Tip:
Highlight text to annotate it
X
Moment de reflexió
Avui parlem del sagrament de la Pau
Però el sagrament de la Pau
Estimats germans i germanes:
Aquí toquem el nucli de la vida interior, al cor de la redempció, al cor de l'Evangeli.
Anem a viure aquesta fe, aquesta esperança i l'amor.
Anem a viure les virtuts teologals, així anomenat,
perquè són el que ens uneixen a Déu i ens uneix a Ell
Visquem aquest humil confiança "i tota la resta se us donarà de més a més".
És (el Fons) que uneix íntimament l'ànima de Jesús,
establir el centre íntim de cor amb ell,
la connexió de la branca de la vinya, que és el
"Si algú té set, i sobretot set de puresa i amor, que ve a mi i begui ...
Qui creu en mi farà sentir als rius que brolla en el seu interior d'aigua viva "
S'entén que una ànima assedegada amb tant fervor en el Sagrament de la Penitència
És a dir, la confessió, que és meravellosa font de la humilitat, la manera de reconèixer els seus pecats,
i penedir-se d'ells, en l'alegria sobrenatural confessar,
malgrat la repugnància de la naturalesa, que és l'ocasió per renovar, amb tot el meu cor,
la ferma intenció de corregir, sobretot quan es busseja, una vegada més,
com el fill pròdig, la llar de la Misericòrdia.
Encara que ell pensa que la seva comunió, els sagraments,
els actes d'amor confiat ja purificada, fidelment el reben amb l'absolució sacerdotal,
una purificació molt especial, perquè sacramental, una nova efusió de la Sang de Crist en ell,
com la seva única esperança, sense oblidar que aquesta característica és necessària en qualsevol cas, per mala conducta.
Crec que vaig a ser, perquè jo necessito per ser feliç,
Que necessito per viure en l'amor, he de perdonar em coneixen.
Els psiquiatres donen gran part de les neurosis,
de problemes de salut mental, tan nombrosos en els nostres dies,
el sofriment causat pel sentiment de culpa.
Per als incrèduls, el remei per a això és l'abolició de la noció de pecat.
Remei radical, és clar, però no. La consciència sempre hi és.
Pot arribar a sufocar en part i temporalment, però no per matar, com no matar Déu.
No La solució és la pau que Jesús ha dipositat en nosaltres,
amb la certesa que som perdonats, perquè som estimats.
S. Joan diu: - "Si diem que no tenim pecat, ens fiquem al llit.
Si confessem els nostres pecats i caminar en la llum, la sang de Jesús ens neta de tot pecat "
El nostre amor per Déu és un amor d'amistat, un amor rebut i l'amor recíproc,
L'amistat és necessària, com en una certa igualtat entre dos amics.
Déu es va fer home, reduït a si mateix a nosaltres, es va fer semblant a nosaltres.
I d'altra banda, per la gràcia santificant, ens va ressuscitar a si mateix
Per tant, no podem fer amb ell la vida de l'amistat que S. Tomàs parla amb una penetració admirable:
"En l'amor d'amistat, és el que estima el seu amic, perquè el fer que el seu amic propi bé i el mal.
Per tant, és apropiat per als amics volen les mateixes coses. "
Què és l'amistat, per tant, la confiança mútua, un desig comú.
Jesús té un cor com el nostre. Ell ho va prendre, per tal de nosaltres l'amor, com ens agradaria.
Aquesta és la raó per la qual un pecat ofèn i fa mal la confiança de més d'un pecat de debilitat.
Prenem nota que, sovint, per recompensar un acte de confiança,
Jesús ens dóna l'oportunitat de cometre un acte de confiança encara més gran.
Recorden l'escena al llac. Els apòstols eren a la barca que va ser copejat per les onades perquè el vent estava en contra d'ell.
En la quarta vigília de la nit, Jesús va venir a ells caminant sobre el mar.
Els deixebles li van prendre per un fantasma, i van cridar de terror.
Llavors Jesús li va dir: - "Tinguin fe. Sóc jo, no tingueu por ".
Pere digué llavors: - "Senyor, si ets tu, mana que jo vagi a tu sobre l'aigua."
- "Vine," va dir Jesús.
Peter va trobar a les aigües, però, veient la violència del vent, amb por.
I començant a enfonsar, va cridar: - "Senyor, salveu-me!"
Jesús s'acosta, el sosté, i li diu:
- "Home de poca fe, per què has dubtat?"
Peter havia fet un gran acte de confiança llançar al mar.
Com a recompensa, Jesús li va donar l'oportunitat de cometre un acte de confiança encara més gran,
el que li permet submergir-se en l'aigua. Pedro va fer el primer acte de confiança, però, ai!
No el segon!
Marta i Maria xou, tan refinat, la seva confiança en Jesús,
la capçalera de la mort de Llàtzer, la conducció del Mestre que l'oració de la delicadesa meravellosa,
que va demostrar la manera com sabia que el seu cor, la seva compassió, la seva amistat amb Lázaro:
- "Senyor, a qui estimes està malalt!"
Oh! com Jesús ha d'haver sentit tocat per aquesta petició!
Marta i Maria per recompensar la delicadesa de la seva confiança, li permet morir a Llàtzer,
donant-los l'oportunitat d'actuar d'un fideïcomís mil vegades major, un acte de fe en la omnipotència:
Jesús va ressuscitar a Llàtzer, però, com sempre, les necessitats d'un acte de fe.
Qui és Martha recorda: - "Jo sóc la Resurrecció i la Vida. Qui creu en mi no morirà mai. Vostè creu? "
Aquí està la gran pregunta, la condició del miracle:
- "Crec que puc fer-ho? Creu vostè que jo ho faré, vaig a pujar el teu germà? "
Marta fa que l'acte de fe: - "Sí, Senyor. Jo crec que Tu ets el Crist, el Fill del Déu vivent. "
He dit abans: - "Jo sé que tot el que demanis a Déu, Ell us ho donarà."
Així que estimar Jesús amb. No escolti una oració d'obertura, permet un retrocés encara més gran.
I aquí estem desolats: "Oh! Pregunti i no s'han complert. Tot està perdut. Tot s'ha complert. Déu no m'escolta, no m'estima. "
Perquè Déu t'estima, vol veure fins on es la seva confiança. Vols ser capaç de dir-li, com els cananeus
- "Gran és la teva fe".
No m'agrada Peter enfonsament en les aigües, però com Marta i Maria en la tomba de Llàtzer.
Els meus germans i germanes: La confiança de la mort. Creure. La creença en l'omnipotència de Déu, crec en l'amor. - "Senyor, augmenta la meva fe!"
(De "La confiança en l'amor" - Jean d'Elba)
+ Benedicció de Déu Totpoderós i Pare infinitament misericordiós, Fill i Esperit Sant
descendeixi sobre vosaltres, netejar la seva ànima de tot pecat i us concedeixi la pau
- Amén.