb tal emoció que no podien
amagar.
"I de quina part d'Alemanya véns?", Va dir el jesuïta.
"Jo sóc de la província de Westfàlia bruta", va respondre Cándido, "Jo vaig néixer
al castell de Thunder-ten-tronckh ".
"Oh! Déu meu! És possible? ", Va exclamar el comandant.
"Quin miracle!", Exclamà Cándido. "És realment veritat?", Va dir el Comandant.
"No és possible!", Va dir Cándido.
Es va tirar enrere, es van abraçar, sinó que va vessar gotes de llàgrimes.
"Què és vostè, reverend pare? Vostè, el germà de la bella Cunegunda!
Vostè, que va ser assassinat pels búlgars!
I tu, fill del baró! Vostè, un jesuïta al Paraguai!
He de confessar que aquest és un món estrany que vivim
Oh, Pangloss!
Pangloss! el feliç que seria si no hagués estat penjat! "
El comandant va acomiadar als esclaus negres i els paraguaians, que els servien amb
licors en copes de cristall de roca.
Va donar gràcies a Déu i Sant Ignasi una i mil vegades, que unides a Cándido en els seus braços, i
les seves cares eren tot banyat de llàgrimes.
"Se li va sorprendre més, més afectats, i es transporta", va dir Cándido, "quan
et diuen que Cunegunda, la seva germana, a qui vostè creu haver estat estripat, està en
perfecte estat de salut. "
"On?" "Al seu barri, amb el Governador
de Buenos Aires, i jo anava a lluitar contra tu ".
Cada paraula que va pronunciar en aquesta llarga conversa, però va afegir pregunto a preguntar.
Les seves ànimes voleiaven en les seves llengües, escoltava en les seves oïdes, i va brillar en
seus ulls.
Com ho van ser els alemanys, van seure una bona estona a la taula, esperant que el reverend pare
Provincial, i el comandant va parlar al seu estimat Cándido de la següent manera.
>
CAPÍTOL XV com Cándido matat al germà de la seva estimada
Cunegunda.
"Tindré sempre present en la meva memòria el dia terrible, en què vaig veure el meu pare i
mare assassinada, violada i la meva germana.
Quan els búlgars es va retirar, la meva estimada germana no es va poder trobar, però la meva mare, el meu
pare, i jo, amb dos donzelles i tres nens petits tots els quals havien estat
morts, es van posar en un cotxe fúnebre, que es transportarà
per a l'enterrament d'una capella dels jesuïtes, a dues llegües de la nostra família
seient.
Un jesuïta ens va ruixar amb aigua beneïda, era horrible sal, unes gotes de la mateixa
va caure en els meus ulls, el pare percep que els meus parpelles es va moure una mica, va posar
la seva mà sobre el meu cor i sentia que va vèncer.
He rebut l'ajuda, i al cap de tres setmanes em vaig recuperar.
Vostè sap, estimat Cándido, que era molt bonic, però jo vaig créixer molt més bonica, i la
Reverend Pare Didrie, Superior de la Cambra, va concebre la més tendra amistat
per a mi, ell em va donar l'hàbit de l'ordre, alguns anys després que va ser enviat a Roma.
El Pare General necessita noves lleves de joves jesuïtes alemanys.
Els sobirans del Paraguai s'admeten els jesuïtes espanyols els menys possibles, sinó que prefereixen
els d'altres nacions com més subordinat a les seves ordres.
Em va ser jutjat en forma pel reverend Pare General per anar a treballar en aquesta vinya.
Ens vam posar en marxa - un polonès, un tirolès i jo. A la meva arribada vaig tenir l'honor amb un sub-
diaconat i un tinent.
Jo sóc a dia de coronel i sacerdot. Anem a donar una càlida recepció al Rei
de les tropes d'Espanya, vaig a respondre per això que serà excomunicat i ben
igual.
Providència li envia aquí perquè ens ajudin. Però és, sens dubte, cert que la meva estimada germana
Cunegunda es troba al barri, amb el Governador de Buenos Aires? "
Cándido li va assegurar sota jurament que no hi ha res més cert, i va començar les seves llàgrimes
de nou.
El baró no podia deixar d'abraçar a Cándido, ell li va cridar al seu germà, el seu
salvador.
"Ah! potser ", va dir," ens tindran en conjunt, estimat Cándido, entrar a la ciutat com
conqueridors, i recuperar la meva germana Cunegunda. "
"Això és tot el que vull", va dir Cándido, "perquè la intenció de casar-se amb ella, i encara espero
fer-ho ".
"Insolent", va contestar el baró ", que té el desvergonyiment de casar-se amb la meva germana
que té setanta-dues casernes!
M'has el desvergonyiment dels més consumats per atrevir-se a esmentar pel
un disseny atrevit! "Cándido, petrificat en el seu discurs, va fer
resposta:
"Reverend Pare, tots els casernes al món no signifiquen res, em va rescatar de la seva
germana dels braços d'un Jueu i un inquisidor, que té grans obligacions envers
jo, ella vol casar-se amb mi, mestre Pangloss
sempre em va dir que tots els homes són iguals, i, certament, em casaré amb ella. "
"Anem a veure que et murri!", Va dir el jesuïta baró de Thunder-ten-tronckh,
i que a l'instant li va pegar a la cara amb el palmell de la seva espasa.
Cándido en un instant va treure la seva espasa i la va enfonsar fins a l'empunyadura en la dècada dels jesuïtes
el ventre, però en treure pudor calent, es va posar a plorar.
"Déu meu!", Va dir, "He matat al meu vell mestre, el meu amic, el meu germà-en-llei!
Jo sóc la criatura millor humor al món, i no obstant això ja han matat tres
els homes, i dos d'aquests tres eren sacerdots. "
Cacambo, que estava de sentinella a la porta del jardí, va córrer cap a ell.
"No tenim res més per a ell que per vendre les nostres vides tan car com ens sigui possible", va dir el seu
estimo a ell, "sens dubte un aviat entrarà al jardí, i que ha de morir
espasa a la mà. "
Cacambo, que havia estat en una gran quantitat de rascades en la seva vida, no va perdre la seva
el cap, i va prendre l'hàbit del baró jesuïta, el va posar en Cándido, li va donar la tapa quadrats, i
li va fer muntar a cavall.
Tot això es va fer en un tres i no res.
"Anem ràpid galop, senyor, tothom li portarà a un jesuïta, donarà
instruccions als seus homes, i que s'han passat les fronteres abans que es
capaç de superar. "
Va volar com pronunciava aquestes paraules, cridant en veu alta en espanyol:
"Obrin pas, obrin pas, per al coronel reverend pare."
>
CAPÍTOL XVI aventures dels dos VIATGERS, amb dues noies, dos micos,
I els salvatges ANOMENAT orellanes.
Cándido i la seva ajuda de cambra havia anat més enllà de la barrera, abans que fos conegut en el camp
que el jesuïta alemany havia mort.
La cura Cacambo havia tingut la precaució d'omplir la seva cartera amb pa, xocolata, cansalada, fruita,
i unes quantes ampolles de vi.
Amb els seus cavalls andalusos van penetrar en un país desconegut, on
que no perceben camins trillats. Per fi van arribar a un bell prat
es va creuar amb solcs xiuxiuejant.
Aquí els nostres dos aventurers alimentaven els seus cavalls. Cacambo va proposar al seu amo a prendre algunes
aliments, i li va posar un exemple.
"Com pots demanar-me de menjar pernil", va dir Cándido, "després de matar el fill del baró,
i de ser condemnat mai més a veure la bella Cunegunda?
Què farà ús de la meva tornada als meus dies de misèria i arrossegar lluny d'ella en
remordiment i la desesperació? I el que el Diari de Trevoux dir? "
Mentre així lamentant la seva sort, va seguir menjant.
El sol es va posar. Els dos caminants van sentir alguns crits poc
que semblava ser pronunciades per les dones.
Ells no sabien si eren crits de dolor o d'alegria, però que va posar en marxa
precipitadament amb la inquietud i d'alarma que cada petita cosa que inspira
un país desconegut.
El soroll es va fer per dues noies nues, que va ensopegar al llarg de la hidromel, mentre que dos micos
els perseguien i mossegar les natges.
Cándido va ser mogut a misericòrdia; havia après a disparar una arma al servei de Bulgària, i
ell era tan intel · ligent en ell, que podia colpejar una avellana a una cobertura sense tocar un full
de l'arbre.
Ell va prendre el seu fusell de dos canons espanyols, que se n'anés, i va matar als dos
micos. "Lloat sigui Déu!
Estimat Cacambo, que han rescatat aquestes dues pobres criatures a partir d'una més perillosa
situació.
Si he comès un pecat de matar un inquisidor i un jesuïta, he fet un ampli
modifica per salvar les vides d'aquestes nenes.
Potser són les joves de la família, i aquesta aventura pot adquirir amb nosaltres una gran
avantatges en aquest país ".
Ell continua, però es va aturar quan va veure a les dues nenes tendrament abraçant la
micos, banyar als seus cossos en llàgrimes, i esquinçant l'aire amb el més trist
laments.
"Poc puc esperar per veure com de bona naturalesa", va dir per fi-a Cacambo, que
Respondre:
"Mestre, vostè ha fet una cosa bé ara, que han matat als nuvis de les dues
les joves. "" Els nuvis!
És possible?
Vostè està fent broma, Cacambo, mai m'ho puc creure! "
"Estimat mestre", va respondre Cacambo, "que se sorprenen de tot.
Per què pensa que tan estrany que en alguns països hi ha micos que
s'insinuen en la bona voluntat de les dames, són una quarta part
humans, ja que sóc una quarta part dels espanyols ".
"Ai!", Respongué Cándido, "Recordo haver sentit Pangloss Mestre dir, que
anteriorment aquest tipus d'accidents que solia passar, perquè aquestes barreges van ser productives de
Centaures, faunes i sàtirs, i molts que
dels antics havia vist semblants monstres, però jo mirava tot tan fabulós. "
"Ara hem d'estar convençuts", va dir Cacambo, "que és la veritat, i ens veiem
el que es fa ús d'aquestes criatures, per persones que no han tingut una adequada
l'educació, tot el que temen és que aquestes dones ens juga un truc lleig ".
Aquestes reflexions de so induïda Cándido per sortir del prat i de submergir-se en un bosc.
Va sopar allà amb Cacambo, i després de maleir al inquisidor portuguès,
El governador de Buenos Aires, i el baró, que es va quedar adormit en la molsa.
En despertar van sentir que no podien moure, ja que durant la nit, el orellanes,
que habitaven en aquell país, i al qual les dones havien denunciat, els havia obligat
amb cordes fetes de l'escorça dels arbres.
Els embolicaven en un cinquanta orellanes nus, armats amb arcs i fletxes, amb
clubs i destrals de sílex. Alguns estaven fent bullir gran calder,
altres es preparaven rostidors, i vaig plorar tot:
"Un jesuïta! un jesuïta! que es va venjar, tindrem un excel · lent ànim, anem a menjar
el jesuïta, anem a menjar-se'l! "
"T'ho vaig dir, estimat mestre", va exclamar amb tristesa Cacambo, "que aquestes dues noies a jugar
alguna mala passada. "Cándido veure la caldera i la escup,
va cridar:
"Estem sense dubte serà rostits o bullits.
Ah! el que diuen mestre Pangloss, que van anar a veure com la natura pura es forma?
Tot el que és correcte, pot ser, però declaro que és molt difícil haver perdut la senyoreta Cunegunda
i per posar en un rostidor de orellanes ". Cacambo mai va perdre el cap.
"No et desesperis", va dir a la desconsolada Cándido, "Jo entenc que un
mica de l'argot d'aquesta gent, vaig a parlar amb ells. "
"Estar segurs", va dir Cándido, "per representar la forma terriblement inhumana que és cuinar
els homes, i com molt poc cristiana "." Cavallers ", va dir Cacambo," que et sembla
són a dia va a donar-se un festí a un jesuïta.
Està molt bé, res és més injust que per tant per tractar els seus enemics.
En efecte, la llei de la natura ens ensenya a matar al nostre proïsme, i és tal el
la pràctica en tot el món.
Si no ens acostumem a menjar, és perquè tenim una millor tarifa.
Però no tenen els mateixos recursos que nosaltres, sense dubte és molt millor per devorar al seu
enemics de renunciar als corbs i els gralles dels fruits de la seva victòria.
Però, senyors, segur que no escolliria a menjar als seus amics.
Vostè creu que va a escopir un jesuïta, i ell és el seu defensor.
És l'enemic dels teus enemics que es va a rostir.
Pel que fa a mi, jo vaig néixer al seu país, aquest cavaller és el meu amo, i, lluny de
ser jesuïta, que acaba de matar a un, els despulles que porta, i que banya
el seu error.
Per convèncer a vostè de la veritat del que dic, prendre l'hàbit i el porten a la primera
barrera dels jesuïtes del regne, i informar a vostès si el meu amo no matar un
Oficial dels jesuïtes.
No li prendrà molt de temps, i sempre ens pot menjar si et trobes amb que he mentit
si s'escau. Però jo us he dit la veritat.
Vostè està *** familiaritzat amb els principis de dret públic, la humanitat, i
la justícia no ens perdonarà. "Els albercocs secs trobat aquest discurs molt
raonable.
Es va delegar a dos dels seus principals persones amb tota l'expedició per investigar la
veritat de l'assumpte, els quals executar la seva comissió com els homes de sentit, i aviat
va tornar amb bones notícies.
Els orellanes deslligar als seus presoners, els va mostrar tota classe de cortesies,
els van oferir les nenes, els va donar refrigeri i reconductible als confins de la
seus territoris, proclamant amb alegria:
"No és un jesuïta! No és un jesuïta! "
Cándido no va poder evitar sentir-se sorprès per la causa del seu alliberament.
"El que la gent", va dir, "el que els homes! Quina modals!
Si jo no hagués tingut tanta sort com per executar el germà de la senyoreta Cunegunda, a través del cos,
hauria d'haver estat devorat sense redempció.
Però, després de tot, naturalesa en estat pur és bo, ja que aquestes persones, en lloc de festa en el meu
carn, m'han demostrat de mil cortesies, quan el llavors jo no era un jesuïta ".
>
CAPÍTOL XVII L'ARRIBADA DE Cándido i el seu criat AL
DAURAT, i el que va veure allà.
"Ja veus", va dir Cacambo a Cándido, tan aviat com s'havia arribat a les fronteres de la
Orellanes ", que aquest hemisferi no és millor que els altres, en la meva paraula
ella, anem a tornar a Europa pel camí més curt ".
"Com tornar enrere?", Va dir Cándido ", i on anirem? al meu propi país?
Els búlgars i els Abarán estan matant a tots, a Portugal? allà serà cremada;
i si ens atenim aquí estem en cada moment en perill de ser escopit.
Però, com puc resoldre per sortir d'una part del món on la meva estimada Cunegunda resideix? "
"Anem cap a Cayena", va dir Cacambo, "allà trobarem francesos,
que deambulen per tot el món, sinó que ens pot ajudar, potser Déu tindrà pietat de
nosaltres ".
No va ser fàcil arribar a Cayenne, sabien vagament en quina direcció anar, però
rius, barrancs, els lladres, els salvatges, que obstrueix tot el camí.
Els cavalls van morir de fatiga.
Les seves disposicions es van consumir, sinó que alimenta tot un mes a fruits silvestres, i es va trobar
sí, per fi prop d'un petit riu vorejat d'arbres de cacau, que va patir
les seves vides i les seves esperances.
Cacambo, que era tan bon conseller com la dona d'edat, va dir a Cándido:
"Estem en condicions d'aguantar més; hem caminat bastant.
Jo veig una canoa buida prop de la riba del riu, anem a omplir amb cocos, llançar
nosaltres mateixos en ella, i anar amb el corrent, un riu sempre porta a algunes habitades
espot.
Si no trobem les coses agradables que almenys es troben coses noves. "
"Amb tot el meu cor", va dir Cándido, "que nosaltres ens vam recomanar a la Providència."
Van remar a unes poques llegües, entre els bancs, en alguns llocs de flors, en els altres estèril, en
algunes parts suaus, en els altres accidentat.
El corrent es va ampliar cada vegada, i al final es va perdre sota un arc de roca espantosa
que arribava fins al cel. Els dos viatgers van tenir el valor de
es comprometen a l'actual.
El riu, de sobte contractació en aquest lloc, que va girar juntament amb una terrible
el soroll i la rapidesa.
Al final del quatre i vint hores que van veure la llum del dia una altra vegada, però va ser la seva canoa
estavellats contra les roques.
Per a una lliga que havien de arrossegar de roca en roca, fins que per fi es va descobrir una
extensa plana, envoltada de muntanyes inaccessibles.
El país es conrea tant per plaer com per necessitat.
Per tot arreu la utilitat va ser també la bellesa.
Els camins estaven coberts, o més aviat adornada, amb carros d'una forma brillant i
substància, en què van ser homes i dones d'una bellesa sorprenent, elaborat per l'ovella vermella gran
que va superar en agilitat els millors
corsers d'Andalusia, Tetuan i Meknès.
"Aquí, però, és un país", va dir Cándido ", que és millor que la Westfàlia".
Va sortir amb Cacambo cap al primer poble que va veure.
Alguns nens vestits amb brocats esquinçalls jugat a teix als afores.
Els nostres viatgers de l'altre món es divertien mirant.
Els teixos són peces grans i rodons, groc, vermell i verd, que va llançar una singular
brillantor!
Els viatgers escollit alguns d'ells fora de la terra, el que era d'or, de maragdes,
l'altre de robins - el més jove hauria estat el major ornament de
el Mogul tron.
"Sens dubte", va dir Cacambo, "aquests nens han de ser els fills del rei que es
jugar als teixos "va aparèixer el mestre del poble en aquest
moment i els va cridar a l'escola.
"No", va dir Cándido, "és el preceptor de la família reial."
Els vedells poc immediatament va abandonar el seu joc, deixant als teixos en el
terra amb tots els seus altres joguines.
Cándido Els van recollir, va córrer cap al mestre, i se'ls va presentar a ell en la majoria d'un
manera humil, donant-li a entendre per senyes que els seus alteses reals
oblidat del seu or i joies.
El mestre, somrient, els va llançar a terra, i després, mirant a Cándido amb una
bona part de la sorpresa, va continuar el seu camí.
Els viatgers, però, es va encarregar de recollir l'or, els robins, i el
maragdes. "On estem?", Exclamà Cándido.
"Els fills del rei en aquest país ha de ser ben educat, ja que se'ls ensenya
a menysprear or i pedres precioses. "Cacambo era tan sorprès com Cándido.
Per fi es va acostar a la primera casa al poble.
Va ser construït com un palau europeu. Una multitud de gent s'amuntegava a la porta,
i encara hi havia més a la casa.
Es va sentir la música més agradable, i eren conscients d'una olor deliciós de la cuina.
Cacambo es va acostar a la porta i vaig escoltar que estaven parlant del Perú, que era la seva mare
la llengua, perquè és ben sabut que Cacambo havia nascut a Tucumán, en un poble on no hi ha
un altre idioma es parlava.
"Vaig a ser l'intèrpret d'aquí", va dir a Cándido, "anem a anar, és una associació públic-
casa ".
Immediatament dos cambrers i dues nenes, vestits de drap d'or, i el seu cabell
lligats amb cintes, els va convidar a seure a la taula amb el propietari.
Van servir quatre plats de sopa, cadascun adornat amb dos lloros petits, un cuit
còndor, que pesava 200 lliures, dues granotes rostits, d'excel · lent sabor;
300 colibrís en un plat,
i 600 d'aus volen en un altre; guisats exquisits, deliciosos pastissos, el
tot servit en plats d'una espècie de cristall de roca.
Els cambrers i les nenes vessar diversos licors elaborats a partir de la canya de sucre.
La major part de l'empresa es Chapman i carreters, tots molt amables, van demanar
Cacambo algunes preguntes amb la major circumspecció, i va respondre a la seva en la
obligant a la majoria de forma.
Tan aviat com el sopar, Cacambo van creure, així com a Cándido que puguin
així pagar la seva compte mitjançant l'establiment de dues de les grans peces d'or que havien
recollit.
El propietari i propietària va cridar entre rialles i van celebrar els seus costats.
Quan l'ajust va ser més:
"Cavallers", va dir el propietari, "és evident que no es coneixen, i els hostes com ens
no estan acostumats a veure, perdó, doncs, del riure quan ens va oferir
les pedres dels nostres camins reals en el pagament dels vostres.
Que sens dubte no tenen els diners del país, però no és necessari tenir
res de diners per sopar en aquesta casa.
Totes les posades establertes per la conveniència del comerç són pagats pel
govern.
Que els ha anat, però molt indiferent, perquè aquest és un poble pobre, però
a tot arreu, serà rebut com es mereix. "
Cacambo explicar aquest discurs sencer amb gran sorpresa a Cándido, que era tan
molt sorprès d'escoltar.
"Quina mena de país és aquest", van dir l'un a l'altre, "un país desconegut
tota la resta del món, i on la naturalesa és d'una classe molt diferent de la nostra?
És probable que sigui el país on tot està bé, perquè no ha de ser absolutament com un
seu lloc.
I, sigui quina sigui mestre Pangloss podria dir que sovint es troben que les coses anaven molt malament en
Westfàlia ".
>
CAPÍTOL XVIII el que van veure al país del Daurat.
Cacambo va manifestar la seva curiositat pel propietari, que va fer respondre:
"Sóc molt ignorant, però no el pitjor en aquest compte.
No obstant això, tenim en aquest barri un ancià es va retirar de la Cort, que és el més
après i la persona més comunicativa en el regne. "
Al mateix temps que es Cacambo l'ancià.
Cándido actuat ara només un segon personatge, i acompanyat del seu ajudant de càmera.
Van entrar en una casa molt senzilla, perquè la porta era només de plata, i els sostres
només eren d'or, sinó que treballem en l'elegant gust com per competir amb els més rics.
L'avantsala, de fet, només estava incrustat amb robins i maragdes, però en l'ordre
que tot estava arreglat per aquest fet modifica una gran senzillesa.
L'ancià va rebre els estrangers al sofà, que estava ple de colibrís "
plomes, i va ordenar als seus funcionaris per presentar-los els licors en el diamant
copes, després d'això se satisfà la curiositat en els següents termes:
"Ara estic edat de cent setanta-dos anys, i he après del meu difunt pare, el mestre
del cavall del rei, les revolucions increïbles del Perú, de la qual havia estat
un testimoni presencial.
El regne que ara habitem és l'antic país dels Inques, que el va abandonar molt
imprudentment a conquerir una altra part del món, i van ser finalment destruïts pel
Els espanyols.
"Més savi, amb molt, eren els prínceps de la seva família, que es van quedar a la seva terra natal
país, i ordenat, amb el consentiment de tota la nació, que cap de
els habitants mai s'ha de permetre que
sortir d'aquest petit regne, i això s'ha conservat la innocència i la felicitat.
Els espanyols han tingut una noció confusa d'aquest país, i l'han anomenat El Dorado;
i un anglès, que es deia Sir Walter Raleigh, van arribar molt a prop d'ell sobre un
Fa cent anys, però està envoltat de
roques i precipicis inaccessibles, que fins ara han estat protegits de la
voracitat de les nacions europees, que tenen una passió inconcebible per les bales
i la brutícia de la nostra terra, pel bé que ens anaven a assassinar fins a l'últim home ".
La conversa va ser llarga: es va convertir principalment en la seva forma de govern, la seva
modals, les seves dones, els seus espectacles públics, i les arts.
Per fi, Cándido, sempre havia tingut el gust per la metafísica, es pregunta Cacambo
si hi havia alguna religió en aquest país.
L'ancià s'enrogeix una mica.
"Com, llavors," va dir, "pot dubtar-ho? Pren vostè amb nosaltres per ingrats? "
Cacambo humilment preguntar: "Quina era la religió a El Dorado?"
El vell enrogir de nou.
"Pot haver dues religions?", Va dir. "Tenim, crec, la religió de tots
el món: que adorem Déu nit i demà ".
"És vostè el culte sinó un sol Déu?", Va dir Cacambo, que encara actuava com a intèrpret en
que representen els dubtes de Cándido. "Per descomptat", va dir l'ancià, "no hi ha
dos, ni tres, ni quatre.
He de confessar que la gent del teu costat del món demanen extraordinari
preguntes. "
Cándido encara no estava cansat d'interrogar el bon vell, volia saber en quin
de manera que va pregar a Déu a El Dorado.
"No preguem a Déu," va dir el savi digne, "no tenim res a fer d'Ell, Ell
ens ha donat tot el que necessitem, i nosaltres li donar gràcies sense parar ".
Cándido té la curiositat de veure els sacerdots els va preguntar on eren.
El bon vell va somriure. "El meu amic", va dir, "tots som sacerdots.
El Rei i tots els caps de les famílies entonar càntics solemnes d'acció de gràcies cada
al matí, acompanyat per cinc o sis mil músics. "
"Què! ¿No tens monjos que ensenyen, que es disputen, que governen, càbala que, i que
cremar a la gent que no són de la seva opinió? "
"Cal estar boig, de fet, si aquest fos el cas", va dir l'ancià, "aquí estem tots
d'una opinió, i no sabem el que vol dir pels monjos. "
Durant tot aquest discurs Cándido estava en èxtasi, i es va dir:
"Això és molt diferent de Westfàlia i el castell del baró.
Havia vist al nostre amic Pangloss El Dorado que ja no han dit que el castell
de Thunder-ten-tronckh era el més fi sobre la terra.
És evident que cal recórrer ".
Després d'aquesta llarga conversa el vell va ordenar a un entrenador i sis ovelles que es
llest, i dotze dels seus criats per dur a terme els viatgers al Tribunal.
"Disculpi", va dir, "si la meva edat em priva de l'honor d'acompanyar.
El Rei rep d'una manera que no pot disgustar, i no hi ha dubte que es
crea un subsidi als costums del país, si algunes coses no es deuen a
seu gust. "
Cándido i Cacambo es va ficar al cotxe, l'ovella de sis va volar, i en menys de quatre hores
van arribar al palau del Rei situat a l'extrem de la capital.
El portal va ser 220 metres d'alçada i cent d'ample, però són paraules
volent expressar els materials dels quals va ser construït.
És evident que aquests materials tenen una superioritat enorme sobre els còdols
i la sorra que anomenem or i pedres precioses.
Vint donzelles belles de la guàrdia del rei van rebre a Cándido i Cacambo, ja que
van baixar del cotxe, els va conduir fins al bany, i els van vestir amb túniques teixides
del plomissol dels colibrís, després d'això
els oficials de la corona gran, d'ambdós sexes, i els va portar a l'apartament del Rei, entre
dos arxius dels músics, mil per cada costat.
Quan es van acostar a la càmera d'audiència Cacambo preguntar a un dels grans oficials de
De quina manera s'ha de prestar la seva obediència a la seva Majestat, si s'ha de tirar
ells mateixos sobre els seus genolls o en el seu
estómacs, si han de posar les seves mans sobre el cap o darrere del seu
esquena, si han de llepar la pols del sòl, en una paraula, quin va ser el
cerimònia?
"El costum", va dir el funcionari molt bé ", és abraçar al Rei, i per donar-li un petó a la
cada galta. "Cándido i Cacambo es van llançar ronda
Sa Majestat el coll.
Ell els va rebre amb tots els beneficis imaginables, i cortesament els va convidar a
el sopar.
A l'espera que se'ls va mostrar la ciutat, i va veure als edificis públics aixecada el més alt
els núvols, el mercat dels llocs adornats amb mil columnes, les fonts de
aigua de font, les d'aigua de roses, les de
licors elaborats a partir de la canya de sucre, incessantment flueix en les grans places, que es
pavimentat amb un tipus de pedra preciosa, que acomiadava una fragància deliciosa com la de
clau d'olor i canyella.
Cándido va demanar veure a la cort de justícia, el parlament.
Li van dir que no tenia cap, i que eren estrangers als plets.
Em va preguntar si tenien alguna presons, i ells van respondre que no.
Però el que més va sorprendre i li va donar el plaer més gran era el palau de
ciències, on va veure una galeria de dos mil peus de llarg, i ple de
instruments emprats en les matemàtiques i la física.
Després de passejar per la ciutat tota la tarda, i veient que una mil · lèsima part
d'aquesta, es reconductible al palau reial, on Cándido es va asseure a la taula
amb la seva majestat, la seva ajuda de cambra Cacambo, i diverses dames.
Mai hi va haver un millor entreteniment, i mai ha estat més l'enginy demostrat en una taula de
que va caure de la seva Majestat.
Cacambo explicar el Rei bon-mots a Cándido, i malgrat que es
traduït semblava ser bon-mots.
De totes les coses que va sorprendre a Cándido no era gens ni mica.
Van passar un mes en aquest lloc hospitalari.
Cándido diu amb freqüència a Cacambo:
"Jo, el meu amic, un cop més que el castell on vaig néixer hi ha res en
comparació amb això, però, després de tot, la senyoreta Cunegunda no és aquí, i que vostè,
sense cap dubte, alguns amant a Europa.
Si ens atenim aquí només serà sobre un peu d'igualtat amb la resta, mentre que, si
tornar al nostre vell món, amb només dotze ovelles carregades de les pedres d'El Dorado,
hem de ser més ric que tots els reis d'Europa.
Nosaltres no tenim cap inquisidors de témer, i que fàcilment pot recuperar la senyoreta Cunegunda. "
Aquest discurs estava d'acord amb Cacambo, la humanitat són tan aficionats itinerants, de fer una
figura en el seu propi país, i de presumir del que han vist en la seva
viatges, que els dos feliços resolt
que ja no ho és, però per demanar permís de Sa Majestat per sortir del país.
"Vostè és tonto", va dir el rei.
"M'adono que la meva reialesa no és més que un lloc petit, però quan una persona és
còmodament instal · lats en qualsevol part que ell ha de quedar-s'hi.
No tinc el dret de detenir als estranys.
Es tracta d'una tirania que ni les nostres costums ni les nostres lleis ho permetin.
Tots els homes són lliures. Quin quan vulgui, però les coses se li
molt difícil.
És impossible per ascendir el riu ràpid en què va arribar com un miracle, i
que corre sota les pedres volta.
Les muntanyes que envolten el meu regne són deu mil peus d'alçada, i tan pronunciada com
les parets, són cada més de deu llegües d'ample, i no hi ha altra forma de
descendeixen d'ells que per precipicis.
No obstant això, atès que malgrat tot desig de sortir, vaig a donar ordres als meus enginyers
per construir una màquina que li transmeten de manera molt segura.
Quan li hem dut a terme per les muntanyes, ningú pot acompanyar-te,
per als meus súbdits han fet un vot de no abandonar el regne, i que són *** savis per
trencar-lo.
Em pregunten, a més de tot el que vulguis. "" No volem res de la seva Majestat ", diu
Cándido ", però algunes ovelles carregades de provisions, còdols i la terra d'aquest
país ".
El rei es va posar a riure. "No puc concebre", va dir, "el que
plaer que els europeus troben en l'argila de color groc, però prendre tant com t'agrada, i
un gran bé que poden fer. "
Alhora que va donar instruccions als seus enginyers que han de construir una màquina de
hissar aquests dos homes extraordinaris fora del regne.
Tres mil bons matemàtics va anar a treballar, sinó que estava llest en quinze dies, i no
no costa més de vint milions de lliures esterlines en l'espècie d'aquest país.
Van col · locar a Cándido ia Cacambo a la màquina.
Hi havia dos vermells d'ovella gran ensellat i embridat per a muntar sobre el moment en què es
més enllà de les muntanyes, vint paquets ovelles carregades de provisions, trenta de regals
de les curiositats del país, i
cinquanta amb or, diamants i pedres precioses.
El rei va abraçar als dos caminants amb molta tendresa.
La seva sortida, amb la manera enginyosa en què ells i les seves ovelles van ser hissades
sobre les muntanyes, era un esplèndid espectacle.
Els matemàtics es van acomiadar després de transportar-los a un lloc segur, i
Cándido no tenia altre desig, no tenen altre objectiu, que per presentar les seves ovelles a la senyoreta
Cunegunda.
"Ara", va dir, "estem en condicions de pagar el governador de Buenos Aires si la senyoreta Cunegunda
poden ser rescatats. Fem-nos pelegrins cap a Cayenne.
Anem a iniciar, i després veurem què regne podrem comprar. "
>