Tip:
Highlight text to annotate it
X
Moment de reflexió
L'abandonament a la voluntat de Jesús, no és el quietisme o el fatalisme
(De "La confiança en l'amor" pel Pare Jean d'Elba)
És abandonat, que els nostres grans desitjos troben el seu perfecte compliment.
Santa Teresa, va escriure que ell li hauria agradat "per aclarir les ànimes, com els profetes i doctors,
caminar per la terra per anunciar l'Evangeli fins als confins illes,
han estat missionera des de la creació del món i així fins al final dels temps,
tots han patit el martiri. "
Va trobar la manera d'aconseguir tot això, L'amor és al cor de la seva Mare, l'Església.
I com era l'amor en el cor de l'Església?
Viure en plena conformitat amb la voluntat de Déu, que és només amor.
Vivint l'abandonament és trobar una harmonia perfecta en Déu,
llavors és perquè Déu és Jesús, qui escriu totes les línies, les paraules de tots i totes les lletres de les nostres vides.
És sorprenent veure com la santedat de tots els sants es va consumar en l'abandó total.
Tots els esforços, totes les seves oracions,
tots els llums que han rebut del Cel han portat a l'abandó.
Quan nostre Senyor és un retret sants, una Santa Gertrudes
una Santa Margarida Maria, per exemple,
és la manca d'abandonament Es queixa de que la majoria de les vegades. Poc abans de morir,
va exclamar Santa Margarida Maria havia entès per fi el que esperava d'ell quan va dir:
"Que em segueixi."
"El Sagrat Cor de Jesús, va escriure, farà tot per mi, si ho deixem.
Vol, l'amor i el desig per a mi, i suplir totes les meves defectes ".
Com Santa Margarida Maria, sentir cent vegades al dia que Jesús que diu:
- "Que em segueixi".
En les seves dificultats en els seus problemes, el que sigui, en la seva vida diària
de vegades és molt difícil, molt dolorós, quan et preguntes:
"Què fer? Com? "... escoltar el que dic: - "Que em segueixi."
I es respon: "Gràcies per tot, Jesús."
I aquest és l'ànima més bella d'un diàleg d'amor amb el seu Déu totpoderós i amorós.
Santa Teresa havia arribat a no tenir altre desig que l'amor de Jesús no estava boig.
Ella va escriure:
"També no desitja el sofriment o la mort, i no obstant això m'agraden els dos;
però només l'amor és el que m'atrau. Ara bé, és només l'abandonament que em guia, no tinc cap brúixola. "
"El seu cor és ple de la voluntat de Jesús.
Oh! si la meva ànima no estava ple,
si hagués de omplir amb sentiments d'alegria i tristesa, el que passaria tan ràpidament,
seria una efusió de dolor i amargor! No obstant això, aquestes alternatives no poden emergir amb molta suavitat per a la meva ànima.
Pel que apreciem una profunda pau que res no pot pertorbar.
Si el Senyor no em vol triar no triar res. Jo només vull el que Ell vol. És el que em fa estimar-lo.
Confesso que em va prendre molt de temps per assolir aquest grau d'abandonament.
Ara em trobo en ella. El Senyor em va prendre i em va posar aquí ".
Com li demano al Senyor que el porti i que també va posar al seu lloc, el fons del seu cor!
Aquest abandonament és tan simple la cimera de la santedat, és la culminació de l'amor.
Quan Santa Teresa d'Àvila, al "Castell Interior", parla del matrimoni espiritual,
culminació de la vida mística, el descriu com una unió de la caritat en conseqüència.
"Aquest és l'inefable ardor amb què les ànimes el desig que la voluntat de Déu es compleixi en elles,
que se senten igual de satisfets amb tot el que agrada a l'ordre diví Espòs ".
El que és pràcticament l'abandonament?
D'acord amb S. Francesc de Sales és estar disposat a demanar res i es neguen res,
veure la voluntat de Déu en totes les criatures i esdeveniments en el present.
I tant que:
- Hem de raonar i jutjar.
- Hem de formar els nostres plans i actuar com si tot depengués de nosaltres.
*** èmfasi en aquest punt perquè l'abandó no és el quietisme o el fatalisme.
- Si vostè té un problema a resoldre, se li ha d'informar, prendre les dades i aquest problema,
estudi d'ells, buscar la millor solució i la segueixen.
- Si vostè es malalta, cal trucar al metge, seguir les seves receptes. Que no hi ha res reprocharte.
Si més no, aquesta és la seva bona voluntat absoluta.
Hem de esforçar-nos per fer el que fem, amb la major fidelitat,
la major generositat, dient, però, amb tota la nostra debilitat, de manera que mai es pot dir:
"Jo vaig fer tot el possible!" A menys que Maria, que pot dir això? Sempre podria haver fet més.
Però de tota manera, hem treballat amb la millor voluntat malgrat la seva pròpia misèria, mai s'oblida,
D'altra banda, que Jesús és allà i ens porta.
I havent fet això en relació amb ell, mai ens preocupem pel resultat.
(Més) - Si vol un aparent retrocés - i em refereixo a: aparent
perquè una derrota, estimada per Déu no és un veritable desastre - tot està bé: "Gràcies, Jesús."
- Si es trenqui el meu petit pla, encantadora besar-li la mà.
És el seu desig de realitzar, que són una altra cosa més bella que jo podia fer.
- Si vostè permet que un gran èxit, d'acord amb els meus punts de vista, "una vegada més, gràcies."
Em va impressionar veure a la gent de vegades bones,
molt piadosa, la mortificació heroica, l'austeritat, la temprança,
negar l'holocaust, el que ens mata de veritat, de la seva pròpia voluntat.
En un moment o altre, gemegar, panteixar i demanar al Diví Mestre
alguna cosa diferent del que Ell els ha donat.
Així, de veritable mortificació, el veritable significat de la paraula.
Jesús sempre ha la seva victòria, quan té el nostre abandonament.
L'únic que necessita la nostra abandonats per dur a terme les meravelles de Déu
que ha preparat el seu cor per a tota l'eternitat. El que perjudica a tots
que paralitza la providencial en la seva acció sobre nosaltres, hi ha dificultats materials.
Que és un material difícil d'Aquell que va crear el cel i la terra?
No són els seus enemics. Regnarà malgrat els seus enemics.
L'obstrucció del que és una falta de fe i abandonament d'aquells que es diuen els seus amics
i que ha de ser el seu instrument fidel.
El fet que les barreres que els posa en les nostres pròpies raons,
nostre pla del poc que tenim tanta inclinació.
I quantes vegades per què?
Per temor a una creu, per temor a una humiliació, un lloc de goig,
ambició terrenal, la manca de confiança, principalment.
Recordo aquell bell passatge de l'Evangeli, quan Jesús exclama:
"No us preocupeu per la seva vida, què menjareu;
ni pel vostre cos, pensant com us vestireu.
Mireu les aus que no sembren ni seguen,
No es recullen en graners, i són alimentats pel Pare celestial.
Considereu els lliris del camp.
No es cansa ni filen. Però ni tan sols Salomó amb tota la seva glòria es va vestir així com un d'ells.
I a vosaltres, gent de poca fe, que valen més que ells "?
Però es diu en l'Evangeli:
"Mas busqueu primer el Regne de Déu i la seva justícia i tot això us donarà de més a més".
I això és el que no s'ha de fer:
- No busqueu primer el Regne de Déu.
- Va ser la primera de les seves pròpies avantatges, diners, interès, ...
- I el mateix Jesús de distància
- En tot cas, haver retrocessos, contradiccions, temps molt difícils i fins angoixant.
Però si hi ha una part de la nostra total confiança en ell que tenim, Jesús s'encarregarà de tot.
Treure el bé del mal, i fins allà per prendre una forma molt més bona que si no hagués estat dolent,
i la prova ha estat un immens bé per a tu.
SÍ: actuar com si tot depengués de nosaltres,
però confia que el resultat del Diví Mestre qui tot depèn, en realitat.
+ Benedicció de Déu Totpoderós i Misericordiós
Pare, Fill i Esperit Sant vindrà damunt vostre, enfortir la seva voluntat, la voluntat del Pare,
I quedar-se per sempre! Amén!